То, что мы должны достичь выполнения законов природы во тьме, в скрытии, не раскрывая систему, в которой мы взаимосвязаны, а по собственному желанию, этим мы становимся выше природы и поднимаемся до уровня Творца. Если бы законы были раскрыты, мы были бы подобны животным, а скрытие законов дает нам возможность достичь уровня Творца.
Человек, который в нас, это часть, отрезанная от всей природы. Вся природа находится в состоянии полной отдачи и работает как единая система. А мы, т.е. человек, который в нас, не желаем быть интегральной частью этой системы. Это мы и должны привести к исправлению, и это не может произойти без нашего полноценного участия...
Мы продолжаем изучать статью Бааль Сулама «Мир в мире» из книги «При Хахам», статьи.
Мы говорили о том, насколько высокое и возвышенное понятие «правда», и до какой степени оно все-таки скрыто от нас, ведь это подлинная природа души, которую мы не знаем и не понимаем. Поэтому мы не можем оценивать людей согласно их свойствам, величине желания, мере усилия, которое они прилагают для выполнения физического, психологического, ментального и умственного действия. Мы не можем относиться к каждому в зависимости от того, насколько он предприимчивый или ленивый, преуспевающий или не в соответствии с нашими примерами и стандартами. В связи с этим мы не можем работать с категорией «правда» в нашем мире и никого не воспринимаем в его истинном виде.
Вследствие этого, вместо категории «правда», возникли другие категории. Мы не знаем подлинной сути творения, человека, всех неизменных законов, которые называются правдой, и чтобы не разрушить окончательно человеческое общество, продолжать как-то существовать и взаимодействовать, сохранить возможность развиваться и облегчить себе жизнь, человечество изобрело несколько других свойств. Это категории отдачи, милосердия, как бы прикрытие недостатка постижения категории «правда».
И здесь возникает проблема. Каждый толкует эти понятия в свою пользу. Как говорит Бааль Сулам, есть строители, а есть разрушители. Не обязательно принимать чью-то сторону, но нужно видеть эти части в человеческом обществе и понимать, как с их помощью развивается общество в целом.
Глава называется «Надежда на мир». Она говорит о том, как создать мир в мире, что является темой всей статьи. Может ли это произойти когда-нибудь без знания категории правда, т.е. природы нас самих и того, что нас окружает, или же мы можем только надеяться на мир, как это происходит до сих пор в отношении человека к самому себе и к обществу...