Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) / Учение Десяти Сфирот / Учение Десяти Сфирот (ТЭС) – видео-аудиозаписи, фрагменты, тексты уроков / Учение Десяти Сфирот (ТЭС) – фрагменты, тексты уроков (1) / "В силовом поле милосердия" - из урока 8 августа 2012 г.

"В силовом поле милосердия" - из урока 8 августа 2012 г.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"
Лектор: Михаэль Лайтман

Вопрос: Из какого материала мы можем построить между собой духовный сосуд?

Наш сосуд - это связь между нами. Мы сами - не сосуды, а лишь те отрицательные частицы, от которых нам надо оттолкнуться. Я должен оттолкнуться от самого себя, своего "я" навстречу товарищу. В связи, образовавшейся между нами, и заключается моя душа.

А товарищ делает то же самое по отношению ко мне, и духовное раскрытие происходит между нами. Вся эта область между нами - это и есть наш духовный сосуд (кли). А мы сами - лишь отрицательные частицы, которые нам больше не нужны - наш эгоизм, над которым мы построили сосуд отдачи.

Но мы построили этот сосуд вне эгоизма - он состоит из нашего взаимного отраженного света, моего и товарища. Внутри этого сосуда проявятся духовные явления, в этом поле наших взаимных усилий: в отраженном свете раскроется прямой свет.

Я сам - это лишь тело духовного парцуфа, а над ним я строю голову, в которой и раскрывается весь отраженный и прямой свет. Конечно нам необходимо тело, над которым мы строим голову. Но основное - это голова, которая означает уже человеческую ступень, добавление расчета.

Поэтому наша задача - создать это взаимное поле, заполнить пространство между нами своим отраженным светом, отдачей. И тогда в мере отдачи, отраженного света, милосердия, которым я наполняю мир - в нем постепенно раскрывается Творец. В тех самых желаниях, которые сейчас намеренно представляются мне чужими, чтобы мне приходилось прикладывать усилия для отдачи им.

Представь, что весь мир казался бы тебе населенным твоими собственными детьми. Разве ты смог бы работать независимо ни от чего? Ты бы не смог. Ты не можешь отнестись к собственному ребенку, словно к постороннему человеку, а тем более его ненавидеть.

Но если ты будешь стараться относиться к товарищам, как к собственным детям, то эти усилия принесут тебе духовные ощущения. Потому и заповедано возлюбить ближнего как самого себя.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree