"Готовность любить" - из урока 9 февраля 2012 г.
"Заповедь" на языке каббалы – это исправление желания, созданного Творцом. Желание развивается с помощью света, который воздействует на него в четырех стадиях своего распространения. В итоге желание "раздувается" до бесконечных размеров и получает всё, что свет хочет ему дать: любовь, наполнение, изобилие.
Вначале желание было крохотным, как капля семени. А затем любовью его "раздувают" в огромный шар. И вот, испытывая любовь, в какой-то момент желание внезапно чувствует, что само оно противоположно ей. Тогда оно сразу же "сдувается" и вновь возвращается к точке.
Что же происходит со всей той любовью, которую ощущало желание? Она обращается в страх, в трепет, в его ограниченный мир. Желание больше не может вынести всё то, что получило из Корня через четыре стадии, – и потому сокращает себя.
Далее оно старается справиться с ситуацией – обрести подобие, слиться с прежним ощущением. Ведь это ощущение – суть постижение, раскрытие Творца, Его сути. И вот, желание старается "раздуться", уподобиться – еще немного, и еще. Вначале оно осуществляет исправления в пяти парцуфим мира Адам Кадмон (А"К), а затем переходит к НеХИ дэ-А"К, чтобы, по крайней мере, обрести свет хасадим в Нэкудим, месте мира Ацилут.
Дальше оно продолжать не может, и происходит разбиение: желание обнаруживает, что его свойства не позволяют ему достичь совершенной любви. Однако, с другой стороны, это придает ему ощущение и понимание, оно выстраивает мир Ацилут (А) и миры БЕА.
Тем самым мы постигаем прежнее отношение, которое испытывали в мире Бесконечности, – иными словами, постигаем любовь. К этому я тянусь, постоянно проверяя и измеряя, какой меры любви я достиг.
Вот для чего Творец создал группу: у меня есть товарищи, мне есть кого любить. "Упражняйся на них, проверяй результаты, – говорит Он, – и если вы достигнете правильной взаимосвязи между собой, то Я раскроюсь в вас".
Творец разбил общий сосуд, и сегодня мы представляем собой разбитую группу. Тем самым Он предоставил нам возможность, путем исправления между нами, раскрыть и ощутить Его. С нашей стороны, готовность любить называется "сосудом", а с Его стороны, готовность любить называется "светом". И в итоге они встречаются: наш исправленный сосуд – это "святая Шхина", "собрание Исраэля", и Творец водворяется в нем.