Курс виртуального обучения 2002-2004 гг.
Бааль Сулам говорит, что вся проблема свободы воли – в реализации окружения.
То есть, все мои исходные данные, которые во мне есть, я никоим образом не могу исправить, и тот путь, по которому мы должны развиваться, и мои исходные данные, то есть мой путь к Творцу, к Цели творения, я тоже не могу исправить.
Единственное, что я могу – выбрать для себя такое маленькое окружение, у которого есть та же цель, которые желают идти к тому же, к чему я стремлюсь, поддерживая друг друга...
Тема сегодняшнего урока – продолжение статьи "Свобода воли".
Самое важное, что нам надо знать – если мы во всех наших желаниях и во всех наших действиях (как следствий желаний), являемся марионетками, то есть тем, что заключено внутри нас изначально нашей природой и окружающими нас обстоятельствами, то тогда, вообще, незачем говорить о человеке, как о чем-то свободном и, вообще, нечего о нем говорить, – тогда надо просто существовать, пытаться избегать страданий и все.
Но, как рассказывает нам Бааль Сулам, и как раскрывают нам каббалисты, есть свобода воли. Есть в нас такая категория, такое свойство, которое мы можем изменить сами своим свободным выбором и поднять себя совершенно в другое существование, в другой мир, на другой уровень существования.
Бааль Сулам говорит, что вся проблема свободы воли – в реализации окружения. То есть, все мои исходные данные, которые во мне есть, я никоим образом не могу исправить, и тот путь, по которому мы должны развиваться, и мои исходные данные, то есть мой путь к Творцу, к Цели творения, я тоже не могу исправить. И мое общее окружение, мир, народ, государство, город, семья, родственные связи я тоже не могу исправить.
Единственное, что я могу – выбрать для себя такое маленькое окружение, у которого есть та же цель, которые желают идти к тому же, к чему я стремлюсь, поддерживая друг друга. Таким образом, если я привнесу в себя, наберусь от них их желаний к той же цели, что есть и у меня, то мое желание к этой цели, мое стремление к этой цели - оно возрастет и даст мне дополнительное ускорение на моем пути.
То есть, единственное, что я могу сделать (дорога есть, ее я изменить не могу), – взять от своего окружения дополнительное ускорение в движении по этому уже заранее сделанному для меня пути, и это можно только под влиянием правильно выбранного окружения.
Об этом Бааль Сулам говорит в главе "Необходимость выбора хорошего окружения", где он рассказывает о большом каббалисте, древнем мудреце рабби Йоси, который отказался переезжать в другое место, где он был бы лишен своего окружения. Несмотря на то, что он уже был великим мудрецом и достиг огромных духовных ступеней, все равно, если бы он попал в окружение, где не было бы ему подспорья в его дальнейшем развитии (а развитие никогда не кончается), то это отсутствие правильного окружения начало бы его понижать с его высокого духовного уровня. Несмотря на то, что все окружающие его люди были бы маленькими, все равно, окружение, каким бы оно ни было, действует на человека, даже на самого большого человека – самое низкое окружение понижает его.
И тут нам надо понять и для себя, что даже если я нахожусь на какой-то более высокой ступени по сравнению с теми, кто меня окружает, я все равно, благодаря этому окружению (даже если это маленькие люди, если это еще мои ученики, которые только сейчас начинают свой духовный путь - это неважно), могу построить свои отношения с ними, упорядочить все это таким образом, что буду набираться от них их воодушевления.
Человеку, который только начинает свой путь, стремится к духовному и у которого это стремление наивное, неиспорченное, еще неосознанное, можно от них от всех набраться таких больших сил, что ускорение будет действительно очень эффективным.
Поэтому ни в коем случае мы не должны пренебрегать начинающими, новенькими группами. И человек, который идет преподавать в новую группу должен помнить, что неважно, кем окружить себя "старичками" или новенькими, главное - чтобы в них горело желание к этой цели. Если оно горит, то их собственный уровень не имеет значение.
Об этом нам говорит пример с рабби Йоси. Неважно, что он был самым большим мудрецом, просто в то место, где не было вообще никаких людей, которые могли бы стать его окружением, он ни в коем случае не желал переезжать.
В следующей главе "Власть разума над телом" Бааль Сулам желает нам еще больше объяснить, в чем и как мы реализуем свою свободу воли, и объясняет нам общее устройство – наше внутреннее, общее устройство.
