В науке каббала, в отличие от прочих наук, человеку недостаточно просто учиться, понимать изучаемый материал и даже чувствовать его в обычном, общепринятом смысле. Каббала отличается тем, что в ней человек испытывает внутренние перемены – по сути, он меняет основы своего желания, разума и чувства. Ему открывается новое желание, состоящее из 613 частей и сопутствующих, соответствующих им 613 помыслов, обеспечивающих реализацию желаемого. В целом, эти желания и помыслы составляют душу человека. Вот что раскрывает в нас учеба.
Раньше у человека была только точка, самое малое решимо, заложенное на предыдущих этапах развития, которые мы постигнем в дальнейшем. И вся наша работа, всё, чем мы можем посодействовать собственному развитию, это максимально привлекать и наращивать силу света, который воздействует на кроющуюся в нас точку, чтобы он развивал ее как можно быстрее.
Это не значит, что мы можем просто открыть кран, чтобы свет полился сильнее. Чтобы ускорить свое развитие, надо быть готовым меняться.
У меня нет под рукой колесика, регулирующего свет, который идет от Творца к "лампе". Это колесико я могу повернуть только из своей точки в сердце. Тело и разум здесь не помогут (X). Попробуйте разглядеть, подключена ли ваша точка в сердце к переключателю. Сами вы над этим не властны, единственная возможность – включение в группу. Ведь в этой системе течет общий, абстрагированный свет Бесконечности. И потому, чтобы регулировать его, необходима сумма (∑), интеграл (∫) усилий, доходящий до бесконечности. Только включаясь во всех товарищей еще и еще, я могу поворачивать колесико, усиливая свет, согласно закону подобия свойств.
Что это за закон? Я не подобен по свойствам переключателю, совершенной силе Творца. Однако на своей ступени я могу в какой-то степени задействовать ее. Различие между нами (Δ) остается, и все же имеется некое сходство, соответствие.
Вопрос: Этот переключатель у каждого свой или общий для всех?
Общий. Действует только общая молитва, общее желание.
Вопрос: Как создать постоянное соединение точки и переключателя?
Это невозможно. Ведь постоянство означает неподвижность – в таком случае ты не развиваешься. Всегда тебя будут сбивать с пути дурными желаниями. В "Предисловии к ТЭС" (п. 17) Бааль Сулам приводит слова Талмуда: "Если навредил тебе этот нечестивец, тяни его на учебу" – туда, где все мы вместе требуем Творца, т.е. в группу, к общей силе, которая кроется среди товарищей.