Предисловие
Мы научились летать по воздуху, как птицы, мы научились плавать в морях, как рыбы, однако мы всё еще не научились ходить по Земле как братья и сестры.
...поколенье людей золотое... жили те люди, как боги, со спокойной и ясной душою, горя не зная, не зная трудов. И печальная старость к ним приближаться не смела. Всегда одинаково сильны были их руки и ноги. В пирах они жизнь проводили. А умирали, как будто объятые сном. Недостаток был им ни в чем неизвестен. Большой урожай и обильный сами давали собой богатые земли.
Гесиод, древнегреческий поэт
Мы живём в конце золотого, но очень уж выматывающего века. Ещё пока не выпита вся нефть и не вырублены все леса, но при этом уже освоена большая часть пригодной для жизни поверхности Земли и даже застроена везде, где только можно, домами, офисами и промышленными предприятиями. Вложения в хайтек и науку обернулись для человечества невиданным повышением производительности труда, что, впрочем, отнюдь не сократило наш рабочий день и не позволяет «проводить всю жизнь в пирах». Выросло и состарилось поколение, не знавшее больших войн, сдерживаемых смертельно опасным ядерным потенциалом. Генетика обещает окончательно победить все болезни, а может быть, и саму смерть, чего особенно боятся в перенаселённых странах. Голод есть только в регионах, охваченных локальными войнами и продразвёрстками, а также в тех местах, где люди упорно не желают работать, совращённые мировой продовольственной помощью и безудержным натиском чуждых для них образов жизни. В остальном же мире вклады и сбережения растут, за исключением периодов всё учащающихся кризисов. Всё застраховано, кроме неизбежного банкротства страховых компаний, а о неудачниках централизованно заботятся коррумпированные и не знающие, как свести концы с концами правительства. Идеологи либеральной демократии провозглашают близость окончательной победы свободного общества, которое сталкивается теперь лишь с мелкими врагами типа террористов и локальных диктаторов, вооружённых самым современным оружием массового поражения. Весь мир открыт для модных туристических поездок, которые мало кто может себе позволить. Зато доступность сетевой информации, виртуальных и прочих второсортных наслаждений достигла невиданных высот. Настоящее сулит очередные «незабываемые» удовольствия, а будущее, если не приглядываться, выглядит безоблачным. Можно расслабиться и спокойно почивать на диване, заботясь лишь о карьере своей и своих близких, и о личной привлекательности. А весь свободный выбор свести к тому, какой образ жизни предпочесть – здоровый или приятный.
Но почему-то нарастает неуверенность в завтрашнем дне и страх за судьбу наших детей. А некоторые из-за этого страха и вовсе не решаются заводить детей. Мы гоним от себя плохие мысли и стараемся игнорировать гонцов, приносящих настораживающие вести. Однако нас начинают одолевать сомнения, а не закрываем ли мы глаза на то, что пожар уже в нашем доме, и если не начать действовать быстро, то мы не спасём не только дом и имущество, но и самих себя. Прятать голову в песок свойственно не только страусам, но и нам, людям, когда мы полагаем, что более приемлемого решения угрожающим проблемам всё равно нет. Проблемы эти слишком большие, слишком мировые, чтобы иметь реальные рецепты их решения.
Действительно, большинство тех, кто кричит о мировом кризисе и приближающихся тёмных веках, ничего путного не советуют. Предлагаются либо совершенные утопии, либо уже не раз опробованные человечеством и показавшие свою пагубность всяческие ...измы. Но так ли это? Не отбрасываем ли мы изначально, в силу стереотипов, те идеи и предложения, которые всё-таки имеют рациональное зерно? Нарастающие проблемы заставят человечество искать их корень и всё внимательней вглядываться в предлагаемые решения. Однако не стоит дожидаться больших кризисов. Лучше уже сейчас оценить конкретные предложения, которых не так уж много, и выработать стратегию. Сегодня у нас еще есть на это время. Завтра его может не остаться. Людям пора начать серьёзно волноваться по этому поводу и перестать сторониться неприятных известий.
То, что человечеству угрожает, можно назвать просто – системный кризис цивилизации. Под цивилизацией я понимаю универсальную цивилизацию всего человечества. То есть, кризис коснётся всех и каждого. Но в данной книге говорится не только о мировых угрозах, достаточно широко описанных и изученных. В большей степени здесь предлагаются пути их преодоления, на основе общих закономерностей эволюционного развития Природы и общества. Эти пути, а также тенденции социально-экономического развития цивилизации сводятся к интеграции всех стран и регионов, всего человечества. Если цивилизация в ближайшее время не пойдёт по пути объединения, проблемы начнутся везде. Рабочие места, системы воспитания и здравоохранения, пенсии, сбережения, снабжение городов водой и продуктами питания, транспорт и виртуальная связь – всё в наше время стало заложником объединения человечества. Будущее – в единстве мира. Но как человечеству прийти к этому, как преодолеть многочисленные противоречия? Ведь даже перед лицом смертельной опасности нам трудно протянуть друг другу руки – гордость мешает. Так что же, нам так и идти поодиночке к пропасти? Вокруг чего всё-таки можно солидаризироваться? Что из индивидуального необходимо сохранить? Какие мировые процессы будут нас толкать к интеграции, и какие изменения нам предстоят, когда мы наконец-то пойдём по этому пути – об этом данная книга.
В наше время мир стремительно меняется. Ускоряются все международные, региональные и локальные процессы. Поэтому книги, в которых делаются некоторые глобальные оценки и заключения, устаревают буквально через несколько лет. Вернее, частично устаревают. Не сомневаюсь, что такая же судьба постигнет и эту книгу. Время отсеет ошибки и усилит своим авторитетом то, что оказалось верным. Тем не менее, я попытался изложить общую схему направления развития нашего мира и нашей цивилизации, и синтезировать области человеческой мысли, касающиеся этого развития.
Все пять частей книги говорят об интеграции человечества, как универсальном решении кризисных проблем, но каждая со своей стороны. Конкретные действия и шаги по объединению, что, в общем-то, самое важное в этой книге, предлагаются в последней, пятой части. Но прежде чем приступить к этим шагам, необходимы некоторые предпосылки, которые обсуждаются в четвёртой части книги. Почему необходимо именно объединяться, нет ли иных решений, как человечество искало и ищет пути в будущее – все это обсуждается в третьей части. Перед этим необходимо было рассмотреть мир, в котором мы живём, различные кризисные явления и то, к чему они подталкивают человечество. Существует масса литературы по кризисным явлениям, поэтому вторая часть достаточно краткая. Но невозможно было обойтись лишь ссылками.
Первая часть данной книги посвящена общим закономерностям развития Природы, так называемым векторам эволюции. Они являются системной основой процессов интеграции в человеческом обществе. Поэтому их описание было необходимо для обоснования всего остального. Но суть не в понимании векторов эволюции, и потому их описание можно пролистать, если оно окажется слишком сложным для восприятия. Не так уж и важно, полагаете ли вы нашу цивилизацию случайностью во Вселенной, творением Всевышнего или же попыткой Природы осознать саму себя, её прыжком к Смыслу. Не существенно, звучит ли «человек» для вас гордо или презренно, или одновременно и гордо и презренно. Не имеет значения, кого вы ставите в центр – человечество, народ или самого человека. Мы – все люди, все народы, все культуры – нынче находимся в одной лодке. Либо выплывем все вместе, либо потонем все вместе в том случае, если хоть один не справится – не заткнёт течь рядом с собой, не объединит усилия, чтобы преодолеть шторм.
Мы – одна маленькая глобальная деревня, одна семья. Поэтому, какое бы решение ни нашло человечество для преодоления надвигающихся угроз, это решение должны принять и начать реализовывать все. А значит, мы должны подняться над всем, что нас разделяет, чем бы оно ни являлось. Найти то общее, что есть во всех культурах, во всех мировоззрениях, во всех религиях и во всех людях. Объединившись, люди сумеют преодолеть любую угрозу.