Статья «Свобода воли» - урок 3
В сущности, главная цель всей науки Каббала состоит в том, чтобы во всей совокупности того, чем я обладаю, что заложено во мне и находится в моем распоряжении (я сам, моя семья, окружение, жизнь, кругообороты, природа, мысли, желания, побуждения), определить ту область, где я могу свободно мыслить, действовать, говорить.
И тогда я должен ухватиться за это место, область, желание, намерение, мысль. Очевидно, уцепившись за них, я действительно окажусь в зоне своей свободы, где каким-то образом смогу изменить судьбу, определить свой путь, а может быть вообще изменить процесс своих перевоплощений во всех последующих кругооборотах. То есть это является самой важной вещью...
В предыдущей части этой статьи мы говорили о сущности человека, о том, обладает ли он вообще свободой выбора. И выяснили, что учитывая то, как человек устроен в этом мире у него нет никакой свободы выбора. Ведь ни одно из свойств, которые человек приобретает от рождения, а позже под влиянием воспитания и окружения, не присуще ему самому. Все это он получает либо от природы, от родителей, либо, возможно, из своих прошлых перевоплощений. Все задано в нем изначально, существует в нем, и человек уже ничего не может поделать со своими генами, привычками, натурой, свойствами, полученными им от рождения, а также с тем, как они переплелись в нем и переработались посредством воспитания, семьи и общества, которые он также не выбирал.
Поэтому Бааль Сулам подводит итог, исследуя, какими свойствами обладает человек и на основании чего он, все-таки, принимает решения, существует ли здесь корень для реализации свободы выбора, или мы отданы во власть слепой природы и влачим свое существование подобно неживому, растительному и животному уровням, которые также этой свободой не обладают. Возможно, и у человека нет собственного выбора, а ему лишь известно, что у него нет никакого выбора, и когда он выясняет это, им еще больше овладевают горечь и отчаяние. Или, наоборот, ощущение отсутствия у него свободы выбора, и все это исследование, которое он проводит, чтобы выяснить, есть ли она у него, предназначены именно для того, чтобы предоставить ему возможность определить, что на самом деле этот выбор у него имеется. Но где он проявляется, в чем именно заключается и как его можно реализовать в нашей жизни?
В сущности, главная цель всей науки Каббала состоит в том, чтобы во всей совокупности того, чем я обладаю, что заложено во мне и находится в моем распоряжении (я сам, моя семья, окружение, жизнь, кругообороты, природа, мысли, желания, побуждения), определить ту область, где я могу свободно мыслить, действовать, говорить.
И тогда я должен ухватиться за это место, область, желание, намерение, мысль. Очевидно, уцепившись за них, я действительно окажусь в зоне своей свободы, где каким-то образом смогу изменить судьбу, определить свой путь, а может быть вообще изменить процесс своих перевоплощений во всех последующих кругооборотах. То есть это является самой важной вещью, а в остальном я все равно буду проходить кругообороты, желая того или нет, вне зависимости от моего отношения, зная об этом или нет. Возможно лучше этого не знать и не исследовать. Однако, мне стоит изучить и узнать ту часть, где существует выбор, поскольку там, очевидно, имеется какой-то рычаг – устройство, с помощью которого я изменяю свою судьбу, свою жизнь. Поэтому самая первая проблема, которую наука Каббала проясняет человеку, состоит в том, где на самом деле находится точка управления судьбой, иными словами – свобода выбора.
Итак, Бааль Сулам говорит, что внутри человека, есть всего лишь четыре фактора, влияющие на развитие его сущности в мире, в котором он существует...
