Сила – в единстве
-
Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
-
Обычный шрифт: слова преподавателя
Известно из Торы, что создан был один Человек – Адам. Затем, как написано в науке каббала, вследствие прегрешения его душа разделилась на множество душ, и получилось много людей – его сыновей, его частей. И все мы – следствия той одной души.
Возникает вопрос: для чего было необходимо создавать одну душу, а затем разбивать ее на части? Согласно объяснению, которое мы получаем из книг АРИ и Книги Зоар, возвращая множество душ в одну душу, мы изучаем свою природу, цель и программу творения, все происходящее с нами. Мы также познаем, что представляет собой этот мир, и как за счет объединения между собой мы раскрываем высший мир и входим в него.
Этапы, которые мы проходим в своем развитии, не случайны – процесс нашей эволюции особый и длительный. В течение тысячелетий мы развиваемся в своем эгоизме, который растет день ото дня, от поколения к поколению. Поэтому каждое поколение людей развитее предыдущего, в отличие от животных, у которых нет отличия между особями, жившими 200-300 лет назад и сейчас.
Человек меняется даже в течение жизни. Ему нужно 20 лет, чтобы вырасти и приспособиться к миру, в котором он родился. И также после этого он постоянно развивается. Это развитие вызвано нашим желанием насладиться – эгоистическим желанием наполнить себя, получить от этой жизни как можно больше удовольствий, используя среду и окружающих. Так мы развивались до сих пор.
Но как предсказывали каббалисты, с конца ХХ века мы оказались в особом состоянии, подобного которому не было в течение всей нашей истории: что-то не срабатывает, не функционирует, буксует. Мы всегда думали, что если будем хорошо трудиться, то улучшим условия жизни и обеспечим своих детей и внуков, которые будут жить в лучшем, более светлом мире, радостные и успешные.
А приблизительно несколько десятилетий назад эта тенденция прекратилась, и человечество стало разочаровываться. Наступили кризисы в семье, в воспитании: растет число разводов, мы уже не знаем, как воспитывать молодое поколение, не чувствуем, что им будет лучше, чем нам. Многие вообще задумываются, стоит ли иметь детей.
Мы чувствуем бессилие – разумеется, относительное, каждый все же пытается наслаждаться тем, что есть. Но нет того светлого будущего, ради которого стоило бы развиваться и стремиться к успеху.
А в последнее время на нас обрушился еще более сильный и значительный кризис – финансово-экономический. Экономика является отдельной проблемой – это отпечаток отношений между людьми. Эти отношения всегда строились на взаимообмене, как сказано: "Идите и зарабатывайте друг от друга". Мы старались получать выгоду от обслуживания друг друга, но в последнее время это не работает.
Мы вдруг обнаруживаем, что мир становится связанным, что все зависят друг от друга и тесно переплетены. Особенно это ощущается в Европейском Союзе: там не могут отмежеваться ни от одного государства и даже готовы предоставить кредиты или подарки в миллиарды евро, только чтобы вызволить соседнюю страну из кризиса. Почему? Потому что состояние одной страны настолько влияет на других, что падают все, – одна страна тянет за собой всех. А мы пока что не понимаем причину происходящего. Поэтому экономисты не могут найти выход и чувствуют себя беспомощными.
Что же происходит? Впервые в истории мы оказались взаимосвязанными. До сих пор мы развивались так, что от поколения к поколению, от кругооборота к кругообороту росли в своем эгоизме индивидуально – каждый, насколько мог, использовал мир себе на благо.
А сейчас мы неожиданно обнаруживаем свою зависимость друг от друга: "эффект бабочки" и другие подобные явления. Эта зависимость с каждым днем все яснее проявляется между странами и объединениями – там она ощущается больше, чем между отдельными людьми.
Существование зависимости между нами является признаком нового мира. Это значит, что мы уже развиваемся в своем эгоизме не индивидуально, т.е. каждый по отдельности, а в зависимости друг от друга. Постепенно проявляется система связи между нами, и получается, что внутренне мы все соединены сетью, как пойманные рыбы, и не можем из нее выбраться.
Между нами существуют тысячи связующих нитей, которые не позволяют нам действовать индивидуально. Существует множество факторов, которые нас ограничивают, и об этом пишут психологи, социологи, политики, люди, изучающие общество и международные связи. Только они не знают, что с этой реальностью делать.
Проблема в том, что для налаживания нашей жизни сегодня – ведь именно это пытаются сделать лидеры ведущих государств, – мы должны внутренне быть не индивидуалистами, а людьми, чувствующими и понимающими связь между нами. К сожалению, мы совсем не такие, а потому находимся в кризисе.
Мы называем нынешнее состояние кризисом, хотя в действительности это не кризис. Наука каббала говорит о наступлении нового этапа, высшей ступени, которую мы не знаем и не понимаем раскрывающиеся сейчас новые условия. Это состояние подобно рождению – мы как бы чувствуем родовые муки.
Разумеется, ситуация непростая. Она кажется нам угрожающей и трудной. Но это новый и, безусловно, особенный период развития, когда мы вновь становимся единой системой, как сотворенный Адам, и должны постараться достичь такого же единого строения. А это можно сделать только при условии, которое называется взаимным поручительством: взаимной зависимостью и способностью считаться друг с другом.
Многие страны начинают это понимать от безвыходности, сталкиваясь с серьезными проблемами индивидуального функционирования. Сейчас можно изолировать страну, обрубив ее связи, и тем самым угрожать ее существованию. А она ничего не сможет этому противопоставить. Никто сейчас не самостоятелен, и ни Америка, ни Европа, не говоря о мелких странах, не могут делать то, что им хочется. От этой связи невозможно уклониться, и нет дороги назад.
Все это предсказывает и объясняет наука каббала. Она раскрывается в наши дни именно для того, чтобы дать нам возможность измениться соответственно новым условиям и понять существующую между нами внутреннюю связь. Когда мы ее почувствуем, то сможем справиться с предстоящими этапами развития. У нас не будет проблем, если мы узнаем, как жить в тех новых условиях, которые природа нам представляет.
Мы всегда развивались за счет того, что страдания вынуждали нас стремиться к чему-то хорошему, новому. Но сегодня мы не знаем, как и в каком направлении продвигаться, и это особая проблема. Мы не знаем, что менять, какое общество строить, какие отношения развивать в семье, как воспитывать детей. Мы видим упадок в культуре, науке, искусстве, во всех сферах деятельности человека.
Наука каббала говорит нам, что мы обязаны познать новый мир – иного выбора нет, – и раскрывается, чтобы помочь нам в этом. Главным условием, о котором она нам рассказывает, является признание всеобщей связи между нами. Эту связь очень трудно осознать, понять и сложно даже просто согласиться с ней, потому что в ее основе лежит принцип "возлюби ближнего как самого себя".
Мы связаны как аналоговая система типа нашего тела, где каждая часть, клетка или орган взаимосвязаны и работают, чтобы обслуживать весь организм. Так сердце снабжает все тело кровью, легкие поставляют кислород, почки очищают кровь и т.д. Все системы, подсистемы и даже клетки связаны со всем телом и действуют исключительно ради общего блага.
Тогда тело существует и может развить разум и чувства, жить выше животного уровня, на ступени человека – при условии, что во всех своих частях функционирует гармонично. Если соблюдается эта гармония, тело является здоровым. Поэтому если мы хотим проверить его состояние, то измеряем, насколько работа каждой системы сбалансирована относительно других. В этом состоят все медицинские проверки, и любое нарушение баланса свидетельствует о болезни.
Сейчас проявилась болезнь в человечестве – мы не находимся в равновесии друг с другом в едином организме. Хотим мы или нет, нас не спрашивают: мы обязаны этого достичь. Как шла эволюция раньше, так и сейчас мы придем в ближайшем будущем к такому состоянию, что станем связанными вместе на всем Земном шаре.
Вместе с этим раскрывается дополнительная проблема – роль народа Израиля в этом процессе. Мы должны начать его первыми: объединиться между собой и стать "светом для народов", т.е. передать всему миру методику объединения, которая называется взаимным поручительством. Об этом написано в Книге Зоар, у АРИ, Бааль Сулама и других каббалистов.
Причем все они писали для нашего времени. На протяжении тысяч лет наука каббала было скрыта, чтобы раскрыться именно сейчас, поскольку она объясняет нам, в какой период мы живем, какой процесс проходим, с какими трудностями сталкиваемся.
Пока что мы не чувствуем эти проблемы насущными, огорчающими и угрожающими. Но, безусловно, если мы не подготовимся и не поймем происходящее, то окажемся в очень трудном положении. Поэтому правило, о котором мы часто слышим – "возлюби ближнего своего как самого себя", – сейчас приближается к реализации, желаем мы этого или нет.
Это правило говорит лишь об одном: я должен беспокоиться обо всех и принимать их как части своей души, потому что к этому меня обязывает система, которая сейчас проявляется. Если мы этому научимся, то будем знать, как правильно организовать свою жизнь в мире. В конечном счете, это код, ключ к успеху в новых условиях, в которых мы сегодня оказались.
Об этом правиле мы слышали много раз, но относимся к нему с неприязнью. Нам кажется, что это лишь красивые слова, которые подходят для воспитания детей и предвыборных кампаний. Но сейчас это правило стало очень актуальным – об этом свидетельствуют различные исследования. Мир постепенно начинает это понимать.
А мы – группа, которая занимается наукой каббала и раскрывает этапы продвижения мира, – постепенно поднимаемся к раскрытию высшего, духовного мира. Мы должны познать его здесь и сейчас, как сказано: "Мир свой увидишь при жизни". Ведь духовный мир раскрывается не после того, как мы расстаемся с нашим телом. Именно в то время, когда мы находимся в теле, мы раскрываем дополнительный мир – духовный – и чувствуем в нем свое вечное и совершенное существование. Каждый способен раскрыть его, но это возможно лишь при условии, что мы объединимся между собой.
Каббалисты написали об этом много статей, а Рабби Акива сказал: "Возлюби ближнего своего как себя – главное правило Торы". Что это значит? Объединяясь в сердце и разуме, мы образуем один сосуд, один организм и чувствуем себя в желаниях и мыслях (ведь это объединение не касается наших физических тел) как одно духовное тело, одно духовное творение. Внутри этого объединения мы начинаем раскрывать духовное измерение – совершенную и вечную жизнь, которая не зависит от нашей плоти, а находится над ней.
Это называется "возлюби ближнего как самого себя". То есть, если мы взаимно включены, как клетки, в одно тело, то, благодаря нашей взаимосвязи, нам раскрывается духовная жизнь. И как на физическом уровне в соединении клеток и органов раскрывается животная, телесная жизнь, – так, если мы начинаем связываться на уровне желаний и мыслей, то в этой связи между собой обнаруживаем духовную жизнь, не зависимую от жизни тела.
Поэтому это называется главным правилом Торы – правилом раскрытия высшего света и духовной жизни. К этому мы сейчас стараемся приблизиться, а потому достижение связи, которая называется взаимным поручительством, становится нашей целью. Приложив небольшое усилие, мы сможем ее достичь. Ведь если в прошлом каббалисты достигали духовного постижения очень большим личным трудом в небольших группах, то сегодня мы двигаемся большой массой. Тысячи людей сейчас слушают эту лекцию вместе с нами в Израиле и почти два миллиона наших товарищей во всем мире.
Если такая большая масса людей хотя бы чуточку пожелает раскрытия того высшего измерения, которое мы можем создать между нами, то этого уже достаточно, чтобы ощутить в нем духовную силу. И тогда каждый из нас начнет подниматься над своей материальной жизнью.
Но здесь возникает проблема: как нам раскрыть в себе возможность соединиться друг с другом и изменить свою природу? Ведь все мы – эгоисты и не способны заботиться о ближнем, как о себе. Даже после того, как я выслушаю все эти красивые слова об отношении к ближнему, вернувшись домой, я буду думать только о себе, о своей семье, о детях и внуках, – о чем еще я могу думать? Все-таки, эгоизм присущ мне от природы.
Как же мне изменить свою природу, чтобы считаться с потребностями ближнего так, будто я живу вместе со всеми, как в одной семье? Как такое возможно?
С одной стороны, между нами раскрывается сетка связи, но это – с внешней стороны. Так страны Евросоюза сейчас обнаруживают, что все они взаимосвязаны и не могут избавиться друг от друга.
А как мне изменить свое отношение к людям? Ведь если все же я почувствую себя вместе со всеми, как один организм, то внутри него смогу ощутить жизнь на более высоком, духовном уровне, на уровне "Человек". А пока мы находимся на животном уровне развития.
В нашей реальности есть неживая, растительная и животная природа. Но мы, живущие здесь, пока еще не находимся на уровне "Человек", потому что подняться на этот уровень можно тогда, когда мы станем взаимосвязанными в своих желаниях и мыслях, как один организм. А если мы заботимся только о своем материальном существовании, о том, чтобы благополучно прожить отпущенные нам семьдесят-восемьдесят лет жизни, – это подтверждение того, что мы все еще находимся на животном уровне развития, и нам необходимо изменить свою природу.
Поэтому мне нужно найти, где же раскрывается эта система связи между нами? Я уже чувствую, что в нашем мире что-то неблагополучно, что у меня нелады в семье и с детьми, что многие страны конфликтуют между собой, – так нам раскрывается нездоровая связь, которой мы неспособны управлять. Но как ощутить, что все мы действительно связаны вместе, и в соответствии с этим правильно соединиться между собой?
Именно с этой целью раскрывается сила, называемая "Тора". Ведь сказано: "Я создал злое начало", т.е. индивидуальную, эгоистическую силу между нами, "и создал Тору ему в приправу" (некую силу в Торе), "потому что заключенный в ней свет возвращает к Источнику". Эти высказывания, наверное, все уже слышали, но пренебрегают ими, не понимая их сути, причем это относится в равной мере как к религиозным людям, так и к светским. И лишь наука каббала раскрывает то, что в них скрыто.
Если, пытаясь соединиться вместе во время учебы, мы (как мужчины, так и женщины – в наше время уже нет никаких ограничений) изучаем то, что написано в каббалистических книгах, то из этих книг узнаем о механизме/ системе связи между нами. Ведь все каббалистические книги говорят только об этом, и ни о чем другом.
Таким образом, если мы соединимся между собой в одну систему, как клетки одного организма, то в связях между нами раскроется наша внутренняя, духовная физиология. Об этом, в принципе, и рассказывает наука каббала – наука о связи между нами в мыслях и желаниях.
Из этой науки мы узнаем не о том, как клетки организма передают друг другу электрические сигналы, каков кислотно-щелочной баланс нашего организма или в чем состоит функция лимфосистемы. Речь идет о наших мыслях и желаниях – о том, как все они связаны в единую систему. А мы существуем в ней как одна душа, называемая "Адам".
Каждый из нас является ее маленькой частицей со своим эго. А между нами существуют связи. И в этой сетке связей, а не в каждом из нас в отдельности, то есть именно в происходящем между нами раскрывается духовная жизнь.
Это подобно тому, как устроен наш организм. Ведь мы знаем, что признаком его жизни является не работа каждого органа или каждой обособленной клетки, а их взаимная связь, их интеграция. Точно так же, как наш организм представляет собой интегральное соединение отдельных частей, – так и мы, соединившись между собой своими мыслями и желаниями, образуем большой сосуд/вместилище для света, т.е. для Торы.
Достичь этого можно, если мы подойдем к нашей задаче, как дети, занятые своими интересами. Казалось бы, чем они занимаются? Они как будто бы строят дом, или будто бы едут в автомобиле, – а, по сути, все время что-то делают, чтобы стать большими.
Так и мы, если соберемся в группу и захотим сыграть в более высокое состояние, в котором мы объединяемся во взаимной связи и любви к товарищам, и, в то же время, будем вместе учиться, – тогда учебой и своим стремлением к более высокому состоянию мы привлечем к себе свет, возвращающий к Источнику.
Это означает, что здесь, между нами, должен раскрыться свет, который начнет растить нас, словно играющих и, благодаря этому, развивающихся детей. Ведь если оставить ребенка в лесу, он останется животным. Поэтому мы помещаем ребенка в среду, которая его растит.
То же самое происходит, когда мы сами строим такую среду и изучаем материал о своих продвинутых состояниях. Мы как бы играем в это и таким образом привлекаем Свет, возвращающий к Источнику. Выходит, что Тора, которую мы изучаем, вызывает на нас силу развития – свет, возвращающий к Источнику, то есть к тому соединению, которое было у нас до разбиения, до того, как единая душа разделилась на отдельные души. Таким путем мы продвигаемся.
Поэтому написано что Тора является "приправой"/средством исправления. Ведь сказано: "Я создал злое начало", т.е. эго в каждом из нас, "и создал Тору в приправу", иначе говоря, – средство для его исправления.
Следовательно, благодаря нашему старанию соединиться вместе и учебе, мы раскрываем связь между нами. В сущности, мы раскрываем свое истинное состояние – сеть нашей взаимной связи, и это называется раскрытием высшего мира – мира, скрытого от нас.
Вот тогда мы и узнаем, в какой дополнительной реальности мы существуем, хотя прежде не чувствовали этого. И сейчас все человечество стоит перед этой реальностью. Вот почему наше время – совершенно особенное. За счет силы связи между нами, называемой взаимным поручительством, мы можем достичь общего исправления. И тогда в связи между нами раскрывается Высший свет, духовная жизнь – поток жизни в ощущении более высокого измерения. А общее ощущение этого света называется Творец/Борэ ("Бо" и "рэ" – "приди" и "увидь"), – так нам раскрывается наша жизненная сила.
Бааль Сулам пишет в статье "Дарование Торы": "Человек родится диким ослом": ведь когда рождается и выходит из лона творения, он находится в совершенно грязном и низменном состоянии, что означает огромную величину его любви к себе, заложенную в нем. И все его движение – вокруг самого себя, без каких бы то ни было искр отдачи ближнему".
Это наша природа – она не плохая и не хорошая. А мы должны с помощью света обновить эти связи между нами, чтобы все они стали связями взаимной отдачи. Тогда мы обретем в них духовную жизнь.
В той же статье Бааль Сулам продолжает: "И по мере своего продвижения и роста, получит от своей среды частичные уроки "отдачи ближнему". И это, конечно, зависит от степени развития ценностей этой среды".
Вот почему самое главное для нас – это среда, в которой мы находимся. Мы видим это на примере развития своих детей: куда мы их определим – такие результаты получим. И потому нам очень важно самим выстроить для себя правильное окружение.
Поэтому группы и конгрессы, которые мы организуем, – и есть создание окружения и влияния на человека. Ведь, в конечном счете, каждый из нас – эгоист. Но если я пребываю в своем эго, а со всех сторон на меня оказывают различные воздействия, то я, желая того или нет, согласно закону системы принимаю эти воздействия и желаю их. Нам знакомо влияние моды или той информации, которой "пичкают" нас средства связи. В сущности, все наши мысли и желания, всевозможные привычки и предрассудки мы получили при воспитании.
Так что сейчас нам необходимо воспитать самих себя, подставить себя под влияние такой среды, которая обяжет нас отдавать предпочтение более высоким ценностям – связи между нами, и тогда мы станем подобными Природе. Потому что в любом случае связь между нами становится все теснее, но если мы не приспособимся, т.е. не захотим объединиться с остальными, если останемся эгоистами, то будем страдать. Ведь связь между нами обязательно раскрывается, но затем происходит то, что порой случается в семье между супругами: связь между ними существует, но она – плохая, и они обязаны расстаться, – иначе уже невозможно терпеть друг друга.
Скоро наш мир станет таким, что если мы не исправим себя, наша жизнь в нем станет невыносимой, и мы уже сейчас ощущаем это как кризис. В результате кризиса в нашей жизни произойдет много событий: предприятия придут в упадок, банковская система рухнет, безработные выйдут на улицы, начнутся беспорядки и акции протеста.
Все это произойдет потому, что человеческое общество становится интегральным, и оно еще претерпит множество изменений. Если мы не будем им соответствовать, то вообще не поймем, что происходит, и не узнаем, как им правильно противостоять. Нам же, напротив, нужно превратить все эти изменения в хорошее состояние, поскольку сейчас для этого представляется особая возможность.
Кстати, в переводе с греческого "кризис" – это решение задачи. А на иврите словом "кризис" называются также "родовые камни" – место, на котором в прошлом рожали женщины. Поэтому кризис – это признак обновления состояний. И если мы не будем к нему готовы, то плохи наши дела, и мы перед ним беспомощны. Но если нам будет известно, как действовать, и мы к нему подготовимся, то кризис послужит для нас толчком для создания новой жизни.
Статью "Дарование Торы" Бааль Сулам завершает словами: "И выходит, что полюс заповеди "возлюби ближнего своего, как самого себя" находится за пределами осуществимого, если только весь народ целиком и каждый из него не будет готов к этому".
Слова "весь народ целиком" означают, что должна быть большая группа людей, в которой все готовы к выполнению этого условия и прилагают определенное усилие. И уже в соответствии с их усилием они смогут продвинуться к состоянию, когда поручительство, т.е. взаимная связь между ними, воплотится в действительность, и они смогут ощутить более высокое состояние, чем наша жизнь.
Наука каббала обещает человеку, что если мы, действительно, будем стараться выполнять этот закон, то начнем чувствовать более возвышенную жизнь, не ограниченную физическим телом. Поэтому нам нужно большое общество. У нас есть группы, с которыми мы соединяемся вместе каждое утро во время уроков, или каждую неделю на разных мероприятиях.
Наш предстоящий большой конгресс особенный тем, что там соберутся тысячи людей. На последний конгресс прибыло восемь тысяч человек, и это – огромная сила. И когда мы собираемся вместе на несколько дней, образуя такую мощную силу и находясь во взаимной отдаче, то лично я чувствую, что прохожу очень много духовных ступеней под влиянием этой аудитории.
Поэтому я советую каждому из вас подставить себя под воздействие такой среды, потому что нам известно, что каббалисты пишут о среде как о единственном факторе продвижения. Ведь окружение – это, по сути, тот самый сосуд – связь между нами. И если мы достигнем ее, то продвинемся и раскроем духовный мир.
Вопрос: В последнее время мне не раз довелось разговаривать с образованными, устроенными молодыми людьми, которые прошли множество всевозможных курсов в поисках смысла жизни и предназначения человека. Они не изучают науку Каббала, но в разговоре со мной им было интересно узнать еще одно мнение.
Конечно, я не давала ответы от себя лично, а открывала им страницу в Интернете и показывала ответы на вопросы, которые их интересуют. Эти люди находятся на перепутье. Что мешает им вернуться домой, самим включить 66 канал, Интернет или пойти на курс в наш учебный центр? Как их подтолкнуть? Что, на ваш взгляд, я могу им предложить, если мне снова доведется беседовать с ними?
Если бы простым нажатием кнопки человек мог получить то, что он хочет увидеть или услышать, не было бы никаких проблем. Но когда человек пишет в поиске слово "Каббала" или "наука Каббала", ему открываются 20-30 сайтов, заполненных всевозможными материалами. Он заходит на наш сайт и видит множество направлений, открывает архив – перед ним 20 тысяч уроков, и даже если он попадает на курс, проходит немало времени, прежде чем он начинает что-то воспринимать и чувствовать.
Поэтому человек всегда хочет получить на месте короткое, доступное объяснение, соответствующее его желанию, отвечающее на его вопрос. Этого хотят все. Никто не хочет тяжело работать. Человек приходит домой, там у него холодильник, телевизор, серьезные заботы или мелкие домашние хлопоты, которыми он должен заниматься и так далее.
Поэтому мы должны уметь дать короткое объяснение, так сказать "стоя на одной ноге", не отсылать человека на сайт, а дать ему какую-то зацепку, благодаря которой он сможет продолжить поиск самостоятельно. Я не думаю, что правильно отправлять человека на какой-то курс, или сайт, которого в данный момент перед ним нет.
Я очень сожалею, что мы не можем открыть свою радиостанцию, это очень трудно. Телевизионный канал у нас есть, потому что это вопрос денег: плати – и он твой. Что касается радио, это оказалось невозможно, и очень жаль, потому что с радио соприкасается намного больше людей, чем с телевидением.
Каждый из нас должен научиться коротко объяснять, что такое наука каббала. По определению это просто: "наука каббала – это методика раскрытия Творца творениям в этом мире".
Здесь и сейчас, неважно где я живу, женат я или холост, чем я занимаюсь, сколько мне лет, если я хочу постичь Творца – высшую силу, высший мир, себя в нем, достичь вечной жизни и всего того, что включает в себя понятие "Творец", я могу сделать это с помощью науки каббала. Вопрос в том, находит ли человек истинную каббалу, ведь она была скрыта на протяжении тысяч лет, и поэтому вместо нее было создано немало всевозможных и разнообразных суррогатов.
Вопрос: Я учусь второй семестр на курсах "Кампус каббала" и собираюсь записаться на третий. Эти курсы – единственное место, где я соприкасаюсь с наукой каббала. Я хочу спросить, можно ли считать это правильным окружением и достаточно ли этого для духовного развития?
Прежде всего, это хорошо. Достаточно ли этого? Я бы не сказал, что достаточно. Поэтому мы устраиваем вечера по объединению и собираемся проводить другие мероприятия. Дело не в том, учитесь ли вы на этих курсах или где-то еще, вопрос стоит так: влияет ли на меня общество, в котором я нахожусь, таким образом, что я начинаю ощущать сеть внутренней связи между нами, которая скрыта от моих физических органов чувств.
Мои органы восприятия – это зрение, слух, вкус, обоняние и осязание, как у любого животного. А сеть связи между нами, между нашим разумом и сердцами, мы не воспринимаем в своих пяти органах чувств. Я должен раскрыть еще один орган ощущений, еще одно желание, развить в себе дополнительную чувствительность, которой у меня нет. Я должен обострить свои внутренние вибрации, чтобы они уловили эту сеть, существующую между нами. Правильное окружение может привлечь, пробудить окружающий свет, который находится внутри этой сети, и его свечение начинает меня растить. Это подобно явлению электромагнитной индукции в нашем мире.
Недостаточно одного только посещения курсов в учебном центре. Необходимо участвовать в таких мероприятиях, которые связывают нас с "внешним" миром. Сказано: "У всех учеников своих я учился", – чем больше я связан с "внешними" людьми, тем лучше я воспринимаю их потребности. Я пытаюсь что-то объяснить им, и благодаря этому сам нахожу больше ответов, больше сил, обнаруживаю большую восприимчивость. Таким образом я связываюсь с ними, развиваю определенные взаимоотношения и строю все новые и новые связи до тех пор, пока сила связи и величина этого поля, которое я выстраиваю, не возвышают меня.
Все, чего я достиг в каббале, я достиг только благодаря распространению, и РАБАШ настойчиво, целенаправленно и последовательно подталкивал меня к этому. Это – во-первых.
Во-вторых, не пропустите конгресс. Это место воздействия огромной силы, которая раскрывается между нами и благодаря которой человек может сразу начать ощущать духовное.
У меня это произошло не сразу. Я помню, месяца через два или три после того как я пришел к Рабашу, мы, вместе со всей нашей группой, поехали в гостиницу в Цфат. Нас было около ста человек, вместе с детьми-подростками, но без женщин. Потом, в разговоре с Рабашем, я сказал, что ничего не почувствовал. Он ответил: "Да, я думал, что ты уже начнешь раскрывать, но не получилось. Я видел, что у тебя не получилось". Потребовалось время, несколько таких поездок и даже больше.
То есть это не просто и происходит не сразу, но это аккумулятивный, накопительный процесс, он строится раз за разом, "грош к грошу складывается в большой капитал" – так это работает. Поэтому мы должны участвовать во всех конгрессах. Я стараюсь не пропускать такие возможности. В силу своей должности я много езжу на подобные конгрессы в мире и должен сказать, что это очень полезно, и я рекомендую всем принимать в этом участие.
Что необходимо для духовного развития? Первое – это участие в уроках с правильным намерением. Мы находимся вместе и стремимся раскрыть духовный мир, сеть связи между нами, в которой раскрываем высший свет и Творца – таким должно быть намерение во время урока. Второе – это распространение, и третье – участие в работе группы и в конгрессах. Ничего другого нет и не надо.
Перед нами, я бы сказал, судьбоносный год с точки зрения духовного развития. Сейчас мы решаем, будем ли мы продвигаться к реализации замысла творения путем добра, во взаимном сотрудничестве, поручительстве и единстве, и ощутим следующий этап в развитии человечества, как хороший, приятный и короткий период или, не дай Бог, нам придется продвигаться за счет ударов сзади. Это зависит от нас, и будем надеяться, что нам это удастся.
А пока нам сопутствует удача, и я надеюсь, что проявление этого мы увидим в сфере безопасности, в экономике и общем положении в стране. Достижение поручительства между нами немедленно должно отразиться на ситуации в стране. Будем надеяться, что это произойдет.
Вопрос: Если все наши мысли и желания будут связаны между собой и устремлены в одном направлении, не произойдет ли потеря индивидуальности? Мы, как личности, действительно исчезаем на последнем этапе?
Нет. Все религии, учения и верования, кроме науки каббала, основаны на уничтожении эгоизма в человеке. Ты должен уменьшить свои желания, стать более спокойным, мягким, меньше есть, меньше дышать, меньше двигаться, сидеть в позе лотоса и мечтать. В отличие от науки каббала, все эти методики построены на подавлении человеческого эгоизма.
В этом разница между группой, с которой Авраам вышел из Вавилона, и теми учениями, которые он передал остальным его жителям. Наука каббала говорит, что человек должен быть максимально "большим": "каждый, кто больше своего товарища, обладает большим эгоистическим желанием". Ни в коем случае не подавлять в себе никаких свойств! Сохрани все свои желания – ты еще используешь их, только в доброй, правильной форме.
Твоя связь с общей системой, с каждой ее частью и со всеми людьми, которые находятся в ней и соединены с тобой вместе, возможна только на основе твоего эгоизма. Ты работаешь именно с ним, но направляешь его на взаимное участие и единство. Ты используешь все свои свойства, все возможности, все творческие способности, с которыми ты родился, которые приобрел и которые в тебе воспитали.
Каббала требует от человека очень большого внутреннего, индивидуального развития. Мне кажется, в нашей группе не чувствуется, чтобы все стали скромными и покладистыми – как раз наоборот, все очень требовательные и жесткие.
Мы побуждаем наших детей учиться, и сейчас семеро из наших 13-ти летних подростков начали учиться в университете. Мы хотим видеть человека развитым и успешным, в том числе и с профессиональной точки зрения. Мы предоставляем человеку немало возможностей для самореализации, ведь мы – крупная организация, большое предприятие по распространению.
Я не теряю свою индивидуальность, я отказываюсь лишь использовать свой эгоизм для самонаслаждения, но именно поэтому начинаю развивать его, чтобы он стал источником высшего изобилия по отношению ко всем, и в этом я нахожу неограниченное самовыражение. Ты уже не замыкаешь себя на том, чтобы где-то немного урвать и заработать, – возможность быть связанным с другими и отдавать всем позволяет тебе раскрыться полностью.
Вопрос: Как вы относитесь к трагическим событиям, которые происходят в жизни общества или каждого отдельного человека? Это кармические долги, которые мы платим за свой нынешний или прошлый кругооборот, или же это отражение низменных частей нашей души?
А зачем вам знать, какой причиной это вызвано?
Вопрос: Чтобы знать, как это исправить и можно ли исправить, или это просто долг, который мы обязаны платить.
Все происходящее вызвано неисправностью в общей системе и моим неправильным участием в ней, а не кармой и не слепой судьбой. Я сам создаю свою судьбу своим отношением к общей системе, которая называется Творец. Я связан с Ним, и все зависит от отношений между нами.
Творец, Элоким – это природа. Это значит, что я взаимодействую с природой, с системой законов. "Закон установлен, и его не преступить". Природа – это система законов, и в науке каббала мы изучаем эти законы и очень точные формулы, множество деталей, диаграмм, чертежей, систем... И если я не знаю, как правильно относиться к системе, в соответствии с уровнем моего развития, я получаю удары. Так, в зависимости от возраста, мы все строже и строже относимся к ребенку, пока не начинаем требовать от него, чтобы он вел себя как положено. Так же и мы. Но не надо связывать все с судьбой, это неправильно. Все зависит от меня.
Вопрос: Как мне проверить, что все, о чем Вы говорите, – это правда?
Разумеется, человек не должен никому верить. Ведь в течение своей жизни мы развиваемся так: слышим от других умные вещи и воспринимаем, проверяем их согласно своему разуму и чувствам. Так, с каждым разом, мы понемногу продвигается, постоянно анализируя то, что мы видим и слышим.
Сказано: "Нет у судьи большего, чем видят его глаза". Ведь судья в процессе судебного разбирательства должен решить, где правда, а где ложь. Перед ним находится то, что он видит, то, что он всесторонне способен проверить – только на этом он может основывать свое решение. Ему необходимо знать!
Мы продвигаемся только на основе знания, поэтому должны учиться, – другого пути нет, как и в нашем мире. Мы должны узнать, что такое истина, что такое ложь, понять это на примерах. Поэтому мы изучаем законы, по которым живет мир...
Наука каббала – это такая же наука, как физика, химия, биология, зоология. Это наука о внутренних связях, существующих в природе, о той скрытой силе, которая управляет всей природой, об общей программе природы от начала и до конца творения.
Каббала включает в себя все естественные науки. Изучая ее, я вижу, что в ней заключена истина, что внутри себя она связывает все науки воедино, представляя мне общую картину реальности, в которой я существую. Эта наука рассказывает мне о развитии человечества, о природе человека, о связи между нами, о том, что находится над этим миром – о высшем мире, который воздействует на нас.
Высшего мира я не вижу, но мне говорят, что, выполнив определенные действия, я на себе почувствую результаты. А это уже интересно... Ведь может быть, передо мной находится некий механизм, но я не знаю, как он устроен внутри. Скажем, почти все умеют водить автомобиль, но если спросить о принципе его работы, вряд ли кто-то сможет ответить. Но каждый знает, что, надавив на педаль газа, он поедет, а если нажмет на тормоз, – остановится.
И то же самое здесь. Именно так мы изучаем духовный мир. Сказано: "Из действий Твоих познаю Тебя". Поэтому, если придя в группу, я стремлюсь соединиться со всеми, пытаюсь найти в этом соединении силу, которая меня развивает, превращая в неотъемлемую часть этой группы, – это дает мне новые инструменты восприятия, знание новых законов. И тогда я начинаю ощущать ту самую развивающую меня силу. Я могу руководить ею! Я способен в точности управлять своим развитием. С помощью чего? – Через группу я вызываю на себя воздействие света, возвращающего к источнику, и он меня развивает.
Таким образом, я получаю ответную реакцию. Я воздействую на природу: через группу влияю на силу, которая меня развивает, и в ответ она нисходит ко мне и делает то, что, в сущности, я ей "заказал". Я – словно всадник, управляющий конем с помощью вожжей, двигаюсь в направлении, которое сам выбираю, – в заданном мной темпе.
Поэтому наука каббала – это очень практическая наука. Чем глубже мы ее изучаем, тем больше начинаем ощущать себя активной частью творения. В особенности, это проявляется сейчас, когда все человечество вступает в завершающую стадию своего развития – в процесс духовного возвышения. До сих пор наше развитие проходило на неживом, растительном и животном уровнях, а теперь мы все вместе должны подняться в духовный мир. Это последний этап нашего развития, который мы должны пройти осознанно, – как написано: "познай Творца своего и служи Ему".
Ты должен узнать Его – эту общую Силу и взаимодействовать с ней, стать ее партнером, а не развиваться бессознательно, совершенно не понимая, откуда в тебе появляются все мысли и желания.
Занимаясь своим духовными развитием, ты начинаешь чувствовать обратную связь: ты ощущаешь, откуда берутся твои желания, мысли и что ты можешь через них достичь. Ты начинаешь узнавать всю глубину системы, которая предстает перед тобой. Она превращается для тебя в поток, увлекающий тебя вперед, но ты сам управляешь его течением!
Это очень интересно, увлекательно! Ведь ты начинаешь ощущать смысл своей жизни. Успеха вам!
Вопрос: Как известно, с течением времени у людей исчезнет потребность во многих вещах. Что делать артистам, или людям, занимавшимся производством того, в чем исчезла необходимость? Какой вклад они могут внести в общество и как им заработать себе на жизнь?
Что касается артистов, то о них я не слишком тревожусь. Меня больше беспокоит то огромное количество безработных, которые будут выброшены на улицу.
Наш мир работает на перепроизводство, мы создаем много отбросов и тем самым засоряем океаны, моря и всю земную поверхность. Мы производим чрезмерное количество продукции, половина которой просто выбрасывается. Намеренно выпускаем такие вещи, которые очень быстро ломаются, и человек вынужден покупать новые. Все это раскрылось в очень короткое время – в последние 70-80 лет, и скоро закончится.
Кризис, который мы переживаем – это, на самом деле, не кризис. Это состояние внутреннего разбиения (на иврите кризис/"машбер" и разбиение/"швира" – однокоренные слова). Это раскрытие зла, заключенного в нас. Нам придется прийти к сбалансированному потреблению. А что это значит? – У каждого будет достаточно всего, чтобы вести нормальную жизнь, и не больше.
Сейчас мы готовим к выпуску первую книгу о новой экономике, и сразу продолжаем писать статьи для второй книги, – мы сотрудничаем со многими зарубежными специалистами в области экономики и финансирования. Согласно приводимым расчетам, выходит очень интересный результат. В будущем останутся работать только 10% всего работающего сегодня населения, – все остальные будут просто не востребованы. Ведь если речь идет о производстве строительных материалов, продуктов питания, одежды – только всего насущного для жизни, а не каких-то излишеств ради того, чтобы кто-то прибавил еще один нуль к своему счету в банке, – то это уже уменьшит на 70% количество работающих во всем мире.
Если мы создадим общество, в котором связь между нами станет более исправленной, то количество бухгалтеров, адвокатов, страховых агентств будет все больше сокращаться. Все эти фирмы постепенно разорятся и исчезнут, – им будет нечем заниматься. И то же самое относится к новой промышленности – все предприятия перейдут на новые технологии.
Что станет с теми, кто потеряет работу? Есть другая работа – духовная. И эта работа дает самую большую силу, толчок к расцвету и развитию нашего мира. Потому что, занимаясь между собой духовным, мы вызываем внутреннюю силу природы – свет, возвращающий к источнику. И потому всех безработных необходимо включить в систему обучения и воспитания для жизни в новом мире. А те, кто останутся работать, возможно, будут заняты частично. Может быть, нам придется разделить между собой оставшиеся виды работ. Но абсолютно все, с рождения и до конца своих лет, обязаны будут учиться новой жизни – тому, как создать правильную связь между всеми, как вызвать свет, возвращающий к источнику, как всем вместе достичь вечной и совершенной жизни – уровня "Человек".
Поэтому человек, получая денежное пособие (не пособие по безработице), будет обязан находиться в системе интегрального образования. Это будет огромная сеть, которая охватит весь мир. Мы должны будем изучить природу человека, те системы, посредством которых мы связаны между собой, как воспитывать своих детей, как построить для себя окружение, которое будет рекламировать нам эти ценности, соединять нас вместе и воспитывать.
Иными словами, это будет и изучение себя, и всей этой большой системы природы – как единого целого. Это будет образовательной частью нашей духовной работы. А другая ее часть – непосредственные действия, подобно тем, которые мы совершаем во время конгрессов. Эти действия влияют на нас, и мы меняемся, причем до такой степени, что начинаем ощущать ту духовную реальность, в которой существуем.
Это такая высокая реальность, настолько сильный всплеск чувств – намного более мощный, чем ощущение жизни в физическом теле, которое как бы постепенно в нас исчезает, уступая место восторгу от постижения более высокой духовной ступени. И тогда мы перестаем ощущать наш мир, ведь мы воспринимаем действительность чувственно, то есть в своих желаниях. Мы ощущаем не мир, в котором находимся, а только некую форму, которая так воспринимается нами внутри, – снаружи она не существует. И любое другое создание, обладающее иными органами восприятия, увидит этот мир иначе.
Иными словами, мы не живем в неизменной реальности, которая существует вовне, – она лишь раскрывается нам в таком виде. Поэтому, изменяя свои органы ощущения, восходя на иную ступень восприятия реальности, мы полностью изменяем свою действительность и начинаем подниматься над временем, пространством, движением. Как пишет Рамбам, наш мир находится ниже скорости света. Короче говоря, нам есть чем заняться.
Что же касается артистов, музыкантов, людей искусства, – мы будем рады принять их к нам. Ведь мы очень нуждаемся в тех, кто умеет создавать клипы, сочинять музыку, участвовать в театральных постановках. Приходите к нам, мы найдем вам работу.
Вопрос: Чем больше мы занимаемся в группе распространением, тем сильнее я чувствую, как в нас прорывается эго. И мне кажется, что мы вообще не способны объединиться ...
Правильно, между вами и нет никакого единения. Так чего же вам недостает?
Реплика: Творца? Но он находится здесь!
Где Он находится? А есть ли у вас просьба, требование, чтобы эта высшая сила, свет, Творец соединила вас воедино?
Проблема очень простая. Обычно мы думаем так: "Мы с товарищем должны объединиться. Как же мне объединиться с ним, а ему со мной? Ведь он мне неприятен, а я неприятен ему..." Все дело в том, что здесь недостает третьей силы, которая должна раскрыться и построить связь между нами! Мы совершенно забываем об этой силе! Написано: "Творящий мир на небесах установит мир между нами"!
Мы должны пробудить силу света, который выстроит эту связь! Сами мы только можем еще больше раскрыть, насколько мы разобщены, насколько ненавидим друг друга! Ведь мы находимся вокруг горы Синай (от ивр. слова "сина – ненависть), и здесь Творец ставит нам условие: "Вы согласны на взаимное поручительство – стать как один человек с одним сердцем? – Тогда Я раскрою вам Тору". Свет, кроющийся в ней, возвращает к источнику.
Если между вами существует такая же взаимная ненависть – "до небес", как та, что вспыхнула между жителями Древнего Вавилона, когда они задумали построить "башню до небес", разделившую их между собой, – то возникает вопрос: хотите ли вы объединиться?
В группе людей, вышедших из Вавилона вместе с Авраамом, вырос эгоизм, они не захотели объединиться, вошли в Египет, но впоследствии опять ощутили такую же ненависть друг к другу. И теперь уже были готовы соединиться между собой, потому что увидели, что иного выхода нет.
Весь вопрос в том, осознаете ли вы, что выхода нет, что необходимо найти силу, которая вас объединит, а сами вы на это не способны? Если вы просто сетуете, что не в состоянии объединиться с другими, – это только половина дела! Вторая половина состоит в том, чтобы понять, Кто может вас объединить! А мы забываем об этом третьем партнере – о свете, который возвращает к своему источнику. Именно этого нам недостает.
Если вы хоть немного пожелаете, чтобы пришла эта сила и совершила исправления, – это непременно произойдет! Удачи!
В завершение, я хотел бы добавить следующее. Мало того, что мы должны как можно быстрее построить между собой взаимное поручительство, – его уже требует мир! Причем, это требование – намного более сильное, решительное и даже несет в себе угрозу нам. И если мы создадим поручительство между нами (как написано в Книге Зоар), то силу, которая раскроется в нашем небольшом обществе (нескольких миллионах человек, изучающих каббалу во всем мире), мы распространим на весь мир. А поскольку мы связаны со всем человечеством, то откроем источник высшего света, который будет переливаться ко всем. И тогда абсолютно везде: и в сфере безопасности границ нашей страны, и в отношении к нам других народов, – мы ощутим, насколько мы изменяем всю действительность.
Поэтому нам нужно как можно быстрее это сделать. Иначе к нам будут предъявляться новые жесткие требования, – не стоит это допускать.
Человечество ждет наших действий, мы обязаны стать светом для народов мира! Раскрыв высший свет в объединении между собой, мы должны излить его на остальные народы. Они, действительно, этого ждут, готовы, и ощущают гораздо более сильную потребность в этом, чем мы. Надеюсь, мы преуспеем!