Вопрос: Как в точности распознать точку моего свободного выбора?
Прежде всего, мы обнаруживаем, что совершенно не свободны – на все сто процентов. Это и есть осознание зла.
Но с другой стороны, что в этом плохого? Если весь я нахожусь под тотальной властью Творца, или Природы, то с меня и взятки гладки. Я не хорош и не плох. Какие претензии мне можно предъявить? Что бы я ни сделал – это сделал не я. Как говорится, "иди к Мастеру, который меня создал".
На этом и базируется религия: "Я человек маленький, я делаю всё, чего Он хочет. Он сказал – я выполняю". Тем самым я снимаю с себя любые обвинения, отметаю любые вопросы, избавляюсь от проблем…
Однако на этом пути ты лишаешься самостоятельности, утрачиваешь свободу. Если просто выполнять веления Творца, пускай даже "через не хочу", ты всегда отыщешь себе вознаграждение и облегчишь задачу – правда, ценой своего настоящего Я. Вот почему религия хороша для масс. Если всё идет свыше, это вносит в жизнь комфортное ощущение, предоставляет психологическую поддержку, чтобы "течь" дальше вместе со всеми.
С другой стороны, в каббале я требую как раз не самоотмены, а самостоятельности. Я хочу найти, где начинается мое Я. И в этих поисках, в этом рациональном, логическом исследовании я обнаруживаю, что на самом деле не существую. Я не принимал решения о том, чтобы родиться в этом мире, я не выбирал свои качества, свою наследственность, своих родителей, свою страну, свое окружение… Меня воспитывали и образовывали уже сформированные системы и учреждения: детский сад, школа, СМИ и прочее. И кто я после этого? Кусок теста, выпеченный общей печью в стандартную булку.
Когда я это вижу, у меня возникает вопрос: это и есть жизнь? Что же она мне дает, кроме нескончаемых забот, кроме вечного бегства от страданий и кратких мгновений наслаждения? Вот оно – осознание зла: я задумываюсь о сути происходящего, о своем пути и его завершении – и понимаю, что меня нет, а есть лишь некая машина, запущенная и управляемая не мной. Когда в компьютере возникает конфликт алгоритмов, он выдает сообщение об ошибке, – вот и я чувственно откликаюсь на те или иные проблемы. Где-то происходит "скачок напряжения" – и мне больно. Вот и всё, не более.
В таком случае, мне просто нет смысла жить. Многие приходят к этому выводу, и сдерживает их только инстинктивный страх смерти, да и то не всегда.
Отсюда начинается поиск настоящей свободы – моей подлинной сущности. И путь к ней лежит через уподобление Творцу – не преклонение и самоотмену перед Ним, а именно уподобление. Я должен расти, становясь всё более подобным Ему. Творцу присуща абсолютная самостоятельность и свобода. Во всей природе нет никого, кроме Него. Вот и я могу расти по тому же принципу, когда во всей природе нет никого, кроме меня.
Такова каббалистическая методика: мы ищем свободу, независимость. Больнее всего мне от того, что я не существую. Где же найти мое Я? Эта погоня за собственным Я и составляет всю мою жизнь. Мне хочется большего самовыражения, мне хочется властвовать над всеми, получать, заботиться… Для чего всё это? Для моего Я – чтобы сформировать и возвысить его.
И здесь наука каббала объясняет, что обрести свое Я – значит обрести свойства Творца, иными словами, обрести свободу.
Вопрос: Как же найти свое Я, не обладая свободой воли?
Начальная точка моего Я проявляет себя вопросами о смысле и сути. У человека, который приходит к каббале, уже есть эта точка выбора, точка в сердце, искра, обратная сторона средней линии, "изнанка" свободы – ощущение пустоты, недостатка. У меня нет свободы, и потому я задаюсь вопросами о смысле жизни. Именно этого мне недостает. До самóй жизни мне нет дела – мне важно отыскать свое Я.