Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Барух Ашлаг (РАБАШ) / Произведения РАБАШа / Шлавей Сулам / 1990 г. / Мир создан для Торы / "Мир создан для Торы" - уроки / "Святые имена отдачи" - из урока 24 ноября 2011 г.

"Святые имена отдачи" - из урока 24 ноября 2011 г.

Из урока по статье РАБАШа "Мир создан для Торы" (1990 г. №3)
Лектор: Михаэль Лайтман

Вопрос: Что такое имена Творца и как их можно постичь?

Света, входящие в желания и наполняющие их, вызывают в желании ощущение того, что это за наполнение – в какой мере желание подобно свету, Творцу. Они и называются святыми именами Творца.

Часть желания насладиться становится "святой", то есть способной работать ради отдачи, и потому наполняется светом Хасадим или даже светом Хохма. Этим желание становится подобным Творцу.

У самого Творца – нет имени. Творец – это полная и совершенная АВАЯ, наполненная светом Бесконечности. А в мире Бесконечности не существует имен, ведь имя означает какое-то ограничение: "милостивый", "милосердный" и т.д. Поэтому у Творца нет имени.

Все Его святые имена – это всевозможные образы, в которых мы воспринимаем Его, в зависимости от меры своего исправления. Это словно характерные тебе свойства, с которыми я воспринимаю тебя: ты носишь очки, хорошо одет, ты отец, ты инженер…

То есть я даю тебе всевозможные имена-определения, но не знаю, кто ты на самом деле. Я лишь каждый раз выделяю в тебе какую-то особенность, относительно некого конкретного качества. Так идет постижение Творца – через Его "святые имена", различные виды отдачи, которые приближают нас к Нему.

А когда мы исправляем все свои "620" желаний на отдачу, они становятся 620-ю святыми именами, через совокупность которых мы в итоге постигаем Его. Если мы соединяем все эти имена в одно Имя, как сказано: "И настанет тот день, когда Он и имя Его будут едины" – то поистине постигаем Творца.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree