"Дарование Торы" - урок 4
На самом деле нет свойства более важного, которое возвышается над всеми остальными, имеющими по сравнению с ним меньшее значение, чем отдача своему ближнему. Что бы человек ни изобрел, что бы ни нашел для себя, всё будет находиться на той же эгоистической ступени. А если он желает преодолеть ее и подняться над этим миром, то обязан приобрести свойство отдачи ближнему. Достичь этого немедленно невозможно, поскольку человек находится в 620 эгоистических желаниях, да и нет у него к этому стремления. Поэтому прежде всего его обучают тому, что отдача ближнему ему выгодна.
Почему? Потому что благодаря этому приобретается и этот мир, и мир будущий: наслаждения, вечность, совершенство...
Мы продолжаем изучать статью «Дарование Торы» из книги «Каббала для начинающих», страница 114, пункт 12. Но прежде стоит вернуться к пункту 11.
11. И сейчас мы получили возможность выяснить - что же на самом деле представляет собой Цель творения - "слияние с Ним". Все то величие и "слияние", достижение которых гарантируется нам нашими занятиями Торой и заповедями - это не более и не менее, чем подобие ветвей своим корням, в соответствии с чем вся приятность и нега и все возвышенное являются естественно исходящими из Творца. Таким образом, наслаждение - это не что иное, как подобие свойств их Создателю. И если мы уподобляемся в наших делах всему, что присуще нашему корню, мы таким образом испытываем наслаждение. А все, что отсутствует в нашем корне, становится невыносимым и отвратительным или очень болезненным, как к тому и обязывает это явление. Таким образом, вся наша надежда зависит и основывается на степени подобия наших свойств нашему корню.
Мы созданы и сформированы таким образом, что всё происходящее в Творце, всё, что существует в Нем в виде закона, в виде природы, воспринимается нами как приятное, сладкое ощущение наполнения, наслаждения. А любое явление, не присущее Ему, в зависимости от степени своей противоположности, ненавистно нам и воспринимается как страдание. Из этого мы можем понять, что Творец не относится к нам каким-то особенным образом: не подвергает нас страданиям, не скрывает Себя, или приближает нас, наполняя. В сущности, все подобного рода ощущения зависят только от исправления со стороны человека.
«Я своего имени АВАЯ не изменял», «Высший свет находится в абсолютном покое», «Добр и творит добро для плохих и для хороших» - эти и другие изречения свидетельствуют о том, что мы находимся внутри Творца, внутри Высшего света. Но только в мере соответствия свойств - насколько наши келим будут подобны Его природе - мы почувствуем добро. В противном же случае мы ощущаем обратное. Следовательно, расстояние, отделяющее нас от Творца, оказывает на нас непосредственное влияние: чем мы дальше – тем больше страдаем, чем ближе – в свойствах, в знаниях, целях, мыслях, желаниях – тем больше приближаемся к наслаждению, пониманию, вечности, абсолютному добру...
