Вопрос: Что означает в работе "тикуней дикна" (исправление, которое высший производит над низшими)?
Каждое духовное действие должно быть полным – на все 10 сфирот, иначе невозможно установить никакого отношения. По этой причине, молитву (МА"Н) поднимают до самого мира Бесконечности, а ответ (МА"Д) спускается сверху, проходя через все ступени, и всколыхивает всю систему. В духовном никакое действие не происходит "чуть-чуть".
Поэтому высший, выполняя расчет для низшего, делает расчет на всю свою высоту. А потом отделяет от этой ступени часть, предназначенную низшему и рассчитанную уже на него, на его потребность.
Он сравнивает себя и то, что должен получить низший, и выясняет, какие системы должен построить для уменьшения своей отдачи, ослабления света. Это расчет и по количеству, и по качеству. А главное, он "раскрывает одну долю, и при этом, скрывает две". Ведь все его действия направлены на то, чтобы вырастить низшего – то есть увеличить его желания, чтобы низший получил силу, вытерпеть двойное желание!
Так мы все время растем. Мне кажется: "О, сейчас я понял!" – и через мгновение я уже опять ничего не понимаю. Но это "не опять" – это уже не то же самое, а вдвойне глубже.
Высший связывается с низшим через особый парцуф, называющийся "волосы" (сэарот) – от слова "бушевать" (соэр). Свет не просто сочится по этим волосяным нитям, но передает низшему ощущение сокращения, которое делает высший – насколько тот вынужден зажать себя, чтобы дать низшему только то, что тому необходимо.
Каждый раз высший передает низшему эту "дельту" между желаемым и действительным: "вот сколько я даю тебе и сколько бы на самом деле хотел дать".
В том, что он бы хотел дать – ты чувствуешь любовь от отдачи высшего. Но когда оно входит в тебя, то превращается в разгорающееся желание.