Нужно понять, что со стороны света никогда не приходит недостаток, поскольку свет первичен и предшествует кли. Даже, если недостаток создается светом, то мгновенно им наполняется и ощущает совершенство, потому как связан со светом. И только отделившись от света, творение начинает ощущать свою отрицательную сущность. Поэтому все изъяны в нас, по сути, делаем именно мы, а не Творец.
Если в человеческом обществе люди начнут отдавать друг другу, т.е. если человечество превратится в интегральную систему, то этим уподобит себя Высшему свету и станет ощущать себя, как Высший свет, вечным и совершенным. И такое ощущение вечности и совершенства будет буквально у каждой души...
И этим полностью разъясняется вопрос: почему методика Каббалы дана народу Израиля, и почему не участвовали в этом все остальные народы мира.
Прежде всего, Тора называется средством для исправления человека, дабы привести его из самого неисправного, самого скверного состояния (ведь нет ничего хуже, чем пребывание этом мире) к наивысочайшей ступени вечности и совершенства – ступени подобия, ибо человек становится подобным Творцу. Достичь таких кардинальных изменений, в результате которых исходное состояние обращается в полярно противоположное, возможно исключительно с помощью Высшей силы, называемой Торой. Поэтому сказано: «Приходящий свет возвращает к своему источнику».
Если так, то народ Израиля – как бы исправленная часть мира, обладающая заслугами отцов и т.п., по сравнению с народами мира, грубыми и наиболее неисправными. Как мы изучаем в науке Каббала, часть, которая в конструкции Адам Ришон расположена до Хазе, называется Гальгальта вэ-Эйнаим и относится к категории Исраэль. А часть АХАП называется народами мира. Исраэль – это келим дэ-ашпаа (сосуды отдачи), а народы мира – келим дэ-кабала (сосуды получения)...