Кризис элиты – явление не российское, а мировое
Мнение (М. Хазин, экономист): Обсуждать нужно не власть, а элиту – поскольку проблемы именно у нее. Акция "Оккупируй Уолл-стрит" – и ее аналоги в других странах – это предложение общества элите изменить их взаимоотношения - поделить ресурс. Но везде элиты отвечают категорическим отказом.
Причина в том, что в 60-е годы на Западе ослабили общественный и государственный контроль над своей финансовой элитой. Это привело там к повышению уровню жизни населения и к гибели советского проекта. Однако при этом западная финансовая элита получила колоссальные привилегии, с которыми сегодня не собирается расставаться.
Кроме того, на западе был создан язык описания экономики, соцсистем, государства, истории, и пр., который не предусматривает разрушения нынешней системы. А значит, на этом языке невозможно описать сегодняшние проблемы – что видно по слабости современной экономической мысли.
В России языка описания мира сегодня нет вообще. От марксистского языка мы отказались, а западный нас не устраивает, поскольку современная российская элита и ее методы управления на этом языке выглядят неприглядно, что очень раздражает российские элиты.
Ну а если попытаться разработать новый, единый язык нового описания мира? Но тогда значительная часть российской и западной элит, в новую элиту не войдет. Войдет в нее именно те, кто начнет и осуществит этот проект.
М. Лайтман: Описание нового проекта под силу только тем, кто ясно представляет себе будущее состояние мира. Таких людей, кроме каббалистов Бней Баруха на сегодня нет и быть не может. Потому что только каббала изучает будущую новую ступень развития человека и общества. Ведь она не является линейным развитием эгоистической структуры, в которой мы развивались тысячи лет. Только каббала изучает исправление человека и мира, которое нам предстоит реализовать. Поэтому она была скрыта от человечества и раскрывается именно в наше время. Будущая элита мира – только те, кто изменяет себя и помогает измениться миру в распространении и внедрении методики интегрального воспитания человека.