Из ночного урока от 20-го Февраля

      Человек, приближающийся к встрече с Творцом, видит каждый раз, что наоборот удаляется от Него и, что ему это не нужно, и что он этого не хочет, и не испытывает потребности всем этим заниматься, с одной стороны, а с другой стороны, начинает чувствовать, что ему этого недостает... Чего недостает? Недостает связи с Ним. Понимает, что если Творец не даст ему связи с Ним (Гадлута), тогда он останется просто вот так, так как есть сегодня. Из Египта выводят силой! И это состояние, оно ощущается человеком, как раздвоенное. С одной стороны, человек должен очень хотеть продвинуться, а с другой стороны, он видит, что нет у него ничего, и не волнует его ничто, и нет у него даже желания к духовному. Однако он очень хочет, чтобы это было у него. Раскрывается ему, что Духовность важна сама по себе - не для него лично, а вообще, и что без помощи Творца он не способен войти в нее. Это пока еще не очень вам понятно, но это состояние, оно раздвоенное. Когда нет связи между состоянием самого человека, то есть тем, как он чувствует себя, кто он и что он, и что такое духовность, и насколько она важна, и его отношением к этому. Чем больше он продвигается, тем больше постигает, что это две совершенно разные вещи. И ощущает все больший разрыв между нашим миром и духовным. До тех пор, пока не приходит к состоянию, когда видит, что это два мира, совершенно отделенные один от другого, и между ними пролегает Ям Суф, и нельзя создать никакой связи между ними. И действительно ему и не нужна эта связь.

        При выходе из Египта человек не знает, что он продвигается. Прорыв через Ям Суф происходит внезапно. А до этого перед ним открывается, что нет у него ничего. И он и не хочет. Ему и так хорошо. Для того, чтобы открыть для себя, кто я - нужна связь с духовным, без этой связи это сделать невозможно.

        Нельзя разочаровываться. Человек должен искать поддержки в разных вещах, видеть, что все-таки он продвигается, что он идет выше своего разума (лемала миадат), что он в группе, что это шаги вперед.

        Статьи из "Шлавей А-Сулам" написаны для тех, кто пока еще находится до входа в Духовный мир, в основном для того, чтобы дать человеку какой-то стимул продолжать. Потому что то, что должно открыться в человеке - то откроется. Так вроде как ему и не нужны эти статьи? Эти статьи помогают только создать критерии (авханот) - понять, что же с ним происходит.

        Вся учеба - это внутренняя учеба, через душу, и до того, как душа получает какое-то продвижение, какое-то реальное духовное ощущение, когда уже знает, как это в ней происходит, до этого статья не поможет тебе. Но нужно дать человеку занятие в дорогу, до вхождения в духовное. А после ему уже есть, чем заниматься, есть у него новый "хомер" (материал), с которым он должен работать, и он входит в работу. А до того это не считается работой. До этого человек проходит различные состояния, а как их анализировать точно не знает и не понимает, что это. Это длинная и изматывающая дорога. Поэтому нужно дать человеку, чем заняться и как ускорить продвижение. Вот и дают нам, как детям, разные игры, у которых нет действительного наполнения, кроме того, что человек приобретает опыт, развивается. Но в самой игре он ничего не делает, ничего не производит, нет никакого положительного результата от этой игры во внешнем мире, кроме внутреннего развития самого человека. Поэтому нужно относиться к этой игре серьезно, понимать для чего она - чтобы развить нас для настоящего дела...

Перевод: Т.Ашер, Л. Дондыш


Jewish TOP 20