Каббала - быстрый старт
В этом мире нет ни в чем недостатка, кроме одного: нашего правильного отношения к нашей жизни, к цели нашей жизни.
Весь дисбаланс в обществе во всем мире - только для того, чтобы показать нам, насколько наше отношение к жизни неправильное, не находится в равновесии с природой...
Ведущий: Добрый вечер всем нашим зрителям, добрый вечер, Рав Лайтман. Мы возвращаемся к вам после очень успешного, особенного весеннего семинара, на котором повстречались с большинством из вас, с теми, с кем не были знакомы раньше – нашими учениками из Израиля и из других стран мира.
Вопрос: Рав Лайтман, после прошедшего семинара, что бы вы хотели сказать в этот вечер нашим ученикам в Израиле?
М. Лайтман: Мы видим, что на протяжении всех поколений человечество страдает и до сих пор не может найти какое-либо решение, средство, позволяющее достичь некой Цели, или, по крайней мере, сделать свою жизнь лучше. Каждое последующее поколение все более несчастно по сравнению с предыдущим. И сколько бы мы ни старались изменить себя, изменить эту жизнь, условия нашей жизни, мы видим, что не только не преуспеваем в этом, а наоборот, совершаем все большие и большие ошибки.
И только в последнее время мы вроде бы в результате проводимых исследований в обществе, науке и во всех областях нашей жизни, исследования природы как бы изнутри, начинаем видеть, что наша жизнь, по всей видимости, запрограммирована таким образом, что мы постоянно страдаем, и, видимо, это является обычным процессом.
Но все-таки в любом поколении, а в особенности в нашем, остается вопрос: есть ли предел нашим страданиям? И особенно остро стоит этот вопрос в наше время, когда мы обладаем мощным вооружением и настолько серьезными средствами уничтожения, которые способны истребить все человечество. Но, прежде всего человечество уже находится в отчаянии, погружается в наркотики, совершенно отсутствует настроение, радость и вообще ощущение жизни. Люди, желая избавиться от этого состояния, обращаются к наркотикам.
Вопрос заключается в том, можем ли мы что-нибудь сделать? Исследователи природы говорят нам, что мы находимся под влиянием четырех факторов. Бааль Сулам также объясняет в статье «Свобода воли», что на нас влияют четыре фактора – это наша основа и законы развития основы – внутренние факторы, окружающая среда и законы развития среды – внешние факторы.
Я родился в среде, которую не выбираю, с внутренними условиями, которые не выбираю, то есть – характер, родители, школа, все-все, что есть внутри меня и снаружи, я вообще не определяю. И даже если я определяю впоследствии что-то, так это тоже будет на основании полученного мною раньше – или на основании природы, или на основе привычки, которая становится второй натурой.
И тогда получается, что как бы я ни шел по жизни, это всегда будет результатом того, что я получил при рождении, в детстве и в юношеском возрасте.
Вопрос: Это говорит о том, что и окружение, которое я вроде бы хочу создать на протяжении своей жизни, я строю также, исходя из информации, уже заложенной во мне?
М. Лайтман: Конечно, это происходит в соответствии с тем, что ты собой представляешь, либо с тем, что внедрили в тебя с помощью всевозможного воспитания, общества, которые уже окружали тебя с момента твоего рождения.
Вопрос: Даже если мне кажется, что я изменяю окружение, я, в сущности, меняю его в соответствии с самим собой, а сам по себе я не меняюсь?
М. Лайтман: Ты не меняешься, и ты самостоятельно, в сущности, не меняешь ничего. Это – то, что происходит. И так мы продолжаем идти по нашей жизни, плывем по ее течению без всякого нашего личного движения, без какого-либо вида действия, в котором мы действительно являемся хозяевами.
И только один раз дают человеку возможность сделать что-то, и совершить это не с помощью внедренного в него с детства, с рождения, или полученного им от общества. Это возможно в том случае, если он получает на самом деле некий импульс в так называемой точке в сердце, если он вдруг начинает чувствовать тягу, стремление к чему-то, что не находится ни внутри него, ни в его окружении, и никогда не находится в обществах, окружающих его ранее.
Вопрос: Но человек чувствует, что это желание – другое?
М. Лайтман: Это другое желание, приходящее сверху, оно не приходит от человека или окружения.
Вопрос: Откуда я могу это знать?
М. Лайтман: Поэтому человек, получающий это желание, находится в замешательстве и не знает, как реализовать его. Он не знает, куда идти, потому что в какое бы общество ни входил, что бы ни учил, что бы ни чувствовал, к кому бы ни обращался, он не находит никого, к кому можно было бы обратиться с этим новым вопросом, с этим стремлением. Он не понимает также, откуда это желание приходит.
И тогда у него возникает проблема, с одной стороны, потому что он действительно не видит, как может ответить на это новое притяжение, новое желание что-нибудь раскрыть, что-то найти в жизни, нечто совершенно новое. Может быть, это и хорошо, но человеку негде его осуществить. Но поскольку это желание не приходит изнутри человека, то есть, не возникает из его основы и законов развития основы, или из окружения и законов развития окружения, то оно действительно представляет собой совершенно новое желание, абсолютно внешнее, не исходящее из этого мира.
Вопрос: И я вначале не могу почувствовать, что это новое желание?
М. Лайтман: Нет. Но это – новое желание именно потому, что мы не можем найти его корень ни внутри, ни снаружи, – ни внутри человека, в окружающем его обществе. И тогда у человека возникает проблема: что с этим делать?
Вопрос: Почему он обязан с этим что-нибудь делать?
М. Лайтман: Этот вопрос жжет его, колет и не дает ему покоя, он не в состоянии продолжать так жить.
Вопрос: Но есть много вещей, которые мешают мне и не дают покоя, и я пытаюсь как-то сбежать от них...
М. Лайтман: Если ты можешь убежать от них, или ты способен реализовать их своими возможностями, или ты ищешь общество, где ты будешь в состоянии их реализовать, это нормально. Но если у тебя есть такой вопрос, для которого у тебя нет никакой внутренней подготовки, и нет никаких внешних условий в твоем окружении, позволяющих тебе реализовать его, то ты находишься в плохом состоянии. И ты не способен сбежать от этого.
И этот вопрос сейчас задает большинство человечества, поэтому либо оно находится в отчаянии, либо погружается в наркотики.
Реплика: В праздники была какая-то статья в газете обо всех знаменитых людях, докторах, членах правительства, которые ходят к всевозможным каббалистам, предсказателям и астрологам...
М. Лайтман: Как это может быть, что предводители народа сами ищут какой-то ответ?
Реплика: Иди знай, не является ли экономическая ситуация результатом совета какого-то астролога или кого-то изучающего...
М. Лайтман: Как написано, самым большим астрологом был Аман. (Смех) Что можно сказать? Это, действительно, говорит о том, что все мы находимся на самом деле в ощущении отсутствия пути, направления и Цели. Также политики и люди, занимающиеся развитием общества, экономики, технологий, и вообще всеми видами развития рода человеческого, не находят сегодня никакого пути, никакой серьезной Цели и не понимают, куда это развитие обязано привести человечество, потому что раз за разом, когда человечество сталкивается с такими вещами, это обычно приводит его путем трагедий к какому-то новому витку развития.
