Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Бааль Сулам, "Поручительство": Сказано: "Один грешник истребит много блага". Не в силах удержаться от своей крохотной страсти, человек вызывает духовный откат всего мира.
Бааль Сулам объясняет нам общую систему, в которой мы находимся. Человеку кажется, что он живет в мире, состоящем из живой, растительной и животной природы, а также семи миллиардов людей. Он не понимает, что, по сути, это и есть Творец, таким образом представляющий Себя ему.
В другом месте Бааль Сулам пишет, что огорчающий ближнего на самом деле огорчает Творца. Перед нами нечто вроде "презентации": Он предстает в формах неживой, растительной, животной и человеческой природы, которые окружают нас, чтобы вызывать реакцию с нашей стороны, чтобы с их помощью, вместе с ними мы смогли прийти к цели. Всё это Он приготовил для нас, желая облегчить наш путь.
Если бы мы пребывали в едином получающем желании, не разделенном на части, перед единым светом, не разделенным на внутренний и окружающий, на многочисленные света и воздействия, то нам никогда не удалось бы исправить себя. Однако наше получающее желание вышло наружу посредством разбиения сосудов и демонстрируется нам во внешне противоположных формах. Как следствие, я ненавижу ближнего, вместо того чтобы любить его. Если бы это желание было во мне, я любил бы и наполнял бы его, а так я хочу обворовывать, опустошать его, наполняя лишь то, что кажется мне сейчас мною.
И потому перед нами стоит особая задача: в искаженном восприятии, в темноте и слепоте мы можем работать так, словно уже исправлены.
Я не люблю, ненавижу получающее желание ближнего, я хочу лишь обкрадывать его – и теперь я должен внести его внутрь. Ведь ненависть и отторжение, что мною движут, обращены в действительности не на ближнего, а на мое собственное желание, которое представляется мне кем-то другим. Часть меня самого обманчиво преподносят мне как нечто внешнее – и тем самым помогают отнестись к этой части в духовной, исправленной форме.
Ощущая ее своей, я автоматически лелеял бы ее, а сейчас я ее ненавижу, отторгаю, желаю опустошить. И это позволяет мне выстраивать правильное, духовное отношение. Даже не меняя своего подхода к другим, мне надо лишь изменить понимание картины, осознать, что мнимо внешнее – суть внутреннее, мое.
Отсюда ясно, что высшее управление ведет с нами особую игру: работая с ближним, мы работаем с собственным получающим желанием. Ненависть и отторжение создают правильные условия, и лишь тот "факт", что это желание не мое, пока что опускает меня с духовной высоты мира Бесконечности в материальные глубины нашего мира.