Вопрос: Применительно к массам, наша методика должна стать средством, благодаря которому им будут обеспечены базовые нужды, такие как продовольствие, безопасность и здравоохранение. Каким образом это поможет им раскрыть духовный мир?
Они раскрывают духовное более пассивно, по сравнению с нами.
Мы связуемся с высшим, чтобы привлекать свет, возвращающий к Источнику, и уподобляться ему. Этот свет мы передаем дальше, неся людям методику исправления. А они лишь выполняют нужные действия под нашим руководством, не заботясь о свете, – и этой практики объединения достаточно, чтобы вносить его в их среду. Свет будет воздействовать на них и продвигать в сторону понимания и ощущения, а затем они захотят получать его самостоятельно, чтобы двигаться к единству и раскрытию Творца, как сказано: "Все познают Меня от мала до велика".
Таким образом, мы должны нести в народ методику объединения, чтобы людям было хорошо. Мы не объясняем, чтó в действительности значит "хорошо", однако в этих действиях кроется свет, возвращающий к Источнику, и благодаря ему люди будут продвигаться всё дальше в трактовке своего блага, пока не придут к Доброму и Творящему добро.
Вопрос: Как это сочетается с простыми нуждами народа – например, в более дешевом продовольствии?
Мы объясняем, как надо объединиться, чтобы продовольствие стало дешевле. Разумеется, объединяться никто не хочет, но таково условие, если мы хотим достичь чего-то, – и потому человек платит эту цену. А потом, продолжая действовать в том же направлении, он обнаружит, что единство – это само по себе сокровище. Не как средство, помогающее достичь чего-то, а как состояние. Так действует свет, придавая нам новое разумение.
Итак, мы объясняем людям, что, объединившись, они обретут множество преимуществ. Взаимная поддержка вселит в них ощущение безопасности, их жизнь станет лучше, спокойнее и т.д. Разумеется, за это надо заплатить мерой личного удобства, долей своего эгоизма – но при общем участии это легко и притягательно. Сила масс делает свое дело. А затем, приступив к реализации, люди увидят, что это действительно несет им пользу, что решение проблем найдено.
Здесь не повторится сценарий Советской России или израильских киббуцов – сценарий объединения только ради лучшей жизни. Ведь сегодня в процессе участвуем мы, и лишь с нашим посредством люди объединятся так, чтобы это было и хорошо, и полезно для развития. Внезапно они почувствуют, что единство влечет их, потому что в нем кроется более высокий корень, более высокое состояние – нечто, наполняющее их духом жизни. Так они и пойдут вперед.
Вопрос: С чего мы должны начать свои объяснения, чтобы привлечь их к процессу?
Надо разработать подход, который позволит грамотно объяснить людям, что объединение позволяет во многом улучшить общество, добиться скидок, взаимовыгодного обмена, научиться помогать друг другу, вместо того чтобы платить кому-то деньги, и т.д. Кто-нибудь добровольно возьмет на себя детский кружок, другие тоже внесут свой вклад – и мы сумеем нормально жить без денег, обесцененных кризисом. Мы ощутим потребность и пользу во взаимности.
Разумеется, без света, возвращающего к Источнику, не собираясь всерьез объединяться, люди "разбежались" бы, использовав друг друга. Однако здесь, благодаря нашему руководству, люди почувствуют необходимость во внутреннем продвижении. Раз за разом в них будут раскрываться всё более высокие желания, требующие наполнения – пока что эгоистического. А затем, постепенно, люди придут и к альтруистическому намерению – от ло-лишма к лишма.
Таким образом, все проходят один и тот же процесс – только их отправная точка лежит ниже нашей. Мы начинаем с состояния "Исраэль", с устремления "прямо к Творцу" (яшар-Эль), у нас есть тяга к раскрытию духовного мира. А у них этой тяги нет, и потому мы должны тянуть их за собой, быть, что называется, "светом для народов". Мы проводим свет в те действия по объединению, которым обучаем людей. Действия эти несут народу выгоду, а тем временем кроющийся в них свет развивает его.