Мы должны понимать: в нашей жизни, в нашей реальности есть лишь два состояния: или темнота, тень, или свет, единство, раскрытие Доброго и Творящего добро. Посередине ничего нет – или одно, или другое.
И если, услышав об этом, человек будет постоянно вести анализ состояний, которые проходит – тень ли это или раскрытие Творца, – тогда он пойдет вперед, все время держась средней линии...
Бааль Сулам, "Услышанное", статья 8, "Разница между святой тенью и тенью клипот": Сказано: "Пока не повеял день, и не побежали тени…" (Песнь Песней). Необходимо понять, что такое "тени" в духовной работе. Дело в том, что человек не ощущает управления Творца, который ведет мир добром и во благо…
Управление Творца – суть абсолютное добро. К этому постижению мы и должны прийти. Творец неизменен, и мы не ждем, что Он в чем-то переменится. Ведь сказано: "Я Себя не менял". Вечно Добрый и Творящий добро не может стать другим. Он абсолютен, и Его отдача постоянна. Высший свет пребывает в абсолютном покое и наполняет всё.
Мы же раскрываем Доброго и Творящего добро, меняя свое восприятие так, чтобы от бесконечности со знаком минус, от реальности, представляющейся хуже смерти, и до Бесконечности со знаком плюс, до наивысшего блага – вне зависимости от собственных ощущений, над ними – ощущать, что всё есть добро. Вот какой экран (масах), какое восприятие мы должны обрести.
В эгоистическом желании мы ощутим наихудшие состояния, которые даже не можем представить, – и все равно над своим желанием исправим себя так, чтобы понять и почувствовать: это лучшее, что может быть. Вот какой перепад должен разверзнуться между нашими ощущениями внутри желания и тем, что мы раскроем осознанно.
Творец не меняется, Он лишь постоянно посылает нам состояния, всё более тяжелые и скверные – как для животного тела, так и для души, – чтобы над ними мы формировали противоположное восприятие, проникнутое отдачей и любовью. Ведь совершая отдачу, именно над всей тяжестью я раскрываю добрую волю Творца и солидаризируюсь с Ним.
Таким образом, человек раскрывает духовную жизнь только на фоне тяжких и дурных обстоятельств. Иначе ему не оторваться от нашего мира и не выйти в духовное.
Сегодня процесс этот принимает глобальные масштабы. Ведь до сих пор мы развивались в обычном эгоизме – сначала линейно, а в последние двести лет экспоненциально. Однако эгоизм еще не связывал нас друг с другом в глобальное, интегральное целое. Сегодня же весь мир представляет собой группу – раздробленную, разбитую и нуждающуюся в исправлении.
Группа эта делится на две части:
"99 процентов", день ото дня всё более взаимосвязанные и взаимозависимые, всё более стесненные в своей жизни. Везде это проявляется по-разному, да и сама возникла тенденция лишь недавно, но темпы ее развития высоки.
Группа внутри этой общности, представляющая "один процент".
Внутренняя группа отличается своим желанием познать тайну развития: для чего оно и почему? Что с нами происходит? В чем причина текущего процесса? Как контролировать его или, по крайней мере, вливаться в него?
Здесь-то мы и подходим к понятию "тени", которая отягчает человеку жизнь, наваливается всё более тяжким бременем, лишает интереса к привычным удовольствиям. Также и человек, желающий продвигаться духовно, ощущает тяжесть в понимании и осознании, ему трудно помнить о важности пути и цели.
Всё это затем, чтобы мы поняли: надо взять вожжи в свои руки, надо понять, что все трудности вызваны дурным началом, которое создал Творец. Высший свет постоянно приносит нам всё новые проблемы, всё большее отягощение – чтобы мы видели в этом "тень" и поднимались над ней.
Когда человек не ощущает управления Творца, который ведет мир добром и во благо, его состояние определяется как тьма, что образовалась от тени, скрывающей солнце. И словно физическая тень, закрывающая солнце, не способна никак повлиять на него и оставляет солнце светить во всю свою силу — так и человек, не ощущающий управления Творца, никак не может изменить происходящее наверху.
Отношение Творца к нам остается всё тем же, абсолютно добрым, а меняется лишь наше ощущение – чтобы мы поднимались над сомнениями и вопросами, каждый раз принимая управление Творца как стопроцентное добро. Когда мы завершаем очередной подъем, нам посылают еще бóльшую тень, т.е. еще большее отягощение, путаницу, сомнения, трения среди товарищей. Но что бы Творец ни устраивал между нами, мы должны собраться с мыслями и понять: всё идет от Него. Нет никого, кроме Него. И потому каждую секунду мы обязаны сознавать Его добро.
Если мы не завершаем текущую секунду ощущением Доброго и Творящего добро, то и не продвигаемся, поскольку данная ступень еще не взята. И потому в каждом состоянии мы сначала должны испытать дурные ощущения, путаницу, отсутствие сил, чтобы прийти на урок, потерю интереса к пути, к объединению в группе. Это происходит постоянно, и если мы не сосредоточены каждое мгновение, фокусировка сразу исчезает. Ведь наше эгоистическое желание работает непрерывно, как счетчик с вечно вращающимися колесиками. Оно все время "утолщает" в нас желание, и мы всё больше погрязаем в жизни нашего мира.
В итоге, если мы не поддерживаем взаимосвязь, если не помогаем друг другу, если не "держимся на ногтях", то рассеиваемся во все стороны. Группа распадается, и мы вдруг не находим ничего из ее основ.
Вот что такое "тень" – свобода от былых обязательств, бесчувствие, которое внезапно просачивается между нами густым туманом, погружающим всё в сумрак. Эта тень скрывает от нас цель, важность объединения и духовного пути.
В конечном итоге, все тени – внутренние и внешние, частные и общие – приходят для того, чтобы мы прилагали усилия, работали вопреки им и над ними раскрывали причастность, единение, связь, а в итоге – Творца, Доброго и Творящего добро. Пускай даже мы не увидим воочию Творца и его управление, но посредством чувственного и рассудочного анализа все-таки придем к такому ощущению. Это и есть завершение текущей ступени: мы исправили злое начало, которое дал нам Творец.
Злое начало проявляется только между теми людьми, которые хотят объединиться, которые намереваются исправить разбиение. Оно не раскрывается массам, составляющим "99 процентов". У них нет злого начала, они не собираются объединиться между собой, чтобы исправить духовное разбиение. Только мы проходим это исправление, присоединяя их к себе.
Мы должны понимать: в нашей жизни, в нашей реальности есть лишь два состояния: или темнота, тень, или свет, единство, раскрытие Доброго и Творящего добро. Посередине ничего нет – или одно, или другое. И если, услышав об этом, человек будет постоянно вести анализ состояний, которые проходит – тень ли это или раскрытие Творца, – тогда он пойдет вперед, все время держась средней линии.
Бааль Сулам, "Услышанное", статья 8, "Разница между святой тенью и тенью клипот": Все изменения происходят только в получающих. А в тени, то есть в скрытии, можно выделить два вида…
Первый – это когда человек еще способен объединиться с товарищами, преодолев мысли о разобщении и "замутненное" ощущение. Он еще может справиться с тьмой и скрытием, еще сознаёт, что потерял цель, путь и Творца.
Однако, как правило, никто не ведет самоанализ: "Почему я испытываю такое ощущение? Откуда оно взялось?" Я не психолог самому себе, мне просто плохо или просто хорошо, как ребенку. Я не делаю расчет на то, кто посылает мне это ощущение и эти мысли, – я "варюсь" в них, я погряз в своем теле, как малое дитя.
А ведь Человек должен уметь поверять себя: "Чем вызваны мои ощущения и мысли? Как мне подняться над собой, над текущим состоянием? Как вытащить себя за волосы из болота?" Человек всегда смотрит на себя со стороны: "Да, я погружен в свое эгоистическое желание. Да, оно властвует надо мной. Верно, оно не позволяет мне объединяться, не дает пойти на урок, заставляет уходить в отрыв, повышает в моих глазах важность обычной жизни с ее будничными делами. Однако я вижу, что пребываю в этом состоянии и что оно противно цели".
В каком же случае я могу это осознать? В случае если у меня еще есть связь с чем-то внешним – с группой. Здесь-то и настает момент истины: я могу проверить, а была ли у меня действительно связь с группой или нет? Если не было, то я ощущаю одного лишь себя: мне плохо, мне ничего не хочется и т.д. Более того, я даже не отдаю себе в этом отчет и просто плыву в потоке, без особых мыслей и желаний.
Если же я был соединен с группой, если заключил с товарищами союз, согласно которому они помогут мне, даже когда я опущусь и устремлюсь прочь, – тогда между нами сохраняется внутренняя связь. И мне все-таки будет важно, как они на меня посмотрят, я не до конца позабуду о своих обязательствах, они поддержат меня – короче говоря, у меня будут возможности посмотреть на себя со стороны и проанализировать свои ощущения.
Таким образом, я уже буду разделен надвое: мое Я и его отношение к группе. Лишь тогда, держа связь с товарищами, я смогу проанализировать себя и благодаря этому начать подъем после падения. Иначе шансов нет – я просто падаю и ухожу…
Итак, первый вид тени человек может преодолеть, оправдав текущее состояние и поняв, что оно послано Творцом. И тогда – позвать Творца на помощь.
Зачем же я к Нему обращаюсь? Не затем, чтобы почувствовать себя лучше. Ведь в таком случае я прошу аннулировать мое злое начало, которое Он сам и создал, добавив к нему Тору как приправу. И потому я должен просить именно этой приправы – чтобы свыше пришла сила отдачи и любви, сила единения, которая позволит мне пройти вперед, ко второй линии.
У человека есть возможность справиться с этой тьмой и скрытием, оправдать Творца и взмолиться к Нему. Пускай раскроет человеку глаза и даст ему понять, что это Он посылает все сокрытия.
Оставшись беспомощным, не имея выхода, проклиная Творца, товарищей и свою жизнь, человек все-таки смотрит на свое состояние со стороны и вдруг находит лазейку – он может потребовать от Творца спасения. Почему? Потому что не согласен с такой ситуацией, когда управление Творца кажется дурным, когда нет возможности оправдать Его. Человеку больно оттого, что он плохо думает о Добром и Творящем добро, будучи противоположным Ему. Ведь если жизнь кажется мне скверной, это признак того, что я противоположен Творцу.
Над всеми дурными состояниями мы должны выстраивать экран (масах) и отраженный свет (ор хозэр). Даже в наихудших состояниях мне необходимо раскрывать Творца как их Источник, как свет, полный нескончаемого изобилия, но преломляющийся во мне и обращающийся в зло, в тень и мрак, из-за того что мои свойства противоположны Доброму и Творящему добро, противоположны отдаче и любви.
Так мы и движемся вперед, каждый раз проводя соответствующий анализ. Главное – постоянно выявлять эту точку: "Что я ощущаю? От кого это ощущение? Для чего я его испытываю?" В этом принцип нашей работы, которая и разделяет человечество на "один процент" и "99 процентов".
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. "Разница между святой тенью и тенью клипот" ("Шамати", статья 8)Смотреть|Скачать | |
Тора. Глава "Цав" (повтор передачи 30.03.2012)Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар о Песахе. "Бо": "И пройдет… на притолоке и на обоих косяках", п.88 (повтор урока 26.04.2012)Смотреть|Скачать |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Разница между святой тенью и тенью клипот" ("Шамати", статья 8)Слушать|Скачать | |
Тора. Глава "Цав" (повтор передачи 30.03.2012)Слушать|Скачать | |
Книга Зоар о Песахе. "Бо": "И пройдет… на притолоке и на обоих косяках", п.88 (повтор урока 26.04.2012)Слушать|Скачать |