Основы природы человека
Добрый день! Я приветствую всех с очередным виртуальным уроком. Сегодня, как обычно, первая часть урока будет посвящена теме «История развития науки каббала». А вторая часть урока будет посвящена Птихе, то есть науке каббала.
Мы говорили о том, что каббала началась с постижения первого человека, раскрывшего эту науку. Звали его Адам. И не случайно назвали его так, хотя и не знали, почему. Но такое совпадение – в природе, его родители внутренне почувствовали, что его надо назвать Адамом. Ведь все мы находимся в сетке духовных сил, которые командуют нами – или подсознательно, или более сознательно, или вообще в раскрытом для нас виде. Так вот, назвали его Адамом. Он написал книгу «Тайный ангел» («Разиэль Малах»).
Через 20 поколений от него, уже в Уре Халдейском, в Вавилоне (Месопотамия) Авраам раскрыл каббалу совсем на ином уровне. Нам точно не известно, знал ли Авраам о предыдущих каббалистах. Я думаю, что да, потому что древневавилонские и древнехалдейские жрецы, к которым он принадлежал, конечно же, были знакомы со всеми источниками, которые дошли из древних, допотопных времен (действительно «допотопных» – «до потопа»).
Известно, от Адама до Ноаха (Ноя) 10 поколений каббалистов, и 10 поколений от Ноя до Авраама. Мы знаем всех по именам, знаем о многих событиях, которые с ними происходили. Они раскрывали Высший мир по той методике, которую оставил им Адам. И естественно, что методика дошла до времен Авраама. Но насколько она была ему известна, насколько это присутствовало в Древнем Вавилоне, мы не можем сказать. Хотя, в принципе, вавилоняне изначально находились в состоянии братских взаимоотношений, которые нарушились всплеском эгоизма.
Сам Авраам - выходец одного из племен тех маленьких народов, которые населяли Древний Вавилон. Народ этот назывался «иври», поэтому в Библии называют Авраама «Авраам а-иври». Вавилон населяло очень много разных народов, среди них был и такой маленький народ. Отсюда и дальше, называют Авраама и его потомство «иври».
И сегодняшнее слово «иври», «еврей», происходит, от названия того древнего народа, историю которого мы не знаем, кто он такой, откуда появился. Итак, Авраам происходил из этого народа.
Он написал «Книгу Создания» (Сефер Ецира), оставил ее нам, и она сохранилась. Его последователи, ученики, которых он сумел вокруг себя собрать, создали каббалистическую группу, которая отдельно от всего вавилонского населения продолжала дальше практически развиваться по методике Авраама.
Так эта каббалистическая группа развивалась до построения Первого и Второго Храма. Между Первым и Вторым Храмом было изгнание в Вавилон, уже называемый Персией, возвращение оттуда через 70 лет, строительство Второго Храма, который просуществовал где-то 800 лет. После этого, снова был огромный всплеск эгоизма, когда эта каббалистическая группа упала до уровня римлян. И римляне, таким образом, пришли и завладели этой страной.
В это время существовал верховный законодательный и воспитательный орган, называемый «Санедрин». Санедрин подобен совету мудрецов. Здесь собирались 70 мудрецов, издавали все великие книги того времени.
Так вот, членом Санедрина и руководителем этих мудрецов в то время был рабби Акива – великий, духовный вождь народа. Сам он происходил из одного из маленьких племен, которые жили вокруг народа Израиля. Он не относился к потомкам Авраама, унаследовавшим все каббалистические традиции. Его родители примкнули к израильтянам, когда он был маленьким.
Первые сорок лет жизни он был пастухом, совершенно необразованным человеком. Потом он встретил замечательную девушку и захотел на ней жениться, но она сказала: «Я готова выйти за тебя замуж только в том случае, если ты станешь великим ученым». Он ей пообещал и, женившись на ней, ушел учиться. Следующие сорок лет он учился. А последние сорок лет – от восьмидесяти до ста двадцати – был великим учителем народа. Рабби Акива – это самый великий учитель, который только был у евреев, хотя сам, по крови, он не еврей. Таких каббалистов было много. Центральная улица в Бней Браке, названа его именем, и так во многих местах. Он считается главным учителем народа…
