О любви и браке
Любовь, или закон полной взаимной отдачи, – это основное, объединяющее свойство мироздания. Закону всеобщей любви подчиняется вся природа – «неживой», «растительный» и «животный» уровни, кроме уровня «человек», где мы, предоставленные сами себе, творим все, что угодно, действуя вопреки этому закону.
Говоря о человеке, мы не имеем в виду жизнедеятельность нашего организма на уровне животного тела. Естественно, что на этом уровне его функционирование подчиняется законам природы.
Уровень «человек», наше «я», – это уровень наших взаимодействий, ощущений, мыслей. Здесь мы абсолютные эгоисты. Мы не желаем принимать во внимание интегральность мира, взаимодействие его частей между собой. Являясь частью природы, мы своими мыслями, желаниями, действиями наносим этой интеграции – на всех уровнях – огромный вред, который в итоге возвращается к нам в виде отрицательного воздействия всех частей природы. Сегодня мы начинаем это ощущать.
Существование любого организма, его развитие, основано на полном интегральном взаимодействии его элементов. В соответствии с этим, каждая клетка заботится о поддержании его жизнеспособности, то есть она автоматически отдает все, что необходимо, она даже подчиняется приказу уничтожить себя, так как выполнила свою функцию, отработала свой ресурс – отключается программа, и клетка самоуничтожается.
В наше время мы видим полный распад человеческих взаимосвязей. Все зиждется на простом эгоистическом расчете. Каждый стремится использовать каждого – в сексе, в семье, в обществе – для своего мнимого блага. Мнимого, так как в итоге человек не получает никакого блага. И это хорошо, так как, видя свое истинное лицо, пагубность своего поведения, мы ближе подходим к пониманию проблемы и к ее решению.
Искреннее желание человека добровольно принять на себя закон интегрального развития раскроет ему те части природы, которые он сегодня не ощущает. Новые измерения, новые миры, где мы существуем в вечном нашем обличии, где мы находимся и до рождения, и после смерти, где мы пребываем, как части природы, – вот, что пока скрыто от нас.
Каббалу называют «тайной наукой», так как она раскрывает области мироздания, которые мы сегодня не ощущаем. Но они реальны. Наш эгоизм – и только в этом заключается проблема – не позволяет нам сделать нашу жизнь, наши отношения в семье, простыми и гармоничными.
Невозможна связь между мужем и женой, являющимися воплощением двух абсолютно противоположных свойств, если между ними не будет раскрытия чувства любви, правящей мирозданием. Но для этого надо увидеть, каким образом этот закон действует на Высшем уровне, откуда нисходят к нам сигналы управления, и, исходя из этого, строить отношения между нами.
Этому надо учить, и каббала предоставляет нам такую возможность.
Сегодня мы принимаем за любовь свойство совершенно противоположное тому, что на самом деле существует в природе. Под словом «любовь» мы подразумеваем свое отношение к тому, что дает нам наслаждение.
«Я люблю женщину» – сегодня это означает, что я люблю ее использовать для себя. У меня есть какие-то потребности, пустоты, и она меня насыщает, наслаждает. Так я люблю ее, или я люблю то наслаждение, которое от нее получаю? – Я люблю себя, а ее я люблю как источник наслаждения, как, допустим, утренний кофе или послеобеденный сон…
Любовь – это не получение наслаждения от кого-то, а отдача объекту любви. Прочувствуй, что желает любимый, и, наполняя его, ты выражаешь свое отношение к нему, которое называется «любовь».
Однако и при получении есть возможность выразить свою любовь, то есть использовать получение ради отдачи. Так, например, ребенок, зная, что любящая мать желает, чтобы он съел кашку, съедает ее и этим доставляет наслаждение матери. Он должен наслаждаться тем, что она ему дает, и тогда она будет наслаждаться тем, что он получает от нее.
Даже на таком простом примере мы видим, что понятие «любовь» – это очень сложное взаимодействие. Что уж говорить о таких серьезных системах, как взаимодействие на уровне «женщина – мужчина», «отцы и дети», и так далее. Это целая наука, этому надо обучать с малых лет. А иначе человек не взрослеет и не понимает самого главного – как ему выжить, как правильно обустроить человеческое общество.
В нашем мире мы начинаем обнаруживать, что мы – абсолютные эгоисты, что мы не любим, а лишь пытаемся договориться между собой, потому что иного пути нет. Мы то ссоримся, то миримся, нас связывают общие дети, мы существуем как партнеры по квартире, – но это не любовь! Без свойства отдачи невозможно существование элементарной человеческой ячейки, поэтому настоящими мужем и женой могут быть только те, кто, работая над собой, поднимается до этого уровня.
Это очень непросто, но страдания от опустошенности, от разбиения отношений – в семьях, между детьми и родителями, в обществе – приведут к тому, что люди будут готовы на любые усилия, чтобы достичь этого свойства. Подсознательно, инстинктивно они начнут понимать, что этот идеал существует, он далек, но достичь его необходимо. Именно в глубине падения начнут они ощущать возможность подъема, и вынуждены будут это сделать.
Проблема в том, что человек недостаточно развит, чтобы понять, что его внутренний мир – это мир наслаждений. Если он наслаждается красивой картиной, музыкой, женщиной, ребенком, борщом, – то это одно и то же. Происходящие в нас процессы являются чисто животными, потребительскими. Почему-то некоторые из них мы выдаем за какие-то нереальные чувства и требуем от других того же. Какая же тут любовь? Вам сделают инъекцию гормонов, и вы станете совершенно по-иному относиться к объекту любви.
Любовь строится на взаимных уступках, на обретении альтруистического движения друг к другу, когда каждый живет в другом, наполняет другого. Такая духовная пара культивирует взаимоотношения выше наших животных желаний и на этой основе создает единение. У нас существует к этому потребность – в слиянии тел достичь слияния душ.
Уровень высших животных и человека построен на взаимодействии.
Почему? Природа, – как объясняет каббала, – стремится возвысить человека до такого уровня развития, когда он принимал бы сознательное участие в этом процессе, понял бы, оценил, постиг его вселенский масштаб, одобрил бы его.
Взросление занимает треть жизни человека. Человеческого детеныша – в отличие от животного, которое в течение первых дней жизни приспосабливается к окружающей среде, – надо постоянно пестовать, наполнять огромным количеством информации, чтобы он стал пригодным для существования в этом мире. Поэтому брак – соединение мужской и женской частей – должен быть длительным, совершенным. Природа вызывает в нас любовь к детям, иначе мы не соединялись бы и не смогли бы дать им возможность существования.
Институт брака создан не для папы и мамы, мужа и жены, – а исключительно для продолжения рода, то есть для детей. Недовольство тем, что в семье что-то не так, что я недополучаю, что меня меньше любят, меньше наслаждают, следствие того, что все происходит в противоречии отдаче – каждый ищет в браке собственное наслаждение, не понимая, что брак создан для ребенка.
В наше время в развитых странах люди не хотят иметь детей, стремятся к эгоистическому наполнению, к ощущению свободы. Соединить свою жизнь с другим человеком, жить в одной квартире, рожать детей, воспитывать их, с утра до вечера думать о них… Ради чего? Какое удовольствие даст мне семья?
Семья нужна для того, чтобы человек научился заботиться о ближнем. Только для этого она и существует. Для того мы и созданы с желанием рожать, растить, воспитывать. Природа закладывает в нас инстинктивную, животную любовь, чтобы мы поневоле приучались к этому и постепенно выходили на другие уровни отдачи.
Цель не в том, чтобы родить подобного себе маленького эгоиста и бесцельно растить его. Человек должен осознать, что конечная цель – это достижение наивысшего уровня природы, свойства отдачи и любви. Потому-то мужчина и женщина созданы нуждающимися друг в друге и в детях, чтобы – на примитивном, животном уровне – понять, почувствовать это свойство и поднять его на уровень человеческий. Вот в чем причина того, что мы созданы как раздельно существующие мужской и женский элементы и, соединяясь, порождаем следующее поколение. В этом и заключается необходимость существования института брака.
А на животном уровне никакие обязательства, клятвы не помогут. Мы хотим удовлетворять свои сиюминутные желания. Мы не терпим ни давлений, ни ограничений. Постоянные связи нам не нужны. Таков сегодняшний эгоизм. Этим и объясняется скачок статистики разводов в мире.
Вся история – это постепенное, но непрерывное развитие эгоизма, который в наше время гиперболически растет и не поддается ограничению никакими рамками. Поэтому институт брака невозможно удержать ни моралью, ни, тем более, понуканиями. Все понимают бесполезность, бессмысленность этого. Значит, человек будет вынужден осознать истинный закон природы, закон духовный, а для этого он должен подняться над своим животным уровнем.
Желания приходят свыше и проявляются в человеке изнутри.
В следующее мгновение проявится во мне какое-то другое желание. Я могу подавить его под угрозой наказания, но не смогу перестать желать. Приказать человеку «не желай» – это все равно, что приказать кошке не желать мышку. Это невозможно, так как противоречит природе. Не желать – значит исправиться. Исправление – это подъем на уровень отдачи, на уровень управляющих нами сил. Без знания каббалы здесь ничего не сделаешь.