Человеку необходимо раскрыть весь испорченный сосуд желания. Но достигает он этого, только если хочет прийти к отдаче, к добру. Кто не начинает свою духовную работу, не объединяется с группой в надежде достичь отдачи Творцу, тот даже не подступается к злому началу.
И потому в нашем мире вообще нет того злого начала, о котором говорят каббалисты. Наши телесные желания обращены к еде, сексу и семье, а человеческие – к деньгам, почестям и знаниям. Всё это в целом – "животный" уровень.
Что же касается злого начала, оно начинается выше – при условии, что у человека есть тяга к любви, единству, поручительству. Если он действует в этом направлении, то в соответствующей мере всё больше и больше раскрывает величину злого начала. И вместе с тем ему раскрывается свет, вызывая стремление исправить себя.
В итоге человек не может больше выносить зла и с определенного уровня начинает обращать его в доброе начало.
В целом, на этом пути есть две ступени: Бина, т.е. отдача ради отдачи (исправление 248 желаний), и Кетэр, т.е. получение ради отдачи (исправление 365 желаний). А в конечном счете, человек исправляет всё злое начало.
Однако впервые зло проявляется, когда человек делает первые попытки совершить отдачу. И потому в нашем мире, т.е. в человеке, который не привлекает возвращающий к Источнику свет, чтобы исправить себя, злое начало не раскрывается. Что бы ни испытывали обычные люди, они не нуждаются в исправлении – такова их природа. Их желания и свойства не мешают подлинному объединению.
И только сегодня начинает проступать истина. Ситуация такова: в центре структуры человечества находятся каббалисты, а вокруг них – мы, Бней Барух (ББ). Все остальные не устремляются к отдаче, однако они получат от нас "подсветку" и поймут тогда, что есть лишь один путь – объединение.
Кто старается создать систему всеобщей взаимосвязи, тот и обнаруживает злое начало, силу сопротивления – свое нежелание, неприятие этой идеи. Другого пути нет. Вот и выходит, что если человек не раскрывает своей связи с окружением, с группой, то не раскрывает злого начала. Ведь оно проявляется только в том, что касается разбиения между нами.
И потому великая вещь – раскрыть весь материал творения, всё злое начало. Это доступно лишь тому, кто идет всё дальше, до самого конца исправления.