Как мы не раз читали в статьях Бааль Сулама и Рабаша, человеку необходимо устанавливать сроки для самоконтроля. Двадцать три с половиной часа в сутки он обязан пребывать в правой линии и лишь полчаса уделять на левую. Вне зависимости от своих состояний он обязан возвращать себя к анализу, к работе с группой, к учебе, к подготовке.
В своей работе мы должны устанавливать определенные состояния, сроки, чтобы всё свое свободное время я отдавал на благо общества с мыслью о слиянии с Творцом. Я обязан размечать свой путь точками, вехами, благодаря которым смогу поверять себя и выстраивать свою работу...
На самом деле есть лишь одна заповедь – служить творениям. От этой заповеди мы приходим к слиянию с Высшей Силой, с Творцом. Заповеди, которые определяют взаимоотношения между людьми, первенствуют перед заповедями, которые определяют взаимоотношения между человеком и Творцом. В итоге, одно приводит к другому. Человека приближает к цели не то, что мы называем «заповедями» в нашем мире, а только правильное отношение к ближнему. Тем самым мы аннулируем свое желание наслаждений и продвигаемся по пути.
Потому и сказано: «"Люби ближнего как себя" – великое правило Торы»[1]. Меняя себялюбие на любовь к ближнему, человек обретает кли, способность к получению света Торы, к получению Высшего света в своих исправленных желаниях. Однако это лишь начало.
Человек вступает в Высший мир, и в нем начинают раскрываться желания, обращенные к Творцу. Из 620-ти этих желаний состоит душа. Исправляя каждое желание, обращенное к Творцу, человек уподобляется Ему по свойствам, обретает знание Творца, ступень Творца, и тем самым выполняет заповеди в их истинном виде.
Он меняет свое намерение ради получения на намерение ради отдачи. Сами желания при этом не затрагиваются – меняется лишь способ их применения, цель, ради которой они используются. Иными словами, человек обретает экран и отраженный свет, чтобы обратить все свои способности с получения на отдачу...