Лаг ба Омер – лестница к свету
Опередившая время
Две тысячи лет назад в мире раскрылся источник огромного света – книга «Зоар». Написал ее великий каббалист, рабби Шимон Бар Йохай (РАШБИ). Достигнув высочайших духовных ступеней, он в аллегорической форме описал в этой книге тот путь, следуя которому все люди смогут наполниться Высшим светом.
Однако «Зоар» опередил свое время. Глубочайшие тайны этой загадочной книги были предназначены не для поколения РАШБИ, а для тех, кто придет двумя тысячелетиями позже. Именно мы достойны того сияния, которое каббалисты старательно сохранили для человечества.
Праздник Лаг ба Омер олицетворяет раскрытие этого сияния. Мы отмечаем приход в мир книги «Зоар», разъясняющей, как наполниться нашим душам непреходящим светом и испытать радость высшего постижения. Вот почему Лаг ба Омер называется «праздник света».
_______________________________________________________________________
(Из учебника каббалы)
ЛАГ БА ОМЕР
Важная поворотная точка на духовном пути – состояние, когда человек завершил составление плана исправления души. После чего наступает следующий этап – реализация программы в действии. В результате человек приходит к состоянию, которое называется «окончательное исправление души». Символом завершения исправления души является праздник получения Торы, или света, – Шавуот.
_______________________________________________________________________
Мы живем в самый удивительный период истории. Лишь мгновение отделяет нас от подъема в новое, высшее измерение. Для этого нашему поколению и дан ключ от сокровенных тайн.
Ключом является комментарий Бааль Сулама на книгу «Зоар». Он называется «Сулам» (лестница) и позволяет каждому из нас достичь обещанного совершенства. Нам нужно лишь вместе подняться по ней навстречу свету.
Высшее состояние
Наука каббала позволяет нам понять причину любого явления природы, каждой мысли и ощущения, переживаемого нами. Эта наука основывается на представлении, что у жизни есть цель, которую мы можем и обязаны достичь.
Каббалисты в процессе исследования мироздания открыли, что существует необычайное, не сравнимое ни с чем состояние – состояние абсолютной гармонии и совершенства. Они выяснили, что оно достигается с помощью особой силы – Высшего света.
В дальнейшем, в результате исследований, удалось создать методику развития особого органа чувств, способного улавливать Высший свет. Этот орган называется душа. Настройка души на Высший свет определяется каббалистами как исправление. Этапы исправления, которые должна пройти душа до наполнения ее Высшим светом, символизируют праздники и торжественные даты, которые учредили каббалисты.
_______________________________________________________________________
(Из учебника каббалы)
КОСТЕР
Костры, разжигаемые в Лаг ба Омер, олицетворяют тот большой свет, который раскрывается при нашем объединении между собой в любви к ближнему. В каждом из нас сокрыта искра желания к духовному. Когда мы объединимся друг с другом, все наши искры сольются в единое желание -пламя, символизирующее Высшую силу.
_______________________________________________________________________
Устройство души
Душа состоит из десяти частей, или сфирот, называемых: Кетер, Хохма, Бина, Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Йесод, Малхут. Первые три сфиры – Кетер, Хохма, Бина – не нуждаются в исправлении. Семь остальных сфирот – Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Есод, Малхут – необходимо исправить и это должен сделать сам человек.
Каждая из этих семи сфирот, в свою очередь, состоит тоже из семи сфирот, требующих исправления. К примеру, в сфире Хесед находятся семь сфирот: Хесед, Гвура и так далее, до Малхут. В следующей по порядку сфире – Гвура – тоже есть: Хесед, Гвура и так далее, до Малхут. Таким образом, всего получается 49 сфирот, которые мы должны исправить, поднимаясь по духовной лестнице.
От Песаха до Шавуота
Праздник Песах символизирует состояние человека, когда ему абсолютно явно раскрывается устройство души. От Песаха до Шавуота человек проходит 49 ступеней или дней, в течение которых исправляются 49 сфирот. На 50-ой ступени (50-й день) происходит «Дарование Торы» или, другими словами, получение Высшего света. Этот долгожданный момент символизирует праздник Шавуот.
Порядок исправления
В молитвенник (ивр. – «сидур») каббалисты внесли информацию о методике исправления души. В том месте, где описывается порядок счета омера (меры), мы видим, что каждому дню соответствует определенная сфира. В первый день исправляют частную сфиру Хесед в общей сфире Хесед, и дальше по порядку, пока в последний день не исправляют Малхут в Малхут. В период от Песаха до Шавуота существует обычай зачитывать каждый день следующие слова: «Пусть благодаря подсчету омера, который я сделал сегодня, исправилось то, что я повредил в сфире...», и называется сфира, соответствующая этому дню.
_______________________________________________________________________
(Из учебника каббалы)
СВЕТ
Ощущение человеком Высшей силы называется «свет». Каббала объясняет, что «свет» присутствует в каждом месте, в каждом желании, которое не находится под властью эгоизма, себялюбия. Исправив себя и сменив себялюбие на любовь к ближнему, человек наполняется новым ощущением. Это и есть «свет».
_______________________________________________________________________
33 сфиры из 49
Каббалисты раскрыли, что душа исправляется по определенной программе: в исправлении первых 33 сфирот из 49-ти, от Хесед в Хесед до Ход в Ход, активно участвует сам человек; после этого программа завершает исправление оставшихся 16 сфирот автоматически. Поскольку на 33-й день счета омера завершается основная работа по исправлению души, мы отмечаем это праздником под названием Лаг ба Омер. «Лаг» – это аббревиатура букв ламед и гимел, гематрия (числовое значение) которых 33.