Все зависит от намерения. Это словно клапан в двигателе внутреннего сгорания, который открывается, если у меня есть правильное намерение. А как только намерение пропадает – клапан закрывается. И так я все время работаю: открываю клапан и закрываю. Будем надеяться, что мы сможем запустить этот двигатель…
Величина намерения определяется тем, над какими желаниями оно может взять власть. Может быть моего намерения хватает только на неживой уровень моих желаний, или на растительный, животный, а может и на человеческий. И понятно, что самые сильные, эффективные и подавляющие намерения действуют также и на маленькие, низкие желания.
Поэтому, для нас самое важное – думать о групповом единстве, поручительстве, ведь благодаря этому, мы, безусловно, сможем властвовать и над всеми остальными, более низкими своими желаниями. Потому условие поручительства – так необходимо.
Мне кажется, что и товарищи находятся вне меня, и весь мир, все человечество, и Творец – тоже вне меня. Но все это мне нужно постараться присоединить к себе во взаимном поручительстве, в правильной связи, взаимозависимости. Так, чтобы эти желания объединились: я и Творец во мне, и все внешние системы – тоже стали моими. А кроме этого я вообще не должен ничего видеть – лишь образ одного человека, которого я собираю и забочусь о нем.
И если я выхожу из этого внутреннего восприятия и говорю с другими людьми, живу в этом мире, то естественно, происходит столкновение этого внутреннего восприятия с внешним миром, который представляется мне в моих органах чувств. Но мне придется пока примириться с этим раздвоением – оно не больше, чем психологическая проблема. А постепенно, я начну видеть все более внутреннюю картину.
Подобно тому, как существует детское и взрослое восприятие. Ребенок видит лишь внешнюю сторону, но взрослый понимает более глубоко и видит внутренние причины происходящего. Хотя это и направлено в одну сторону, лишь проникает глубже в материал, поскольку и наши намерения, и внешнее поведение - эгоистичны.
Но вырабатывая в себе привычку и прикладывая усилия, мы можем достичь нового, истинного восприятия реальности.
И потому, все выяснения намерений, вся моя работа состоит в том, чтобы за счет этого внутреннего восприятия, внутренней мудрости, которая называется наукой каббала, внутренней частью Торы, постараться изменить свое зрение и увидеть весь мир, как один организм, в котором все принадлежит мне, и нет ничего, кроме меня.
Будем пытаться прийти к такому ощущению, и особенно во время чтения книги Зоар.