Даже когда человек наконец начинает слышать то, что говорится о разных видах отдачи, которых нужно достичь – все еще есть большая разница, какими из них он хочет насладиться. А потом важно: какой отдачей он хочет насладить – в этом тоже происходят изменения. Ведь он начинает понимать, что есть эгоистическая отдача.
И это то, что мы раскрываем в группе. Нам приятно собираться вместе, мы чувствуем от этого вдохновение и подъем духа – так почему бы не соединиться. Тем более, что мы думаем, будто таким образом продвигаемся к духовному.
Но к чему мы продвигаемся, давайте задумаемся: к наслаждению, хотя вроде бы и за счет отдачи! Считается ли это уже духовным наслаждением или еще нет?
Однако, что бы там ни было, а мы прикладываем усилия, и на нас воздействует свет, выясняя наши желания. В итоге мы начинаем все больше понимать разные виды получения и отдачи – ради кого они делаются. До тех пор, пока человек наконец не начинает ощущать новые вкусы – и только с помощью света, возвращающего к источнику, только групповыми усилиями.
Теперь он может отличить "острые приправы" от самой "пищи". С одной стороны, ему необходимы его получающие желания, как "приправа". Но с другой стороны, он наслаждается не от них, а от той настоящей "пищи", вкус которой они подчеркивают – от того, насколько находится в отдаче. Одно строится на другом.
И не нужно много перца, соли, горчицы для того, чтобы подчеркнуть вкус пищи. Хотя и без них невозможно. Точно так же происходит и с нашими усилиями, добавить к работе света наше собственное стремление. Оно должно быть небольшое – от нас не требуется большего. Но это усилие необходимо, и вследствие него, мы делаем "находку".
Поэтому, нам нужно стараться выяснить каждое проходимое состояние: действительно ли наши состояния духовны и означают духовное продвижение? Или это все добавки с противоположным вкусом: перец, соль, горчица – а не вкус света и отдачи. Эти добавки помогают на их фоне отделить форму отдачи, приходящего к нам света – ту форму, которой ждут от нас свыше.
Но эта работа очень важная – необходимая для подготовки духовных сосудов. Наша задача прикладывать в ней усилия – а в результате произойдет "находка". Как сказано: "Прилагал усилия – и нашел!" – это основной принцип духовного продвижения.