Статья к завершению Книги Зоар - урок 2
Я должен исправлять свои келим – всё зависит от этого. Сам свет пребывает в абсолютном покое. Всевозможные определения светов, которыми мы пользуемся, обуславливаются лишь нашими сосудами, испытывающими те или иные ощущения. Мы погружены в океан света, находящегося в абсолютном покое. Вокруг меня больше ничего нет – только я внутри света, внутри Творца.
Я говорю, что свет «уходит», «приближается», «распространяется» – множество употребляемых мною слов является лишь выражением моих ощущений относительно света. Это и есть вся моя жизнь, весь мой мир. В конечном итоге, мы говорим о самих себе, о происходящих в нас изменениях, о собственных сосудах...
Это особенная статья, в основу которой положена беседа Бааль Сулама, проведенная за трапезой на горе Меро́н в честь завершения комментария «Сулам» («Лестница») на книгу Зоар. Здесь, по сути, объясняется процесс, который человек должен пройти. Бааль Сулам рассказывает о том, что представляет собой творение, каково место человека в нем и что мы должны делать.
Он говорит следующее. Существует Высшая Сила, которая называется «Творец». Сила эта Добрая и Творящая добро, а потому она обладает соответствующей потребностью приносить добро. Вследствие данной потребности, она хочет создать кого-то, чтобы принести ему благо. Это значит: дать ему всё наилучшее, а такое возможно только если наделить его в максимальной степени, подняв на ступень самого Творца.
Как Творец может дать то, что у Него есть, кому-то другому, дабы этот другой стал как Он?
В духовном нет тел. Поэтому нужен некто, Ему противоположный, чтобы получить затем те же свойства, что и у Творца. Однако каким образом некто противоположный Творцу может стать подобным Ему? Ведь в духовном действуют только силы: противоположная Творцу сила имеет отрицательный знак, а подобная Ему – положительный. Разве носитель силы может противостоять Творцу, будучи Его противоположностью, и наряду с этим в точности походить на Него, достигая абсолютного подобия?
Здесь нам предоставляется возможность понять, что представляет собой творение и почему мы проходим весь этот процесс.
Творец создал нас в желании наслаждаться, которое изначально целиком подлежит Его власти. Затем Он отбрасывает нас, т.е. портит все наши свойства, делая их противоположными Себе. Все наши желания раскрываются устремленными на получение, причем мы остаемся в этих желаниях и должны лишь исправить их, оснастив намерением ради отдачи. Иными словами, внутри желания мы абсолютно самостоятельны и противоположны Творцу, а кроме того, мы следим за тем, чтобы в намерении оставаться также обособленными и независимыми от Творца, но в то же время подобными Ему. Дело в том, что наши действия, вызванные эгоистическими желаниями, благодаря намерению становятся альтруистичными...
