Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Мир Каббалы / Экономика и деньги / Экономика и деньги (1) / Кризис как шанс

Кризис как шанс

Из книги "Экономика в свете взаимного поручительства"

Наряду с экстренным лечением симптомов, кризис может стать предвестником начала подлинных перемен в человеческом обществе

В медицине проявление симптомов недомогания – вещь позитивная, поскольку позволяет распознать болезнь и приступить к ее лечению. То же касается и экономической науки. Финансово-экономический кризис принял глобальные масштабы, однако на данном этапе еще трудно оценить его последствия и слишком рано подытоживать вызванный им ущерб. Ведь конец его еще не виден на горизонте.

Ясно, что нынешняя ситуация является прямым следствием кризиса 2008 года и что мир встал перед самым серьезным вызовом со времен Великой депрессии 30-х годов прошлого столетия. Результаты кризиса не поддаются оценке, поскольку он продолжает меняться и трансформироваться, – но главное, потому, что многое сейчас зависит от нас. Как будут откликаться на кризис правительства, Центробанки, международные финансовые учреждения, корпорации и простые люди? Сумеют ли они разобраться в его причинах и сделать правильные выводы? Всё это окажет огромное влияние на наше будущее.

Таким образом, мировой кризис можно рассматривать как шанс – шанс больного человечества на глубокое, всестороннее и достоверное обследование. Наконец-то мы можем выяснить, что происходит с мировой экономикой, с глобальной финансовой системой, с социально-экономическими взаимоотношениями в стране, бизнесе и даже семье. Именно кризисная ситуация, а не предшествовавшая ей эйфория, позволит нам дать себе отчет в происходящем.

Новые вызовы глобализации

Английское слово crisis происходит от греческого κρίσις, что означает: решение, поворотный пункт. Любопытно, что на иврите слово "кризис" (машбéр – משבר) означает "кресло роженицы" – место, где появляется новая жизнь.

Великая депрессия и ее неудачное лечение методами классической экономики подтолкнули экономиста Джона Мейнарда Кейнса к созданию новой экономической модели. Согласно ей, процветание требует активного государственного вмешательства в рыночную деятельность на макроуровне.

В итоге, восемь десятилетий спустя, эта модель проявила свою неэффективность в решении новейшего кризиса, который начался в финансовом секторе США, а затем распространился на реальный сектор мировой экономики. Этот провал заставил нобелевского лауреата профессора Джозефа Стиглица заявить о необходимости построения новой экономической модели. Однако чтобы такая модель оказалась адекватной, она должна принимать в расчет новые условия, сложившиеся в современном человеческом обществе. Когда мир становится похож на маленькую деревню, в нем резко повышается взаимозависимость всех частей. Подобную систему можно назвать глобально-интегральной. Ее детали тесно сопряжены между собой, иногда поневоле. Они тотально зависят друг от друга и подвержены обоюдному влиянию.

Много слов сказано о последствиях глобализации. В октябре 2011 года знаменитый американский публицист Томас Фридман описал в своей колонке две различные теории, представляющие два фланга современной полемики. Первая теория принадлежит Полу Гилдингу, автору книги "Великий перелом". "Я рассматриваю мир как интегральную систему, – говорит Гилдинг. – В результате я вижу не акции протеста, не долговой кризис, не неравенство, не сумасшедший климат в отдельности, а всю нашу систему, переживающую болезненный процесс перелома… Механизм нашего экономического роста, неэффективная демократия, нагрузка на Земной шар – эта система пожирает себя заживо".

С другой стороны, Джон Хагел считают текущую ситуацию началом выполнения "огромной задачи", проистекающей из сочетания глобализации с революцией в сфере технологических данных. По мнению Хагела, мы стоим на пороге эпохи всеобщего расцвета, хотя и находимся пока под прессингом обстоятельств, поскольку все еще используем устаревшие, неработающие больше методы и институции. В новую эпоху совместная работа обеспечит нам глобальный поток идей, инноваций и возможностей для извлечения прибыли. Хагел призывает быстрее учиться, действуя сообща и максимально реализуя наш потенциал, как индивидуальный, так и коллективный.

Если мы сумеем скомбинировать два этих подхода, то кризис окажется не препятствием, а вспомогательным средством, появившимся очень вовремя.

Уже в конце 60-х годов прошлого века в научной среде началось обсуждение опасностей, которым подвергает нас текущая модель развития. Эта дискуссия охватила самые разные сферы: образование, международные отношения, здоровье, экологию и др.

Нынешний экономический кризис попал в самую точку: он поставил нас перед фактами, от которых до сих пор мы просто отмахивались. К примеру, согласно отчету Европейского института жизнеспособной экономики, до 2030 года ситуация в сфере энергетики и природных ресурсов станет необратимой. Другая беда: из-за эпидемии депрессии 850,000 человек в год кончают жизнь самоубийством. По прогнозам Всемирной организации здравоохранения, к 2020 году депрессия станет болезнью №2 по охвату населения. Кстати о населении: в руках одного его процента сосредоточено примерно 40% богатств мира, и это тоже кризисный фактор.

Обстоятельства вынуждают нас действовать. Сегодня нам необходимо адаптировать экономические и социальные механизмы, а также систему наших взаимоотношений и образ жизни к требованиям глобально-интегрального мира. Однако, чтобы реализовать потенциал ситуации, в первую очередь нам нужно изменить сам подход к проблемам, переключиться на адекватный образ мыслей. Подобно тому как Великая депрессия заставила Кейнса разработать новые экономические модели, более отвечающие создавшимся условиям, так и мы должны сменить парадигмы, чтобы адаптироваться к новой реальности. Кризис показывает нам, что старые парадигмы больше не действуют. И один из самых ярких примеров системного краха – это замедляющий обороты капитализм.

Капитализм в эпоху глобализации

Неслучайно именно сейчас, когда мировая экономика пронизана глобальной взаимосвязью, она переживает столь масштабный кризис. Давайте проследим ход капиталистической мысли на примере суждений Адама Смита, одного из основоположников современной экономической теории.

В своей книге "Богатство народов" он пишет: "Поскольку каждый отдельный человек старается по возможности употреблять свой капитал на поддержку отечественной промышленности и так направлять эту промышленность, чтобы продукт её обладал наибольшей стоимостью, постольку он обязательно содействует тому, чтобы годовой доход общества был максимально велик.

Разумеется, обычно он не имеет в виду содействовать общественной пользе и не сознаёт, насколько он содействует ей. Предпочитая оказывать поддержку отечественному производству, а не иностранному, он имеет в виду лишь свой собственный интерес, и осуществляя это производство таким образом, чтобы его продукт обладал максимальной стоимостью, он преследует лишь свою собственную выгоду, причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения.

При этом общество не всегда страдает от того, что эта цель не входила в его намерения. Преследуя свои собственные интересы, он часто более действительным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это. Мне ни разу не приходилось слышать, чтобы много хорошего было сделано теми, которые делали вид, что они ведут торговлю ради блага общества".

Таким образом, заключает Смит, рост прибылей индивидуума – это также и рост благосостояния общества. Его постулат о том, что спрос и предложение уравновешивают друг друга посредством "невидимой руки", и поныне остается основополагающей концепцией капиталистической мысли.

Стремление личности к максимальному обогащению обеспечивает максимальное обогащение общества. Однако основное условие эффективности такого рынка – свободная конкуренция неограниченного числа производителей. В борьбе за потребителя, обладающего самой полной информацией, они не имеют возможности влиять на цены, при том что стоимость перевозки товаров ничтожно низка по сравнению с объемами торговли.

В целом, всё это должно было идеально проявить себя в глобальном мире. Действительно, мировая торговля повысила количество товаров, производителей и потребителей на рынке, а кроме того, существенно снизила себестоимость транспортировки. Информационный переворот и Всемирная паутина внесли большой вклад дело конкуренции и информационного обеспечения.

В итоге на сегодняшний день, когда глобализация победно шагает по миру, мы должны были бы лицезреть максимально эффективный свободный рынок во всем его блеске и великолепии. Почему же вместо этого мы завязли в мировом кризисе до такой степени, что впору уже хвататься за соломинки?

Причина в том, что глобализация не только подкрепляет несколько классических положений, но и подрывает важнейший постулат о формах взаимосвязи и взаимного влияния между субъектами рынка. В идеале концепция свободного рынка предполагает, что каждый человек действует в личных интересах и не оказывает влияния на личные интересы других.

Однако в действительности дела обстоят иначе: люди не окружены личными непробиваемыми пузырями – наоборот, они изначально, "по определению" взаимосвязаны. Всё больше и больше научных исследований подтверждают тот простой факт, что мы существа социальные и наше благосостояние зависит от нашего взаимодействия. Глобализация многократно усиливает эту зависимость, и сегодня, впервые в истории, она становится решающим фактором.

Нередко человек предпочитает потерять деньги – лишь бы другие не заработали больше. Нередко он выбирает себе место в обществе, основываясь на выборе других. Практически постоянно через разветвленные сети взаимосвязи он подвергается влиянию тех, с кем никогда не был и не будет знаком. Глобализация форсирует и усиливает эти тенденции, в результате чего мир, продолжающий хвататься за старое, всё менее соответствует своей структурной интегральности.

Пускай не все экономисты признают, что зарплата американцев определяется в Китае, однако многочисленные исследования в разных областях всё четче обрисовывают ту нераздельную картину, в рамках которой мы зажаты сегодня, как в тисках.

Многие специалисты по международным отношениям считают, что путь назад уже отрезан и судьбы всех людей в мире постепенно сплетутся в общий клубок. Кристакис и Фаулер в своей знаменитой книге "Связанные" отметили, что современная технологическая эпоха поставила нас в зависимость друг от друга и тем самым сделала уязвимее. По словам проф. Кюнхардта, главы Европейского центра интегральных исследований, 21 век отличается тем, что соткан из бесчисленных нитей взаимосвязи, сопряженных между собой бесчисленными пересечениями.

Конец действия заложен в изначальном замысле

Широкое влияние человеческих взаимосвязей на экономическую динамику рынка доказано наукой. Один из ярких его примеров – отрицательные внешние воздействия. Речь идет о денежных расходах, навязанных какой-либо сделкой третьей стороне, которая никак в ней не участвовала.

Например, когда промышленное предприятие загрязняет озеро, это наносит вред рыбакам. В таком случае эгоистическое поведение владельцев предприятия, с одной стороны, ведет к перепроизводству, а с другой стороны, не учитывает ущерб, который наносится при этом обществу.

Классическое решение данной "теоремы" состоит в государственном контроле. Это могут быть налоги, квоты на производство или штрафы. Однако по мере усиления глобализации будет крепнуть взаимосвязь различных игроков и факторов на внутреннем и международном уровне, что заставит правительства всё глубже вторгаться в пространство свободного рынка, тогда как капитализм декларирует минимальное вмешательство государства в рыночную расстановку сил.

Здесь можно задаться еще одним вопросом: насколько эффективно правительства смогут вести надзор и насколько средства воздействия, имеющиеся в их распоряжении, соответствуют правилам глобальной игры? Почему даже лучшим экономистам мира не удается найти ответы? Почему, несмотря на теорию, экономический кризис только обостряется?

Всё дело в том, что теория отстала от жизни. Мы уже понимаем, что попали в жесткую сеть глобальной взаимозависимости, но еще не можем разработать модель или формулу цельной, единой системы или, по крайней мере, ее финансово-экономического и социального сегмента.

Уже ведется общественный и научный диалог, нацеленный на всемирную интегративную концепцию, на постановку глобальных задач, связанных с более справедливым распределением и социальной справедливостью, но нам по-прежнему неясно, как претворить в жизнь этот процесс. К тому же у него есть немало противников.

Мировые лидеры и специалисты, от которых зависит наше пропитание, трудоустройство и будущее, все еще не отдают себе полного отчета в том, как крепко мы "спеленаты" узами всеобщей взаимосвязи. Разумеется, от их взгляда не укрылась интеграция мировой экономики в единую систему, однако они все еще пытаются решать ее многочисленные проблемы при помощи старых средств, пускай привычных и испытанных, но бесполезных.

Эта диалектика проявляется уже вполне отчетливо, поскольку кризис, сотрясающий основы прежней социально-экономической концепции, в то же время предоставляет нам возможность перестроить и адаптировать старую парадигму к новым условиям.

Как долго нам еще катиться вниз, прежде чем властители мира опомнятся и поймут, что программы спасения, основанные на фискально-монетарных мерах, не решили проблем, а лишь затянули их, за что мы и начинаем сегодня расплачиваться.

На наше счастье, кризис сегодня проявляется, главным образом, в экономике

Несмотря на широкое согласие в среде ученых, аналитиков и экономистов, которые считают необходимым принимать в расчет глобально-интегральную специфику человечества, несмотря на холистический подход Гилдинга и других экспертов, описывающих комплексную многогранность мирового кризиса, остается открытым вопрос о том, почему этот кризис проявляется сегодня, главным образом, в экономике и финансах.

На самом деле речь идет о мульти-кризисе, проявляющемся также в просвещении, в семейных отношениях, в экологии, в истощающихся ресурсах Земли, в эпидемии стресса и депрессии и даже в науке. Время от времени природа тоже напоминает нам, насколько хрупка сложившаяся ситуация. Это может быть громкое и разрушительное послание в виде цунами или наводнения, либо нескончаемые вести о загрязнении и гибели животного и растительного мира.

И все же, как правило, интенсивная деятельность мировых финансовых рынков, непосредственно влияющих на доходы и покупательную способность каждого из нас, приковывает наше внимание в первую очередь именно к экономике.

Нам удается отводить глаза от тех сфер, которые угрожают нашему физическому благополучию, но когда речь заходит о заработке и сбережениях, мы вскакиваем и выходим на борьбу с кризисом. Экономические невзгоды подталкивают нас к переоценке основных положений не только экономики, но и социологии, а также современных государственных доктрин.

Взгляд в будущее

По словам профессора экономики Нуриэля Рубини, Карл Маркс был прав, утверждая, что капитализм способен разрушить себя на определенном этапе, поскольку невозможно продолжать переход от доходов с работы к капиталу, не вызвав перепроизводства и не подорвав спрос.

Именно так и произошло. Мы полагали, что рынки смогут удержать обороты, но они не смогли. Каждая компания пытается добиться успеха, сокращая расходы – иными словами, чью-то зарплату. В итоге запускается процесс самоуничтожения. Мы до этого еще не дошли, но опасность новой Великой депрессии весьма велика.

Фиаско капитализма, уже засвидетельствованное многими экономистами, показывает, что необходимо разработать новую экономическую теорию, прежде чем окажется слишком поздно. Недавно главы ОЭСР и МОТ опубликовали предостережение о том, что число безработных в двадцати сильнейших экономиках мира за год удвоится и составит 40 млн человек. Уже сегодня в мире насчитывается 200 млн безработных, что в удельном соотношении близко к пиковым значениям времен Великой депрессии.

Одна из последних математических моделей обнаружила отрицательную корреляцию между социальными протестами и ценами на продовольствие. Иными словами, чем больше протестов, тем ниже цены. Базируясь на этой модели, специалисты полагают, что до 2013 года нас ждет рекордное количество протестных акций. Тем самым кризис наглядно показывает, куда мы зайдем, если не сменим парадигму мышления.

Разумеется, прежде всего надо позаботиться о базовых потребностях сотен миллионов людей во всем мире, не имеющих возможности обеспечить себя самым необходимым и находящихся на грани голода или голодной смерти.

Однако, прежде чем переходить к последующим мерам, нам стоит выработать новый подход к проблеме, базирующийся на глубоком анализе и отвечающий запросам интегрального мира с его тесной и неразрывной взаимосвязью между всеми частями системы. Пора отбросить прежние примитивные представления о том, что индивидуальный эгоизм обеспечит в итоге общее благо.

Сегодня мы должны рассматривать ситуацию в свете всеобщей взаимозависимости и обоюдного влияния. Не стоит заблуждаться относительно отведенных нам сроков – они вовсе не беспредельны. Кризис, подобно предупредительному знаку на дороге, указывает на то, что весь комплекс человеческих взаимосвязей, все социальные и экономические системы должны измениться, причем измениться быстро. Отсюда следует, что кризис – это не только наша беда, но и наш шанс. Таковы две стороны одной монеты.

Один из примеров нового мышления подал генеральный директор ВТО Паскаль Лами в своей лекции, прочитанной в Центре стратегических и международных исследований в Джакарте 14 июня 2011 года. "Реальная проблема, – сказал он, – заключается в изменении нашего образа мыслей, а не только в изменении наших систем, учреждений или политики.

Будущее за большей глобализацией, за бóльшим сотрудничеством и взаимодействием между народами и культурами, за разделением ресурсов и ответственности. В нашем глобальном разнообразии, – добавил Лами, – мы должны проявить единство". Будем надеяться, что модели, которые Лами и его коллеги используют для управления мировой экономикой, адаптируются к этому новому подходу.

Так что же делать?

Финансово-экономический кризис приближает мировых лидеров и ведущих специалистов к пониманию необходимости перемен в социальных взаимоотношениях и в экономической сфере, которая является их производной. Мы должны перестроиться на глобальный лад. Новый мир толкает людей друг к другу, требует от них заботы, участия и социальной солидарности вместо агрессивной конкуренции и чрезмерного потребления. Когда мы перестанем конфликтовать с законами интегральной системы, ослабнет кризис, вызванный этим несоответствием.

Как же адаптироваться к глобальной реальности. Для этого необходимо изучить ее основы. Мы должны понимать, как именно связуются друг с другом ее части в промышленности, в банковском деле, в структурах власти и управления. Таким образом, ключ к успеху – просвещение, интегральное воспитание взрослых и детей. В числе прочего, для этого надо задействовать СМИ, которые будут доступно объяснять и пропагандировать системный подход.

Благодаря этому мы постепенно уясним для себя специфику единой системы, поймем, как адаптировать к ней общественные институты и образ жизни. Единственная возможность выжить в глобальном мире – обрести элементарные знания об эволюции, об экономике, о человеческой природе, о правильных взаимоотношениях, базирующихся на участии и общих интересах, об адаптации к гармонии природных систем.

Нет никаких сомнений в том, что наш путь лежит к единой интегральной системе, к единой сети крепнущих экономических и социальных взаимосвязей, к абсолютной взаимозависимости между нами. Таков необратимый процесс перемен, уже ставший объектом многочисленных исследований.

Сумев адаптироваться к нему, мы придем в равновесие с законами новой системы, которые требуют от нас заботы и взаимного поручительства, социальной солидарности, качественных улучшений в образе жизни, иного подхода к благосостоянию общества, снижения вопиющего социально-экономического неравенства, бесплатного образования для всех, объединения финансовых механизмов и учреждений и других подобных шагов. Тогда начнут приходить в норму возобновляемые ресурсы, улучшится экологическая ситуация, а главное – оздоровятся отношения людей и государств.

Пока мы не изменим свой взгляд на суть происходящих в мире перемен, пока не разглядим в них переход к новому, неотвратимому равновесию в экономике, социуме и экологии, – нам не найти правильных решений. Ведь успех определяется целью.

Наши шаги будут эффективны, если мы устремим их к интегральности. А для этого нужно изучить новую реальность, понять ее причины и те требования, которые она нам предъявляет. Только такое просвещение убедит нас в том, что нужно преодолеть факторы разобщения на всех уровнях и объединиться в поручительстве. Тогда-то мы и увидим, что новая реальность – это действительно шанс, обладающий гигантским потенциалом.

Без кризиса этот переход в новое, гармоничное состояние был бы невозможен.

наверх
Site location tree