"Тело и душа" - урок 2
В науке Каббала мы учим, как стать отдающим, подобным Творцу по свойствам. Мы изучаем не мудрость, а то, как изменить самих себя со свойства получения на свойство отдачи. То есть, хотя наша учеба и называется «изучением» и кажется якобы рациональной, умственной, при которой мы наполняем клетки памяти и всевозможные связи между ними, что, в сущности, и является мудростью, но у нас мудрость приходит в обучении у «ученика мудреца». Можно сказать точнее, «ученик мудреца» – это тот, кто учится у мудреца, то есть, у Творца.
Это означает, что я не могу учить в науке Каббала, в конечном счете, ничего, кроме одного – как исправить себя и сделать из себя человека, то есть, подобного Высшему, подобного Творцу...
До этого мы говорили о двух теориях в вопросе тела и души, о том, как человечество понимает, что такое тело, и что такое душа. Мы видим, что тело существует, а душу не видим, но считаем, что она тоже существует. Что такое душа? Этого мы точно не знаем, но думаем, что это нечто такое, что облачается в тело, и из-за него тело живет, а когда оно выходит из тела, тело умирает. Так мы можем описать душу, и это называется первой теорией. Мы изучали эту теорию, называемую «теорией веры». Люди верят, что есть душа, которая входит в тело – и оживляет его, выходит из тела – и от этого оно умирает.
Вторая теория называется «теорией дуализма». Что это значит? Она тоже основывается на вере, приверженцы этой теории верят, что душа существует, потому что кто знает – существует ли она в действительности или нет. Но под теорией дуализма подразумевается, что душа может быть в теле, а может и не быть в нем, и ее присутствие в теле не обязательно, тело может жить одно, без души.
Эта теория приходит к нам из нашего исследования, из нашей жизни и опыта, потому что мы видим, что тело может жить само по себе и не нуждается в какой-то душе, духе, в чем-то свыше. Нет. Оно живет, как животное. Внутри тела есть нервы, по которым проходят электрические импульсы, есть в нем жидкости, кислоты разного рода, существующие во всевозможных связях и отношениях между собой, и это тело живет. Мы исследуем его и можем производить с ним множество действий. На сегодняшний день вообще можно делать с клетками тела все, что мы пожелаем, можно их клонировать – и что только нет. Тогда где здесь душа? Человек будто бы становится властвующим над всем уровнем живого тела, над всей его глубиной. Еще неизвестное сегодня станет известным через 100 или 200 лет.
Выходит, что мы не нуждаемся в наличии души в теле. Но, допустим, существует также и душа, которая приходит и облачается в тело, живущее само по себе сколько-то лет. Эта душа может находиться в теле или не находиться в нем. Тело не нуждается в ней для своего материального существования здесь, в этом мире, как мы это видим. Это – вторая теория. Третью теорию мы сейчас будем изучать...
