Вопрос: Мне позвонил приятель и говорит: "Я сижу, изучаю Тору, и мне так хорошо". Он когда-то занимался с нами в группе, а потом ушел…
Изучение Торы дает человеку удовлетворение. Он видит, что этим занимается весь мир, и потому чувствует себя более уверенно, как ребенок на руках матери.
Но если у человека есть острая внутренняя потребность, когда вопреки массам его интересует осознание, понимание, а не внутреннее успокоение, когда он обязательно должен прорваться к Высшему знанию, к ощущению, к раскрытию мира, его причины, программы, цели, тогда этот человек – наш, тогда он впереди идущий как вся мировая группа.
Естественно, что по дороге происходит сортировка, отсев, когда многие уходят, а потом к нам примкнут новые, и так пройдет еще период.
Но для каждого человека лично его движение вперед сопровождается постоянным вопросом: "Иду ли я вперед, к постижению, к знакомству с Высшим управлением? Или я лежу на диване, успокаиваясь тем же, что и остальные, и всё нормально? Подожду – что будет, то будет, а пока мне хорошо". Будто я взял, закрыл жалюзи, и смотрю сквозь них только вперед, как животным закрывают глаза, чтобы они смотрели только вперед на дорогу. На этом основаны все методики кроме каббалы. Они "запрягают" человека, дают ему уверенность: "У тебя все будет нормально, если ты будешь так идти". Как говорится: "Меньше знаешь - лучше спишь".
А тем более, если я каждый день выполняю какие-то заповеди: там поставил свечку, тут помолился или сделал что-то еще, то в соответствии с этим я уже словно приобщен, то есть всё в порядке и в этом мире, и в будущем мне, конечно, уготовано все хорошее.
Вопрос: Как вы относитесь к методикам, которые говорят теми же словами, что и каббала, ведь все они очень похожи?
Да, всё похоже. Если все говорят о любви и дружбе, так все похожи, начиная от социализма-коммунизма и кончая нацизмом и чем угодно.
Я встречался со многими адептами: суфиями, гуру, но не хочу даже упоминать их, чтобы не подумали, что я пренебрегаю этими людьми. Просто каббала – это совершенно другое.
Каббала предназначена для человека, который ищет ответ, а не успокоения на какой-то стадии, умиротворения, удовлетворения усыпляющим ответом. Он не успокаивается, ему не надо доказывать силой убеждения: "Смотри, есть миллионы, которые верят в это" – он не обращает внимания на такие аргументации.
Каббалист – это человек, который идет до конца. Не верь, не надейся ни на что, пока ни раскроешь в новых свойствах новый мир. Сказано, что "тысяча входит в комнату", то есть в это кли/сосуд, и только один в итоге выходит к свету.
"Тысяча и один" – в принципе имеется в виду, конечно, не количество. Нам не надо так думать и разочаровываться. "Тысяча и один" – подразумевается, что мы должны достичь увеличения в тысячу раз, до Арих Анпина.