Вопрос: Как правильно обращаться за помощью к товарищам, чтобы они попросили Творца открыть мое сердце, и как я сам должен выполнить такую просьбу, когда товарищ обратится ко мне?
Во всех религиях есть такой обычай, когда маленький человек обращается к большому раввину или священнику и просит его помолиться за него, платит ему деньги. А тот потом обращается к Творцу с его просьбой.
Но подумай, как можно получить сосуд – место для раскрытия Творца, если ты сам его не построил, не ощутил, не реализовал? Как это может вместо тебя сделать кто-то другой, с иным корнем души – обратиться за тебя, работать? Это просто невозможно. Не может это сделать один вместо другого.
У каждого есть свой корень души, и как же кто-то другой, с отличным от меня корнем души, может выполнить мою работу? У него нет той основы, которая есть у меня – и ни у кого другого. Мы можем только укрепить друг друга, восполнить, но никто не может работать вместо тебя.
Но что же тогда значит, молиться за товарищей? Когда мы молимся за товарища, мы все вместе просим, чтобы к нему пришла помощь. Но дальше он должен сам все выяснить. Мы как будто приносим ему лекарство – нашу помощь. А после этого лекарства он сможет присоединиться к нам с большей силой и стать нашим партнером. Но никто не может обратиться наверх вместо другого.
Мы можем только соединиться все вместе и помочь друг другу. Поэтому, товарищ не обращается вместо тебя к Творцу о твоем исправлении – но он может попросить для тебя помощи, чтобы ты получил силу и начал сам ее реализовывать.
Именно так мы действуем относительно всего мира, и так поступили каббалисты, написавшие для нас свои книги, через которые они проводят к нам свет. Так действует каждый из нас по отношению к другому. Мы зависим друг от друга, проводя один к другому свет исправления и наполнения. Но не работаем друг за друга.
Все происходит только между тобой и Творцом – но с помощью группы. Через группу ты приходишь к Творцу. Ты, лично, в индивидуальной форме, через группу, достигаешь Творца.
Если товарищ обращается к тебе за помощью, ты соединяешься с его желанием, и ваше желание становится вдвое больше. А потом вы присоединяете к нему желания других товарищей – еще и еще. Желательно, чтобы было не менее десяти человек – в соответствии с 10-ю сфирот в сосуде, и тогда мы обращаемся все вместе.
Поэтому существует обычай, собирать не меньше десяти молящихся вокруг больного или умершего.