Ежедневный урок

Я должен понимать: всё, что со мной случится, зависит от других людей, от того, насколько я приближу их к Источнику.

А для этого я должен приблизить их к себе – и тогда они придадут мне верное желание, чтобы обратиться к Творцу. И потому они вдруг становятся важны мне.

На следующем этапе я обнаружу, что это мои части, а затем выяснится, что они и есть твоя душа. Отпадет всякая необходимость в моем Я: пускай оно горит огнем – лишь бы обеспечивать их, это самое важное...

Не захочешь – не найдешь

Рабаш, "Шлавей Сулам", статья 16 1985 г., "Чем более изнуряли его…":

В клипу Египта упали искры святости, и народ Исраэля должен был исправить их. А для этого сначала надо ощутить страдание и боль от невозможности выйти из-под власти египтян. Сказано об этом: "И застонали сыновья Исраэля от работы, и воззвали, и поднялся их крик к Творцу от этой работы, и услышал Творец их стенания".

Необходимо ощущение изгнания, необходимы страдания, боль – столь сильная, чтобы смерть казалась мне лучше жизни, если я не могу выйти из Египта. Вот каким большим должно быть мое желание. Иначе это не сосуд, не место для раскрытия того, что мы ищем.

При этом мой крик должен быть громким не только по силе, но и по качеству. Я должен знать, к чему стремлюсь из изгнания, что хочу раскрыть, что со мной происходит.

Таким образом, изгнание – это серьезнейшая подготовка к избавлению. В изгнании я провожу полный анализ, выясняя, чего именно хочу и в каком виде. Вот почему оно не может длиться менее четырехсот лет – по числу четырех стадий, которые мы проходим, формируя свой сосуд. Лишь в конце этого процесса мы можем выйти из изгнания и действительно получить то, что подготовили. Ведь у высшего света нет никакой формы, он и сейчас наполняет всё, но мы его не ощущаем. Необходимо обрести четыре стадии – цельный сосуд, и тогда свет раскроется.

Итак, речь идет не о календарном периоде в четыреста лет, а именно о четырех полных этапах формирования нашего сосуда. Формы, которые мы в него вносим, целиком зависят от каждого из нас. Разумеется, мы получаем первичное пробуждение свыше, как сказано: "Творец подводит человека к хорошей судьбе и говорит: "Возьми себе это". Однако далее судьба человека в его руках.

В роли связующих

Вопрос: Вы говорите, что на первое место надо ставить желания масс, народа, а не собственные духовные устремления. Но сегодня я забочусь именно о своем подъеме и в его целях веду распространение. Как осуществить этот внутренний переворот?

Я должен понимать: всё, что со мной случится, зависит от других людей, от того, насколько я приближу их к Источнику. А для этого я должен приблизить их к себе – и тогда они придадут мне верное желание, чтобы обратиться к Творцу. И потому они вдруг становятся важны мне.

На следующем этапе я обнаружу, что это мои части, а затем выяснится, что они и есть твоя душа. Отпадет всякая необходимость в моем Я: пускай оно горит огнем – лишь бы обеспечивать их, это самое важное. Прежнее самосознание исчезает: моя верхняя половина относится к Творцу, нижняя – к творениям, а я стою посередине, в нейтральной средней трети Тифэрэт, которая существует только для того, чтобы связывать две эти половины. С ней ничего не надо делать.

Вопрос: Выходит, мы подключаемся к массам, чтобы проникаться их желаниями и обслуживать их, затем ведем работу между нами, а ответ получаем вообще откуда-то сверху. Довольно запутанная схема…

Схема проста: сверху – плюс, снизу – минус, а ты обеспечиваешь ввод посередине и открываешь путь.

Можно проиллюстрировать это и иначе – в виде вентиля. Слева – положительное давление (+P), справа – отрицательное (–P), а ты определяешь, чтó получится на выходе. С одной стороны – народ, с другой – свет, а посередине – Бней Барух (ББ).

Именно так устроена природа. Это вполне нормальная, естественная схема. Давайте отобразим ее в терминах науки каббала. Наверху находятся Кетэр (К) и Хохма (Х), посередине – Бина (Б), подразделяющаяся на Гальгальту вэ-Эйнаим (ГЭ) и АХАП, а внизу – ЗОН. Наверху до половины Бины простирается система Творца, внизу находятся низшие, а между ними – Бней Барух (ББ). Всё то же самое: наверху плюс, внизу – минус, а ты между ними, и кран в твоих руках.

Это и есть наша работа. Мы объединяемся в группе, чтобы соответствовать свету, а внизу выстраиваем систему распространения, несущую послание о любви к ближнему, о единстве. Так мы соединяемся с народом, чтобы доставить удовольствие Творцу.