Основы природы человека
Участники:
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман
Ведущий – преподаватель Международной академии каббалы Александр Козлов
История развития науки каббала
М. Лайтман: Добрый день. Я приветствую всех на нашем очередном виртуальном уроке.
Сегодня у нас по плану «История развития науки каббала», то есть история развития каббалы от появления человечества до написания книги «Зоар» и далее.
Ведущий: Пожалуйста, присылайте ваши вопросы на сайт KAB.TV, где вы смотрите нашу трансляцию. Вопросы мы принимаем на всех языках, а рав Лайтман будет давать на них ответы.
Первоначальный этап развития науки каббала
М. Лайтман: Бааль Сулам в статье о развитии науки каббала пишет, что первым, кто начал раскрывать реальность, существующую за пределами нашего мира, был человек по имени Адам. Тысячи лет до него жили люди, но у них никогда не было возможности проникнуть сквозь материю и ощутить те силы, которые стоят за ней. Адам был первым, в ком возникло желание исследовать эти силы, и ему удалось это сделать. Свое имя он получил не случайно, потому что все, что мы делаем в нашем мире, нисходит с Высших ступеней, от Высших сил. До нас дошла книга, автором которой его считают.
Книга Адама называется «Тайный ангел» – «Разиэль Малах». Она написана на иврите очень сложным языком. Нам трудно представить, каким образом человек писал почти 5800 лет назад. Материал, на котором был написан оригинал текста, также не известен. Это могли быть глиняные таблички, пергамент (выделанные шкуры животных) или поверхность камня, пригодная для письма. Но, как бы то ни было, текст книги дошел до нас, находится в нашем распоряжении, и мы его читаем. Ему действительно очень много лет.
Адам Ришон интересен тем, что сквозь наш материальный мир раскрыл Высшую силу, Высший закон природы, который мы называем Творцом. Эту Высшую силу он определяет и описывает как бестелесную, подобную силам в нашем мире, ощущаемым нами так, как мы их воспринимаем.
Электромагнитное или электрическое поле, поле сил тяготения или поле мысли мы воспринимаем как поля. А на самом деле поля ли это? Они имеют такой вид, в котором мы их ощущаем и воспринимаем? Нет. То есть когда мы их воспринимаем, то говорим, что это подобно тому, как поле распространяется по каким-то законам и правилам, как-то воздействует на одни объекты и, может быть, не воздействует на другие и так далее. Но все это мы описываем лишь так, как воспринимают наши органы чувств. А как на самом деле...?
Адам очень интересно описал нам Творца, как абсолютно бестелесную, нематериальную Высшую силу, находящуюся за пределами всех остальных сил, выше их, и являющуюся менее ощутимой чем они. При этом все остальные силы, в том числе желания, управления, всевозможные намерения – все, что эта Высшая сила из себя эманирует, включается в ее область, которую Адам назвал «Творец», потому что из нее исходит весь Замысел управления. И затем эти силы становятся все более близкими к нам. То есть, если человек начинает исследовать их, то они становятся более понятными, более ощущаемыми, осязаемыми в его всевозможных инструментах восприятия. Таким образом, эти силы постепенно приближаются к тому, что человек уже может их ощущать в себе, в своих желаниях, в своих земных эгоистических мыслях.
Весь объем мироздания Адам Ришон разделил на два совершенно противоположных мира условной границей, которую назвал «небосводом». Но это не тот небосвод, который мы видим: воображаемая нами часть, где кончается атмосфера и начинается космическое пространство, или приблизительно на высоте 8-10 километров, где заканчиваются облака, и начинается чистое небо. Где же этот свод небесный? Ведь его, практически, нет. В атмосфере вокруг земли имеется много слоев.
Мир, расположенный над «небосводом», построен на Высших силах, которые проявляются по мере постижения его нами снизу вверх. Чем выше эти силы, тем они больше удалены от нас и не ощущаемы нами…
