Вопрос: Я рассказал своей теще о науке каббала, о том, что весь мир – это одна большая семья, что все мы взаимосвязаны. Она не изучает каббалу, но поняла всё. Оказалось, что в молодости она участвовала в движении хиппи и проповедовала те же идеи. "Выходит, весь мир станет как хиппи?" – спросила она.
Я тоже был тогда молодым и помню эти тенденции. Действительно, тяга к отказу от эгоизма, от собственничества и соперничества, от вечной погони за материальным богатством была тогда очень сильна в молодых людях. И неслучайно – ведь тогда они остро чувствовали в этом пустоту.
В те же годы Римский клуб тоже заговорил о бесплодности индустриального развития, основанного на торговле и технологиях. Многие тогда были согласны с этим, но впоследствии представители "основного течения" сумели затушевать эту проблему. Они отказались от золотого обеспечения доллара и начали надувать экономический пузырь.
В результате мир претерпел большие изменения. Ложь, вообще, позволяет многого достичь. Только сегодня становится понятно, к чему она привела и перед каким крахом мы стоим.
Так вот, во времена хиппи люди задались вопросом о смысле жизни. Однако вопрос этот формируется поэтапно. К нему подходят с разных сторон и, соответственно, находят разные ответы. Одни обратили взоры на Индию, другие отдались искусству…
В целом, относительно широкой аудитории твоя теща права. Мы говорим о вопросах, очень схожих с теми, которые волновали ее в молодости.
Однако в наши дни сложилась совершенно иная ситуация. В те времена волну, прокатившуюся по молодому поколению, разбили достижениями технического прогресса и посулами бесконечного материального роста. Сегодня же такое невозможно.
Завершив этот виток, мир пришел к всеобщему кризису, и продолжить существование мы сможем, только привязав деньги к реальным вещам. Говоря иначе, усилия человека надо привязать к чему-то стоящему, а не к "бумажкам", которые можно напечатать сколько вздумается или растиражировать "виртуально".
Старания, прикладываемые человеком, имеют ценность относительно тех богатств, которые дает нам природа. Этот критерий уже предоставляет возможность для объективной оценки, в отрыве от эгоизма тех, кто контролирует печатный станок.
Круг замкнулся, мир испробовал путь эгоистического развития, и вот уже несколько лет мы находимся в тупике. Избалованные "дети цветов" только прикоснулись к той проблеме, а сегодня она осознается в общемировых масштабах.
Мы уже знаем, что неспособны справиться с современными вызовами. Пример тупиковости старого пути – Африка. Когда-то ее жители обеспечивали себя всем необходимым, но затем вторгшиеся туда европейцы начали завозить очень дешевые товары, продавая их поначалу даже себе в убыток – чтобы обрушить местный рынок. Когда же население перешло на их продукцию, они взвинтили цены.
Сегодня мы имеем беспомощную, безработную, голодающую Африку, на которой и за счет которой делаются деньги. Когда африканские правительства обращаются во Всемирный банк с просьбой поставить налоговые преграды на пути импортной продукции, им отвечают отказом, основанным на передовых принципах свободной торговли.
Таким образом, ради еще нескольких нулей на счетах европейцы намеренно ввергли целый континент в беду и обрекли миллионы на голодную смерть.
Как же достичь в мире покоя и благоденствия, если не обучать людей интегральности и объединению? Другого выхода нет. Ведь иначе наша взаимосвязь будет проявлять себя в виде бедствий и катаклизмов. Эгоизм воздействует не только на человеческое общество, но и на более низкие уровни природы, включая климат. Вот и взгляни, чтó уготовил нам год минувший и что готовит год нынешний.
Всё зависит от взаимоотношений между нами.