Симбиоз – обязательный аспект жизни

Мнение (Ф. Капра, д.б.н.): Симбиоз настолько широко распространен в живом мире, что он должен считаться одним из центральных аспектов жизни. Подобные формы координации существуют в тесно связанных животных обществах высшей сложности. Крайний пример - общественные насекомые (пчелы, осы, муравьи, термиты и пр.), которые образуют колонии, члены которых являются взаимозависимыми и находятся в таком тесном контакте, что вся система напоминает большой многосоставной организм.

Пчелы и муравьи не в состоянии выжить в одиночку, но в больших количествах они действуют почти как клетки сложного организма с коллективным интеллектом, и возможности для адаптации у них гораздо выше, чем у отдельных его членов. Это явление объединения животных в более крупные системы организменного типа не ограничивается насекомыми, оно также может наблюдаться и у некоторых других видов, включая, конечно, человеческий род.

Тесная координация деятельности существует не только между людьми одного и того же народа, но и у разных народов, и получающиеся в результате живые системы также имеют характеристики отдельных организмов. Многие виды организмов, которые, как считалось, представляют собой четко определенные биологические виды, оказались, при ближайшем рассмотрении, состоящими из двух или более различных видов, находящихся в интимной биологической ассоциации.

Это явление, известное как симбиоз, настолько широко распространено в живой природе, что оно должно считаться одним из центральных аспектов жизни. Симбиотические отношения взаимовыгодны партнерам, и они связывают животных, растения и микроорганизмы почти во все мыслимые комбинации. Многие из них, возможно, сформировали свое объединение в далеком прошлом и эволюционировали в сторону все более тесной взаимозависимости и изысканной адаптации друг к другу.

М. Лайтман: Человек оторвался от природы и поэтому не следует инстинктивно ее законам, а обязан осознано изучать и следовать им – в таком случае, следование законам природы поднимает его на следующий уровень познания – выше ее, к ее истокам, корням, Творцу, по принципу "Из действий Твоих я познаю Тебя".