Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Рабаш, "Даргот Сулам", статья 924, "И говорил Творец с Моше":
Невозможно получить ничего, что выше человеческой природы, пока человек не придет к решению о том, что в его природе этого быть не может. Лишь отчаявшись от своей природы, он может попросить о помощи свыше, чтобы Творец помог ему подняться над ней.
Мы должны прилагать старания в объединении, в действиях по отдаче между нами, чтобы тем самым пробуждать свет, возвращающий к Источнику. Благодаря его воздействию мы будем чувствовать себя всё менее достойными единства. Сказано об этом: "Я отяготил сердце Фараона". Желая уподобиться Творцу, мы приближаемся к Нему и вместе с тем чувствуем, что удаляемся от Него.
Здесь от человека требуется особая работа: он не бежит с поля боя, а понимает, что это отягощение поможет ему раскрыть необходимость в силе отдачи – что бы там ни было, без всяких условий. В итоге человек безоговорочно готов на всё, вне зависимости от обстоятельств в группе, в мире и где бы то ни было. Так или иначе, главное одно – он хочет обрести силу отдачи, силу единства.
– Почему и для чего? Что ты с этого будешь иметь?
– Ничего, кроме самой отдачи.
Мало просто говорить об этом – надо стараться достичь такого отношения к другим, работая в группе и в распространении. Это не должно проявляться внешне, но если человек прикладывает усилия, то действительно сталкивается с царем Египта и видит, что его эгоизм ничего не позволит ему сделать.
Тогда человек проходит "десять казней": он видит, как, под воздействием особой силы свыше, его эгоизм постепенно покоряется. Каждый раз Фараон поднимает голову, упорствует – и получает новый удар. Это отключает человека от эгоизма и позволяет в итоге сбежать от него.
Сбежать куда? К единству! Человек бежит от Фараона, т.е. от силы, отделяющей его от других. Поначалу это – только побег, подъем над ней. А затем человек начинает реально работать над объединением. Ведь в Египте, в получающем желании, он не мог этого делать. Так мы приходим к "получению Торы", т.е. к поручительству, и вступаем в период "40-летнего пребывания в пустыне"…