Сам я не могу истребить в себе свой естественный эгоизм, а каббала предоставляет мне возможность вызвать внешнюю силу, которая изменит меня на отдачу, чтобы ближнего я ставил выше себя и посредством этого доставлял ему удовольствие.
Сегодня ближний мне, как минимум, безразличен, не говоря уже о ненависти либо корыстном использовании. На самом деле, именно ненависть обращается в любовь, и чем ее больше, тем больше любви она способна выплеснуть. Однако, кроме каббалы, в мире нет другого средства, с помощью которого мы можем вызвать свыше ту силу, которая изменит наш взгляд на вещи...
Вопрос: Последние исследования показывают, что нейроны в мозге проявляют гибкость при соединении. "Материал" остается всё тем же, но взаимосвязи в нем меняются. Можно ли провести отсюда аналогию с "материалом" получающего желания?
Средствами традиционной, "материальной" науки нам никогда не понять работу мозга. Полагаю, исследователям это уже ясно. Ведь мозг зависит от текущей ситуации, и потому данные в этой сфере почти не позволяют определить статистические закономерности или найти некую последовательность. Мозг – это не просто "полтора килограмма серого вещества". Он всё время другой, и хотя мы классифицировали предназначение всех его частей, тем не менее, они могут выполнять совершенно разные функции.
В голове духовного парцуфа, откуда исходят решения, имеется прямой и отраженный свет, связь между Творцом и творением. Так же обстоят дела и в нашем мозге, только на другом уровне. И потому, если мы не раскроем в себе часть Творца, нам не удастся узнать принципы работы мозга. Ведь половина картины едва проглядывает из тумана, и мы не знаем, чтó приводит ее в действие.
В целом, можно сравнить наш мозг с детектором, с приемником, который улавливает сигналы из окружающего пространства. Нет большого смысла рассматривать его сам по себе, в отрыве от этого пространства. Изучая один только мозг и "оставляя за кадром" его связь с источником данных, мы никогда ничего не узнаем. Ведь наш мозг воспринимает внешнюю информацию из некоего поля.
Мы устроены очень детерминированным образом: наша природа делится на неживую, растительную, животную и человеческую, мы подразделяем себя по парцуфам, по сфирот, по частям, по "толщине желания" и "жесткости" экрана – а на самом деле в духовном всё едино, всё спаяно в неделимом совершенстве. Там – прошлое, настоящее и будущее, там – три состояния развития, там заключено всё.
Мозговая деятельность – словно приемное устройство или взаимодействие внутри системы, которую я могу воспринимать лишь в мере собственной отдачи. Можно сказать, что мозг – это часть общей системы. Однако в действительности мозг, разум каждого простирается на всю Бесконечность, которую человек обязан постичь на деле. Ну а пока что мы ощущаем лишь ее крохи.
Не думаю, что наука продолжит двигаться в прежнем направлении. Однажды ученые остановятся, изменят подход и начнут делать открытия на более высокой ступени. Точно так же в свое время от парового двигателя человечество перешло к двигателю внутреннего сгорания. Исследователи мозга захотят подняться на уровень "информационного слоя", лежащего над нашим миром. Лишь оттуда они смогут продолжить свои изыскания, в то время как современный подход ничего им не даст.
Вопрос: Сегодня мы уже видим: чтобы поднять уровень своих исследований, ученый должен измениться сам. Но согласится ли он на это?
А разве у него будет другой выход? К тому же это касается не только ученых, но и представителей других профессий: например, учителей или бизнесменов. Ведь иначе коммерсанты не смогут заключать и соблюдать сделки. Сегодня они внезапно обнаруживают, что обязательства не выполняются. Средний класс потому и исчезает, что люди не умеют вести бизнес и работать интегрально. Они еще не разглядели причину кризиса.
Сегодня слабые остаются слабыми и не чувствуют больших перемен; богатые пока что пользуются любыми, даже кризисными возможностями, чтобы увеличивать свою прибыль; а вот среднему классу досталось. Но в итоге люди сумеют понять, что им необходимо измениться, поскольку других вариантов просто нет. Им будет всё яснее, что невозможно и дальше сохранять прежние методы ведения дел.
Сегодня перестают работать проверенные механизмы глобальной торговли. Власть уплывает из рук верхушки, и в итоге это заставит всех задуматься о том, как вернуть себе контроль над событиями. И тогда станет очевидно: единственная возможность восстановить контроль – это переход к отдаче. Лишь тогда ты будешь управлять ситуацией.
Все почувствуют эту необходимость, в том числе и ученые. Причем они поймут это лучше других – на основе научных данных. Ведь практически все области науки оказались сегодня в тупике, на грани возможного – и исследователи уже понимают необходимость кардинальных перемен. Пройдет недолгое время, и они признаются, что перемены эти должны произойти в них самих.
Таким образом, они осознают зло, однако сами не смогут перейти к добру. Здесь-то мы и должны предоставить им силу исправления.
Более того, ученый сам потянется к ней и сможет сделать верный шаг, видя неизбежность интегрального подхода. Ведь природа раскрывается ему интегральной, тотально взаимосвязанной. Он воочию видит, что не может достичь результатов, потому что "уперся" в бесконечность, в неведомое. Перед ним интегральная картина, все части которой переплетены неисчислимыми взаимосвязями, и он не в силах объять всё это, не в силах "переварить" эту целостность и работать с ней. Он не может создать в себе модель общей, единой картины.
А между тем, обойтись без такой внутренней модели невозможно. Даже известные научные концепции – например, теорию Эйнштейна – мало кто может постичь на достаточную глубину. Что уж говорить о раскрывающихся сегодня явлениях, которые проистекают не из нашего мира и могут быть поняты только интегральным разумом.
И потому ученый поймет, что ему необходимо изменить свой подход, свое восприятие, себя самого, свой взгляд на мир. Но как? На этот вопрос он не найдет ответа без нашей помощи. Именно мы должны объяснить, как осуществлять перемены в себе.
Вопрос: Однако наш метод действует только в группе, а ученые привыкли работать и делать открытия индивидуально. Согласятся ли они с принципом совместной работы как средства на пути к интегральному видению?
У них нет другого выхода. Разумеется, они пойдут на это. К тому же, истинно великие ученые признавали и признают необходимость объединения. Они чувствуют это.
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать | |
РАБАШ. "Подъем Малхут в Бину" ("Даргот Сулам", статья 508)Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар. "Берешит", т.2, п.191Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. ТЭС, ч.3, п.1, урок 1Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. "Предисловие к Книге Зоар", п.43, урок 16Смотреть|Скачать |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать | |
Утренний урок в сокращённом вариантеСлушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать | |
РАБАШ. "Подъем Малхут в Бину" ("Даргот Сулам", статья 508)Слушать|Скачать | |
Книга Зоар. "Берешит", т.2, п.191Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. ТЭС, ч.3, п.1, урок 1Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Предисловие к Книге Зоар", п.43, урок 16Слушать|Скачать |