Ежедневный урок

Желание - это единственный материал, из которого мы своей взаимной отдачей начинаем формировать и вылепливать образ Творца, раскрывая Его всем нам. А потому человек видит, что кроме этой всеобщей сети связей, в сущности больше ничего не существует - только товарищи.

По этой причине мы находимся в таком состоянии, в таком мире, и через материальные состояния и действия можем достичь духовного мира. Иначе мы ничего не смогли бы сделать, только таким путем: с помощью материальных действий и окружающего света, поднимающего нас к духовным действиям. Но вдохновение приходит благодаря общей связи между всеми нами. И я думаю, что в какой-то мере она у нас уже есть...

Искры, зажигающиеся в кругу сердец

Из письма №8 РАБАШа:

И как только я достигаю облачения любви, тут же начинают сиять во мне искры любви, а сердце томиться о соединении с товарищами. И кажется мне, будто глаза мои видят товарищей, а уши слышат их голоса, губы разговаривают с ними, руки обнимают, а ноги танцуют вместе со всеми в одном кругу, с любовью и радостью.

Я выхожу из своих материальных границ и забываю об огромном расстоянии, которое есть между мной и товарищами, и пространство, простирающееся в далекие дали, не может нас разделить. А товарищи будто стоят внутри моего сердца и видят всё, что там происходит.

И тогда я начинаю стыдиться своих ничтожных дел против товарищей, я просто выхожу из материальных ощущений и мне представляется, что нет ничего в мире, кроме меня и товарищей. А потом и я сам отменяюсь, поглощаюсь и включаюсь в товарищей, пока не провозглашу, что в мире ничего не существует - только товарищи.

Естественно, что такого состояния невозможно достичь своим простым усилием. К нему приводит только высший свет, который действует очень долгое время, пока не пробудит в нас общее желание с товарищами. И тогда мы все включимся в одну связывающую нас сеть, и каждый будет так ощущать группу.

Он увидит, что именно она является центром всей его жизни, поставляющим ему жизненную силу и вдохновение. А внутри взаимной связи для него постепенно раскроется образ Творца. Ведь своей взаимной отдачей товарищи создают поле, внутри которого, словно в проявителе вырисовывается и раскрывается картина Творца.

Когда мы достигаем общего желания, то, разумеется, перестает действовать расстояние и все материальные условности. Желание - это единственный материал, из которого мы своей взаимной отдачей начинаем формировать и вылепливать образ Творца, раскрывая Его всем нам. А потому человек видит, что кроме этой всеобщей сети связей, в сущности больше ничего не существует - только товарищи.

По этой причине мы находимся в таком состоянии, в таком мире, и через материальные состояния и действия можем достичь духовного мира. Иначе мы ничего не смогли бы сделать, только таким путем: с помощью материальных действий и окружающего света, поднимающего нас к духовным действиям. Но вдохновение приходит благодаря общей связи между всеми нами. И я думаю, что в какой-то мере она у нас уже есть.

Не дадим свету исчезнуть!

Сказано, что "уверенность - это одеяние света". В основе всего лежит желание. Но само желание ни на что не способно, если на него не воздействует свет. Самый большой праведник, поднявшийся по многим духовным ступеням, падает, если свет перестает ему светить, и возвращается в животное состояние. Он становится даже еще хуже всех. Хотя это более значительное состояние, ведь оно большое, только со знаком минус - противоположное святости.

Пока есть свет - есть уверенность, а перестает светить - пропадает уверенность. Все зависит лишь от света, подсвечивающего человеку. В этой мере у него будет сила подняться, что-то сказать. А когда свет исчезает, то человек теряет даже память, как случилось с Бааль Шем Товом, который не мог вспомнить буквы алфавита. Человек перестает понимать, в каком мире находится, и существует ли высший мир и Творец.

То есть все зависит лишь от мощности света, приходящего к нам и воздействующего на наш материал, желание. Поэтому сказано, что "мудрость приходит только с опытом", а также, "прилагал усилия - и нашел". Но вся эта работа, усилия, преодоление направлены лишь на одно действие: ускорить влияние света на нас. Ведь все зависит от него. Мы же пытаемся подготовиться так, чтобы свет не исчез.

Конечно, даже если он исчезнет, то в итоге любые тяжелые состояния пойдут нам на благо. Но нам нужно сделать все от нас зависящее, чтобы быть поближе к нему, прилепиться, быть похожими на него.

Вся дорога уже заранее предопределена, в наших же силах, лишь ускорить свое продвижение по ней. А скорость зависит от того, насколько мы все вместе захотим реализовать новую форму, следующую ступень, чтобы она материализовалась между нами. На этом и сосредоточены все усилия.

Уверенность - это подсветка свыше, а если она пропадает, то не остается никакой уверенности, ощущения, понимания. Как сказано в Псалмах Давида: "Скрыл Ты свое лицо, и я испугался". Поэтому нам нужно достичь такой связи между нами, чтобы обязать свет находиться среди нас постоянно.

Все вместе, общими усилиями и с помощью света, мы можем создать между нами такое свойство отдачи, любви, соединения, что этот свет никогда не перестанет нам светить. Это и называется уверенностью, взаимным поручительством.

Так мы достигаем состояния, в котором нам всегда будет светить высший свет. Хотя каждый будет подниматься и падать, раскачиваясь во всех направлениях, но благодаря множеству взаимных действий, каждое мгновение происходящих в каждом и во всех вместе, мы достигаем стабильности. Мы не только не падаем, но наоборот, только поднимаемся и поднимаемся все выше. Наши падения тоже превращаются в подъемы - один за счет другого, складываясь ото всех в общую копилку.

Так мы достигаем уверенности, и нет другого способа ее достичь.

Сжигая мосты

Вопрос: Во время вашего отъезда на протяжении недели мировая группа вела активное действие. Мы впервые по-настоящему почувствовали, что зависим друг от друга. Как теперь не упустить момент и не скатиться обратно в пассивность?

Ни в коем случае нельзя вспоминать пройденное состояние. Оно прошло, отгорело. Нельзя оглядываться на него, подобно жене Лота. Что было, то было – мы не ворошим отжившее ни чувством, ни мыслью. Пускай даже тебе кажется, что ты расстаешься с чем-то неповторимым, – неважно. Ты должен бежать от наилучшего состояния, как от наихудшего.

Ни в коем ты случае не пытаешься вспоминать свои мысли, желания, слова, не пытаешься ничего воспроизвести. Опустошись до донышка от всего, что случилось. Пускай тебе было хорошо – теперь будет еще лучше. Необходимо начать новый день с чистого листа.

Никто тебе не мешает: ни я, ни товарищи, что бы они ни испытывали. Ситуация во внешнем мире тоже к делу не относится. Ты обязан вступить в следующее состояние, в следующий этап объединения, не обремененный ничем, как будто ничего не знаешь – чтобы всё в твоих глазах было новым. Недопустимо сравнивать нынешний этап с тем, что было. Начни всё заново – только так ты отстроишься.

Пускай вы достигли успеха, но теперь – словно ничего и не было. Не бойтесь утраты. Страшась что-то потерять, вы демонстрируете низменную форму получения. К чему бы вы ни пришли, что бы ни ощутили – сейчас ничего этого нет. И не нужно. Ведь иначе ты заботишься лишь о собственном ощущении. Главное – порвать с прошлым. Без этого не будет движения вперед. Ведь ты идешь навстречу отдаче, а это значит – сжигать за собой все мосты.

Кто берет пример с Творца?

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.46:

Малхут, представляющая собой экран наиболее плотный, скрывает свет Бесконечности. Свет, который она проводит от Творца к получающим, мал и предназначен лишь для очищения неживого уровня в желании человека.

Свет фильтруется, ослабляется на пути к желанию, и от этого зависит то, какую ступень, какую мощь, кукую меру связи он несет. Проходя через Малхут, он может очистить желание лишь до неживого уровня. Человек, получающий свет от Малхут, полностью аннулирует себя. Он неспособен на собственные действия и целиком самоупраздняется, позволяя свету воздействовать на себя.

Если свет приходит через Зэир Анпин, он очищает желание до растительного уровня и, помимо самоупразднения, придает ему первичную способность к подвижкам.

Далее, свет, идущий через Бину, поднимает желание на животный уровень. Теперь оно способно действовать само, порождать новые ступени и уподобляться Творцу.

И наконец, когда человек получает свет от Хохмы, нет пределов его возможностям в применении своего желания, и вообще, всей своей природы, своего внутреннего потенциала.

Таким образом, всё зависит от того, с какой ступени приходит свет, возвращающий к Источнику. Мы должны находиться под этой ступенью и в чем-то уподобляться ей.

Вопрос: Чем растительная стадия отличается от животной?

Прежде всего, измеряй рост от пола – иными словами, проводи сравнение с неживой стадией. Она неспособна ни на какое самостоятельное движение, полностью упразднена перед светом и пребывает в абсолютном покое.

С другой стороны, на растительной стадии возросшее желание способно принимать более продвинутые формы и меняться.

Однако, этого еще надо достичь. И потому неживая стадия развивается, удерживаясь от перемен. Получающее желание меняется, а человек сохраняет себя, свое строение и свойства. Тем самым он придает себе основу, фундамент из всех четырех стадий, на котором стоит сам, не отменяя свое желание, но оставляя его под экраном и сокращением.

И вот тогда, исходя из этого, человек способен выстраивать три остальные стадии: растительную, животную и человеческую. Всё произрастает отсюда. На этом уровне человек словно проходит все остальные этапы – только в неживой, незадействованной форме. Далее на каждой стадии будут свои неживые этапы, и все они явятся результатом неживого Кетэра, сформированного первоначально.

Что касается растительной стадии, под воздействием света она способна порождать собственные движения. Иными словами, если раньше я мог только любоваться великолепными яствами, закрыв себе рот рукой, т.е. покрыв желание экраном, то теперь уже могу отведать немного ради отдачи.

А затем наступает животная стадия, которая способна порождать из себя новые формы. Она может двигаться, выводить отходы, организовываться в группы – но лишь согласно своей природе. Она еще не берет пример с Творца и действует подобно несмышленому малышу, в котором пока что говорит животная природа.

Здесь и кроется отличие: растительная стадия неспособна двигаться самостоятельно, она не порождает ничего нового и только реагирует на воздействие высшего света. На этом этапе человек постепенно начинает работать со своим получающим желанием, не просто сокращая его, а используя для отдачи ради отдачи. С другой стороны, животная стадия уже получает ради отдачи.

Ну а человеческая стадия берет пример с Творца, и в этом ее отличие от остальных. Всё дело именно в подобии Творцу.