Вопрос: На конгрессе в пустыне Арава вы говорили, что наша работа крайне серьезная, и одновременно очень радостная. Как это сочетается?
Самое главное в духовной работе – это величие цели!
Рабаш писал, что воодушевление, величие цели, устремление к цели исходит из того, что мы чувствуем особую миссию, особую ответственность, огромную цель, стоящую перед нами, и должны естественно воспринимать это все с благодарностью и с радостью. Если нет радости, то не будет сил ничего выполнить.
Поэтому мы должны все время проникаться воодушевлением, которое будет естественным образом культивироваться в нас, если мы станем ценить то, для чего собрались. И одновременно с воодушевлением, с ощущением радости, величия мы должны чувствовать некоторую тревогу – небольшую, но тревогу: сможем ли мы это сделать? Без этой противоположной части мы будем легкомысленно относиться к нашему сегодняшнему занятию. На самом деле это всё очень серьезно.
Все остальные наши занятия: об устройстве миров, души, вхождении света в кли/сосуд, о всевозможных процессах, которые там происходят – чисто теоретические. А сама реализация теории в группах – это практика. И здесь мы можем увидеть и ощутить на себе, насколько работает в нас эта методика, если мы действительно серьезно относимся к ней: с одной стороны, с огромным воодушевлением (это подобно Кетэр), а с другой стороны, с некоторым трепетом и тревогой за успех выполнения (это относится к Малхут).
Чем больше расстояние, разница между этими свойствами в нас, – тревогой и огромным воодушевлением – тем сильнее, ёмче наш сосуд, в котором мы воспримем проявление Высшего света. Ёмкость сосуда зависит именно от этого расстояния между ними.