Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Курсы / Каббала – быстрый старт / Видео / Аудиозаписи лекций / "Каббала - быстрый старт" - лекция 10, 3 февраля 2004 г.

Каббала - быстрый старт

Лекция 10
3 февраля 2004 г.

Каббала – это наука обо всей нашей жизни, о нашей Вселенной, об окружающей нас действительности, о нашем поведении, наших действиях, о том, что движет нами, о наших реакциях на внешние воздействия – абсолютно обо всем, происходящем вокруг нас.

Другими словами, предметом изучения Каббалы является человек и все, что его окружает...

Текст

Ведущий: Добрый вечер всем нашим зрителям в Израиле и во всем мире. Мы рады встрече с вами на десятом, последнем уроке из настоящей серии уроков по основам науки Каббала.

Учитывая ваши многочисленные просьбы и положительные отзывы, которые мы получаем по поводу нашего курса, форм его проведения, мы решили продолжить следующую серию уроков, начиная со следующей недели и до Песаха.

Итак, перейдем к уроку. На предыдущих 9-ти уроках мы затронули серьезные и обширные темы, такие, как свобода выбора, Исраэль и народы мира, всеобщий закон мироздания, религия и Каббала, наука и Каббала. В каждой из этих тем мы немного говорили о том, каким образом человек поднимается в Высший мир с помощью изучения науки Каббала.

Однако наша жизнь состоит не только из изучения науки Каббала. У каждого из нас, кроме этого, есть работа, семья, проблемы и радости. Возникает вопрос: Каббала – это наука, которой я занимаюсь только во время учебы, или она пронизывает каждую минуту моей жизни?

М. Лайтман: В отличие от других наук Каббала – это наука обо всей нашей жизни, о нашей Вселенной, об окружающей нас действительности, о нашем поведении, наших действиях, о том, что движет нами, о наших реакциях на внешние воздействия – абсолютно обо всем, происходящем вокруг нас. Другими словами, предметом изучения Каббалы является человек и все, что его окружает. Получается, что нам не о чем сказать ни одного слова, дать ни одного названия чему-то, что бы не являлось интегральной, внутренней областью этой науки. Поэтому мы уже говорили и, я надеюсь, еще поговорим в будущем также о том, до какой степени ученые, встречающиеся сейчас с нами, видят, что все части их наук действительно находятся внутри науки Каббала.

Вопрос: В последнее время мы много говорим о науке, об ученых, Нобелевских лауреатах. Могу ли я, простой человек с улицы, занимаясь каббалой только во время учебы, продвинуться в ней, или я должен делать что-то конкретное каждую минуту своей жизни? Что я, в сущности, должен делать?

Действительно, наука Каббала не предназначена для того, чтобы продвинуть ученых в исследованиях природы. Ее задачей является привести простого человека к той Цели, ради которой он создан. Эта Цель – очень высокая, величественная, особенная до такой степени, что я действительно боюсь произнести в полный голос ее название – уподобление по свойствам Высшей силе.

Это означает, что абсолютно каждый человек из миллиардов людей, населяющих земной шар, в конце концов обязан прийти к соответствию свойств, то есть, к той ступени, к тому уровню существования, на котором находится Высшая сила, включающая в себя всю действительность и управляющая ею. Это задача каждого человека, и никто не сможет избежать ее выполнения.

Вопрос: Я – простой человек. И вот я слышу: "Высшая сила..." Прекрасно, я хочу ее ощутить. Что я должен делать, начиная с той минуты, когда закончится урок, и до следующей недели?

М. Лайтман: Мы должны изучить, что представляет собой в действительности наша жизнь, каким образом она приводит нас к чему-то. Мы должны раскрыть, что наша жизнь протекает в очень особенном и постоянном направлении. Если мы посмотрим на нее с точки зрения Каббалы, то вдруг обнаружим, что и в этой жизни, и в раскрываемых мной предыдущих воплощениях, я постоянно продвигался с помощью Высшего управления, проходя этапы, продиктованные причиной и следствием, по определенной цепочке, которая ведет меня к конкретной Цели.

Если я начинаю таким образом смотреть на свою жизнь, это уже сберегает мне много сил и страданий. Я могу понять, каким способом мне удобнее всего продвигаться, почему со мной ежедневно происходят те или иные вещи, что случалось со мной в прошлом и что должно произойти в будущем: хорошие события, или, не дай Бог, плохие, и как я могу их предотвратить.

Наука Каббала, в сущности, разворачивает перед человеком все его перспективы, по крайней мере, с сегодняшнего момента и далее, а также объясняет ему его прошлое. И в той мере, в которой человеку раскрывается это видение, он может изменить свою судьбу. Это и является, в сущности, результатом изучения Каббалы. Если изучение ее происходит не просто ради получения знаний, и не тем человеком, который еще не осознал, хочет он достичь духовного или нет, тогда человек в процессе занятий начинает раскрывать, что изучение этой науки действительно является совершенно практическим.

Все страдания, удары и неприятности, получаемые нами в жизни, в конце концов должны привести нас к состоянию, вынуждающему раскрыть причину получения этих ударов, источник тех или иных событий нашей жизни, и средство, с помощью которого я смогу устроить свою жизнь самым наилучшим образом. Это говорит о том, что сама наша жизнь, в конце концов, заставит нас изучать науку Каббала.

Вопрос: Каббалисты описывают нам весь процесс познания человеком этого закона и работы в соответствии с ним?

М. Лайтман: Изучение Каббалы можно разделить на две части: в первой части говорится о системе, управляющей всем этим миром и нами, и представляющей собой систему миров. Основной источник для изучения этой системы – «Учение о Десяти Сфирот», рассказывающий нам об устройстве Высшей системы, о способах ее контроля и управления нами.

Во второй части мы изучаем, как человек входит внутрь этой системы и изменяет ее для своего блага. Мы изучаем обе эти части. Прежде всего, для того чтобы войти в систему, мы должны знать ее устройство, и одновременно, по мере нашего знакомства с этой системой, мы познаем, как войти в нее. То есть, обе эти части изучения Каббалы достаточно близки и даже неразрывны между собой.

Но в соответствии с тем, как построены объяснения устройства Высшей системы в каббалистических источниках, методика ее изучения строится по научному принципу и включает в себя изучение миров, сфирот, парцуфим, огромной системы с множеством чертежей и всеми атрибутами обычной науки. А о том, каким образом человек входит в эту систему, каббалисты передают нам в своих статьях, письмах и различных записях.

Вопрос: Как человек входит в систему, рассказывается в таких статьях, как та, которую мы будем изучать сегодня, на примере раба и министра?

М. Лайтман: Да, эта притча предназначена действительно для каждого человека, чувствующего себя в этой жизни не очень комфортно и пытающемуся понять причины такого состояния. Бааль Сулам объясняет в ней, в чем источник страданий каждого из нас и всего народа вместе на протяжении всей истории, заставляющих нас задаться вопросом об их причине и о том, почему мы, как страна, не можем избавиться от этого всеобщего страдания, хотя каждый из нас ежеминутно старается избежать их каким-нибудь способом и как-то просуществовать.

Но если мы посмотрим на себя, на наш народ и на государство Израиль, то увидим, что действительно некая целенаправленная сила воздействует на нас для того, чтобы вызвать в нас какую-то ответную реакцию, заставить задуматься. В этой притче о рабе Бааль Сулам хочет объяснить нам, что представляют собой удары, получаемые нами, и какова их цель.

Читать дальше >>

наверх
Site location tree