Из ночного урока от 18-го Февраля

Занятие Торой

      Нужно связать человека с Торой и Творцом, чтобы человек с помощью Торы постиг Творца, пришел к Творцу. Так что Тора - она связующее, промежуточное звено между человеком и Творцом. "Создал ецер ра и создал Тору", чтобы пользуясь ею, человек мог достичь цели творения.

      Дают тебе Тору жизни или нет, приносит ли тебе Тора жизнь или нет, зависит от того, благославляешь ли ты её. Благославлять Тору, значит, что ты во время занятия Торой имеешь намерение, что придет свет и тебя исправит (улучшит) и это благославение должно быть все время во время учебы, с самого начала оно должно быть. Именно с этим намерением должен я подходить к учебе, ко всей моей жизни, к любой вещи. Тот, кто хочет быть мудрым, кто хочет быть похож на Творца, благославляет Тору и тогда она действительно приносит им жизнь. Если же не благославляет Тору во время учебы, то это ничего не рождает. Все его действия, они не притягивают к нему свет, не получает он масах, и поэтому не может исправить себя, получить "рацон альменат леашпиа", достигнуть подобия свойств с Творцом ("ашваат а-цура").

      "Ашер бара Элоким лаасот": "Бара" - это означает, что Он создал "еш ми аин" желание получить, а "лаасот" означает, сделать из него намерение отдавать вместо намерения получать. Наша работа только над намерением, а не над желанием. Желание не меняется, Творец создал его и это мы не можем изменить, и не должны менять. А можем изменить только то, как оно используется - и это называется "лаасот". Он создал желание получить, чтобы мы добавили к нему намерение. Наша часть - это намерение, Его часть - это желание. Он дает желание с левой стороны, мы должны добавить намерение справа. В этом мы партнеры, мы не работаем по той же теме. Его работа - это дать нам желание. Наша - работать над намерением. И мы работаем над одним: получать ради отдачи. Он делает своё, мы своё. Он должен показать нам все желания, а мы должны на каждое желание прибавить намерение. Это и есть партнерство.

      Мы говорим все время о том, что нужно работать над увеличением важности духовного. В соответствии с тем , как человек увеличивает своё кли, он чувствует настоящую величину того, что находится перед ним. Если я захожу в море, что я могу измерить своим стаканом? Все море для меня - это стакан. Может быть оно и больше, но насколько больше? Я не знаю.Только в соответствии с мерой, которая есть в моей руке, могу я измерить, ощутить.

      Вся наша работа - объединить все, что происходит вокруг нас, и в нас самих, и связать это только с одной причиной - с Творцом. Он Источник и из Него исходит все, и кли и свет. Желания и мысли, которые есть во мне, они все время меняются. Я меняюсь внутри, и все вокруг меня все время меняется. И кто это "я"? Я - это тот, кто чувствует все эти изменения и должен извлечь из этого какое-то содержание, какой-то вывод. И какой должен быть результат? Один результат: эти все изменения приходят и путают меня и бросают из состояния в состояние, чтобы все они, эти случаи, я относил и соединял с Ним. Чтобы я чувствовал и думал, что это приходит от Него. Что это Он определяет и делает. Это первая часть в работе человека, во внутренней работе. И вторая часть, оправдать, всё то, что Он делает во мне внутри и со мной снаружи, и признать, что это только на пользу мне и исходит только из Его желания дать мне самое лучшее, что только может быть. Это всё. Кроме этих двух этапов, которыми мы должны определять любую нашу ситуацию, нет больше ничего.

      Творец создал желание получить, чтобы мы превратили его в намерение отдавать. В чем оно выражается? В том, что я оправдываю все Его действия и поэтому "приклеиваюсь" к Нему и хочу быть, как Он, и от этого приходит ко мне намерение отдавать. Потом это все соединяется в одно - и нет сначала и нет потом, и нет разделения на меня и Его. Но пока я могу это делать только в несколько этапов, пока я не приду к конечной точке. Если я говорю, что нет никого, кроме Него, то я и Он уже считаемся, как Один. В чем? В том, что я хочу насладить всем хорошим Его, а Он меня. И итог этой работы в том, чтобы и я был с намерением отдавать "аль менат леашпиа". Над этим как раз и нужно работать. В два этапа: сначала ощущение, что "Нет никого, кроме Него", а потом ощущение того, что Он желает только одного - насладить меня только хорошим.