Мы в пути, и если ты хочешь, чтобы процесс непрерывно развивался дальше, то должен верно принимать его. Ты продолжаешь путь не потому, что он приятен и сладостно волнителен. Тебе неважно состояние само по себе – главное, ты знаешь, что оно доставляет максимальное удовольствие Творцу. Надо переключить вектор с получения на отдачу.
Если ты присоединишь такое намерение, то пойдешь вперед. Правда, оно сразу отзовется пресным привкусом во рту – зато обеспечит тебе продвижение. Потом ты ощутишь настоящий вкус – но уже в контакте с Творцом, в отдаче. А сейчас ты вызываешь свет, чтобы он осуществил это...
Вопрос: На Вильнюсском конгрессе нам открылась новая "дверь". Как вставить ногу и не дать ей закрыться?
Прежде всего, надо бояться этой потери, трепетать за величие достигнутого состояния, как только можно усиливать отложившееся в нас впечатление.
Мы не войдем в эту дверь в один прием. Потребуются месяцы, чтобы это осуществить. Ведь мы вступаем в родовой период, а роды складываются по-разному: иногда они занимают пару дней, а иногда и пару недель. Так или иначе, сколько бы времени нам ни потребовалось, речь идет о процессе, включающем родовые схватки, а не об одномоментном событии.
Мы в пути, и если ты хочешь, чтобы процесс непрерывно развивался дальше, то должен верно принимать его. Ты продолжаешь путь не потому, что он приятен и сладостно волнителен. Тебе неважно состояние само по себе – главное, ты знаешь, что оно доставляет максимальное удовольствие Творцу. Надо переключить вектор с получения на отдачу.
Если ты присоединишь такое намерение, то пойдешь вперед. Правда, оно сразу отзовется пресным привкусом во рту – зато обеспечит тебе продвижение. Потом ты ощутишь настоящий вкус – но уже в контакте с Творцом, в отдаче. А сейчас ты вызываешь свет, чтобы он осуществил это.
Ну а если ты воодушевлен приятными ощущениями, если радуешься тому, что наконец-то вкусил прелесть объединения с товарищами, – это чувство горчит эгоизмом и потому не сохранится. Ведь тебя хотят продвигать, и потому у тебя заберут это состояние. Ты получишь встряску, забудешь о нем, пустишься в поиски и снова подойдешь к этому, но уже более готовый проникаться не чувством, а намерением.
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. "Прегрешение не отменяет заповедь" ("Шамати", статья 52)Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар. "Берешит", п.318Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот (ТЭС), ч.10Смотреть|Скачать | |
РАБАШ. "Радость" (1986 г. №19)Смотреть|Скачать | |
Вопросы о конгрессеСмотреть|Скачать |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Прегрешение не отменяет заповедь" ("Шамати", статья 52)Слушать|Скачать | |
Книга Зоар. "Берешит", п.318Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот (ТЭС), ч.10Слушать|Скачать | |
РАБАШ. "Радость" (1986 г. №19)Слушать|Скачать | |
Вопросы о конгрессеСлушать|Скачать |