"Каббала и философия"- урок 6
Нет такого состояния, из которого свет не вытянул бы человека. Мы можем даже находиться во власти 49 ворот нечистоты. Это не важно. Все в конечном итоге приходит к исправлению. И в Конце исправления не остается ни одной неразрешенной проблемы, ни одного неисправленного желания из всей путаницы, которую человек прошел и накопил в течение своих кругооборотов.
Исправление заключается в том, чтобы, изучая науку каббала, очистить себя. Иными словами, чтобы на человека действовал Окружающий свет. Но это не означает забыть философию. Он должен все, что к нему приходит, прочувствовать в процессе внутренних осмыслений и учебы...
Тело и душа у высших
Мнение каббалы по данному поводу является ясным и четким, без какой бы то ни было примеси философии. Философия считает непостижимыми духовные сущности, относя их к категории образов чистого разума. Но следует знать, что мудрецы каббалы, несмотря на то, что достигли духовного, более высокого и более абстрактного, - они также состоят из души и тела, как и человек в материальном мире.
Разница между понятиями каббалы и философии заключается в том, что каббалисты исходят из собственного опыта, исправляют свои келим. Говорят, что келим находятся выше материи, поднимаются в духовное и так далее. Может быть эти названия нам кажутся не совсем точными, говорят о чем-то оторванном от реальности, но в любом случае, это постигнуто внутри келим человека, то есть в его желаниях. Они исправлены силой отдачи, и поэтому реально ощущаются, проверяются, анализируются, измеряются, проходят внутреннее осмысление.
Это подобно тому, как мы постигаем (хотя бы в такой мере) нашу реальность в своих келим, в наших пяти органах чувств, в чувствах и разуме. Так же и каббалисты, получая новое кли, новое желание, обрабатывают его, исправляют таким образом, что постигают своими чувствами и разумом, и используют это подобно тому, как и в этом мире человек использует свои чувства и разум.
Поэтому их понятия не являются чем-то абстрактным, парящим в воздухе, как это наблюдается у философов, когда ничего невозможно понять, а улавливаются лишь какие-то слова. Любое духовное понятие, которое исходит от каббалистов, вымерено, ему дано точное определение, установлены его связи со всей системой, на каких ступенях и в каких состояниях происходит постижение, каким образом, то есть со всеми причинами, следствиями, результатами и возможностями достижения этого.
В отличии от этого, понятия философов абстрагированы от реальности и поэтому им невозможно доверять. Почему Бааль Сулам называет философию проклятой? Ведь, казалось бы, человек лишь развивает собственные пути мышления. Что в этом такого плохо? Плохое здесь – это последствия, поскольку ведут человечество к многочисленным ошибкам, отдаляя от пути исправления. Хотя это совсем не означает, что философия сама по себе плоха. Разве она выполняет какую-то нечистую работу? Нет! Речь идет только о путанице в разуме человека, в результате чего она приводит к множеству бед человечества.
Они пытаются облачить все эти абстрактные формы в материю, а это уже приносит огромный вред. Они не могут быть облачены в материю, поскольку не были постигнуты на основе материи, а развиты из нее абстрактно, искусственно.
