Наука Каббала представляет собой причинно-следственный порядок нисхождения Высших сил, которые подчиняются постоянным и абсолютным законам, связанным между собой и направленным на то, чтобы раскрыть человеку в этом мире Высшую управляющую силу, которую мы именуем Творцом...
Наука Каббала не изучает наш мир и человека в нем – этим занимаются науки нашего мира. Каббала занимается всем тем, что находится над махсомом – пятью мирами и самой Высшей силой, Творцом. Это составляет предмет науки Каббала...
Наука Каббала – не искусственная наука, она не построена на каких-то верованиях. Каббала – это продолжение постижения мира в той области, которая не воспринимается в наших пяти органах чувств...
Наука Каббала появилась более четырех тысяч лет тому назад. И хотя ее происхождение уходит корнями в глубокую древность, в шумеро-аккадский период истории, времена Древнего Вавилона, она практически оставалась скрытой от человечества на протяжении всех этих тысячелетий.
Это сокрытие поддерживало неугасающий интерес к ней. Философы и ученые многих стран мира, среди которых были и такие знаменитости, как Ньютон, Лейбниц, Пико делла Мирандола, исследовали науку Каббала, пытаясь понять ее, но и по сей день очень немногие знают, что она представляет собой на самом деле.
Наука Каббала говорит не о нашем мире, и поэтому ее суть ускользает от людей. Всегда особую трудность для понимания представляет то, что невозможно увидеть, ощутить, почувствовать.
Что только ни предлагалось человечеству под именем Каббалы в течение тысячелетий: и заговоры, и заклинания, и даже чудеса, но только не сама наука Каббала. В течение четырех тысяч лет наука Каббала обросла многочисленными лжетолкованиями и лжеучениями. Поэтому в первую очередь хотелось бы разъяснить, что такое наука Каббала.
Бааль Сулам пишет: «Наука Каббала представляет собой причинно-следственный порядок нисхождения Высших сил, которые подчиняются постоянным и абсолютным законам, связанным между собой и направленным на то, чтобы раскрыть человеку в этом мире Высшую управляющую силу, которую мы именуем Творцом».
Определения в науке бывают сложными и громоздкими. Попробуем разобраться, о чем здесь идет речь.
Есть Высшая сила или Творец, и от Него в наш мир нисходят управляющие силы. Мы не знаем, сколько этих сил, но это и не важно. Мы находимся здесь, в нашем мире, и созданы некоей Высшей силой, которую мы именуем Творцом. В нашем мире нам известны силы тяготения, электромагнитные силы притяжения и отталкивания, нам известны силы мысли. Но есть силы высшего порядка, которые действуют, оставаясь при этом скрытыми от нас.
В нашем мире существуют уровни неживой, растительной, животной, человеческой природы. Уровни мысли и неживой природы отличаются друг от друга так же, как силы тяготения, электромагнитные силы, ядерные силы отличаются от силы разума и желаний. Силы мысли и силы неживой природы – это силы разного порядка.
Однако во Вселенной есть силы, стоящие на порядок выше, чем силы нашего мира. Самую высокую, все обобщающую силу, мы называем Творцом. Творец – это и сумма всех сил мира, и наивысший уровень в ряду управляющих сил.
Эта Высшая сила (сумма сил) породила высшие миры, их мы и будем изучать далее. Эти высшие миры называются: Адам Кадмон (АК) – прообраз человека, затем Ацилут, Брия, Ецира, Асия. Итого, пять миров. За ними следует так называемый махсом – разделяющая грань между высшими мирами и нашим миром. От Высшей силы – Творца или мира Бесконечности – силы нисходят через все эти миры, порождая наш мир и человека в нем.
Наука Каббала не изучает наш мир и человека в нем – этим занимаются науки нашего мира. Каббала занимается всем тем, что находится над махсомом – пятью мирами и самой Высшей силой, Творцом. Это составляет предмет науки Каббала.