Сила окружения
Греческий философ Аристотель еще в IV в. до н.э. говорил, что человек есть животное социальное. Это означает, что создав окружение, транслирующее новые ценности, мы можем передать их как отдельным людям, так и обществу в целом.
Влияние окружения на человека было научно доказано в ХХ веке в целом ряде экспериментов. Самый известный из них – это эксперимент американского психолога Соломона Аша, проведенный им в 1951 г. В комнате сидело 7 человек, которым показывали две карточки: на одной из них были изображены три линии, на второй – одна. Таких наборов по две карточки было много. Каждый раз испытуемый должен был сказать, какая из трех линий на первой карточке равна по длине линии на второй карточке. Однако дело в том, что испытуемым был всего один, а остальные 6 были подставными лицами, которые в некоторых случаях по договоренности давали один и тот же неправильный ответ.
Эксперимент убедительно доказал, что в большом проценте случаев люди следуют за большинством, даже если это идет вразрез с их собственным личным мнением [41].
В 1971 г. в Советском Союзе режиссер-документалист Феликс Соболев снял фильм «Я и другие» [42]. Первоначальная цель фильма была показать, что в Советском Союзе люди свободны, и опыты, подобные эксперименту Аша, с ними не пройдут. Эксперименты, проводившиеся в ходе съемок фильма, блестяще доказали обратное. Человек подвержен влиянию окружения вне зависимости от пола, возраста или политической власти. Авторы были особенно обескуражены, когда в одном из экспериментов, изначально предназначавшемся только для детей, взрослый человек вслед за группой сказал, что черное это белое. В ходе этого эксперимента испытуемым показывали пирамидки двух цветов: белого и черного. После того как 6 человек (все подставные) в один голос сказали, что обе пирамидки белые, испытуемый повторил, что они белые, причем еще дважды подтвердил это в ответ на удивленный вопрос психолога [43].
___________________________________________________________
Большинство людей даже не осознает своей потребности подчиняться [обществу]. Они свято уверены в том, что следуют своим собственным вкусам и склонностям, что они индивидуалисты, что они пришли к своим мнениям в результате собственных размышлений, а то, что их мнения совпадают с мнением большинства, – чистая случайность.
___________________________________________________________
Эрих Фромм,
психоаналитик, один из самых значимых мыслителей ХХ века,
автор книги «Искусство любить»
Теоретически обосновав влияние общества на личность, рассмотрим этот вопрос с точки зрения практического воспитания. Насколько существенно, – и ужасно, – может быть влияние окружения, мир наблюдал в 2011 г. в Норвегии. Как выяснилось, террорист, хладнокровно убивший 77 человек, серьезно увлекался крайне жестокими компьютерными играми. Другим его увлечением были телепрограммы о серийных убийцах. После случившегося норвежское телевидение прекратило трансляцию программ, содержащих жестокость и насилие, а одна из крупных торговых сетей изъяла из продажи игры-стрелялки. Параллельно с этим после многолетней традиции прохладного отношения к другим норвежская газета «Верденс Ганг» организовала виртуальную демонстрацию за объединение всех миролюбивых государств, призвав всех людей взяться за руки и объединиться.
Вопрос только в том, почему мы учимся только на таком горьком опыте. Зачем – и для себя, и для своих детей – мы создаем среду, которая внедряет в нас такие ценности, как конфликтность и постоянная конкуренция? Для чего детские игры учат детей, как можно больше убивать и как можно больше зарабатывать за счет других? Ведь мы сами себе ставим подножку, рубим сук, на котором сидим. Многочисленные исследования подтверждают, что пропаганда насилия и жестокости в СМИ и в Интернете негативно отражается на состоянии детей в краткосрочном плане и может обусловить их агрессивное или чрезмерно застенчивое поведение в будущем [44]. Неужели действительно, для того чтобы мы проснулись и поняли, что так больше жить нельзя, нам нужны такие страшные уроки, как норвежский теракт?
___________________________________________________________
Не нейтральность требуется от нас, а сплочение – сплочение общего поручительства, взаимной ответственности, взаимодействия… на это нацелена работа по воспитанию среди нашей молодежи, а еще больше среди взрослых [45].
___________________________________________________________
Мартин Бубер, философ и педагог
Современные исследования и наш жизненный опыт доказывают, что «моя сегодняшняя среда – это мое завтрашнее “я”». Иными словами, окружение формирует человека. А раз мы являемся продуктом нашего окружения, если мы хотим, чтобы с нами произошло какое-либо изменение, оно должно, прежде всего, произойти с окружающим нас обществом. Поэтому в тот момент, когда мы построим общество, признающее ценность взаимной ответственности, ценность ее автоматически поднимется и в глазах каждого из нас.
Что же нужно сделать, чтобы это произошло?
[41] Описание экспериментов Аша см.:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Эксперимент_Аша
[42] http://www.youtube.com/watch?v=MoeQ3I7BRpY
[43] О том, как снимался фильм «Я и другие» см.: В. Мухина. Мы все конформисты. – 17.03.10.
http://www.snob.ru/selected/entry/15051
[44] См.: «Насилие на экране пагубно для умственного развития детей».
http://www.xpomo.com/ruskolan/tolpa/deti_03.htm
См. также: Райнер Пацлаф. Застывший взгляд. Физиологическое воздействие телевидения на развитие детей. – Изд. Evidentis, Москва, 2003.
[45] М. Бубер. Нация и народ: эссе о текущих событиях.