Участники:
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман
Ведущий – преподаватель Международной академии каббалы Александр Козлов
М. Лайтман: Добрый день! Мы приветствуем всех на нашем очередном виртуальном уроке.
Как вы знаете, сегодняшний урок особенный. Мы получили очень много писем c вопросами от наших учеников, тех, кто читает, интересуется, прислушивается к нашему мнению. Очень много вопросов по поводу глобального кризиса. Может быть, еще не глобального, и может быть еще и не кризиса, но, в общем, о том, насколько он может поразить всех нас; поможет он нам или навредит? Как с ним справляться?
Среди наших учеников, слушателей, сторонников есть люди, которые управляют большими компаниями, имеют свой крупный или малый бизнес. Есть люди, у которых имеются небольшие накопления, и которым интересно знать, что с ними делать. Есть такие, кто вложил деньги в образование детей, в пенсионную программу, купил дом и рассчитывается за него. В общем, все они интересуются, как же в этой жизни существовать дальше. Это их сегодня волнует, может быть, даже больше, чем духовное продвижение.
На самом деле так и должно быть. Потому и говорится, что «нет муки – нет Торы». То есть сначала в этой жизни человек должен приобрести необходимый минимум, должен заботиться о нем, быть обеспеченным, чтобы не оказаться на плечах общества. Он должен думать о себе, о своем будущем. Этим он как бы защищает общество от того, чтобы не быть ему в тягость. Наоборот, люди, которые ко всему относятся наплевательски, как бы освобождают себя от ответственности за свое будущее: «Что будет, то будет. Я живу среди людей, обо мне как-нибудь позаботятся, как-нибудь выживу». «Как-нибудь» – это значит за счет других, и это непозволительно.
Поэтому такие вопросы абсолютно оправданы даже с точки зрения каббалы. Мы живем в материальном мире и должны из нашего мира, находясь во всех его системах, одновременно постигать высший мир.
Поэтому сегодня мы постараемся ответить на эти вопросы.
Вопрос: Почему мы говорим, что кризис является всеобщим и глобальным? Можем ли мы говорить о законах глобализации, о каких-то закономерностях, которые относятся к глобализации, и о том, что это тоже закон природы?
М. Лайтман: Конечно. Мы вышли с вами на новый уровень развития – начиная от первобытного строя, к строю общинному, затем рабовладельческому, феодальному, капиталистическому. Мы подняли человечество на такой уровень, когда начала проявляться наша взаимная связь.
И мы начинаем вдруг понимать, что действительно связаны друг с другом, что на уровне взаимной глобальной связи существуют какие-то определенные законы, причем, законы, которых мы не знаем, и не понимаем, как с ними обращаться. Мы как будто вдруг вошли в какую-то область, в которой со всех сторон на нас что-то действует, а вот что и по каким законам – не знаем. И это на самом деле так.
Мы попали в область действия закона природы. Человечество всегда развивалось согласно своему разумению: построим вот такое общество, сделаем вот так. Собирались вместе несколько человек и решали: сделаем такой бизнес, будем вот таким образом взаимодействовать. Их не интересовала природа. «Природа – это законы физики, химии, биологии, зоологии. Но мы ведь люди, договоримся между собой».
Мы не понимали, что тоже являемся частями природы, и все наши поступки, мысли, желания в общении между собой, тоже подчиняются определенным законам. Только мы не чувствовали антагонизма между собой и природой. Почему? Да потому что не были замкнутой системой, не были соединены между собой глобально, и поэтому не ощущали себя противоположными законам природы.
Закон природы – это закон отдачи и любви, закон абсолютного поручительства, – один за всех, и все за одного. Это закон, по которому действует любая живая развивающаяся система. Например, наше тело - мы уже не раз об этом с вами говорили. Каждая клетка эгоистична, находясь в теле, она должна заботиться и обеспечивать работоспособность всего организма вплоть до собственного уничтожения во благо общего существования. Таков глобальный закон…