Зачатие и рост
С момента посадки зерна в землю оно начинает освобождаться от своего прежнего вида, от своих свойств. Цельное зерно называется родителем по отношению к зерну разложившемуся, растворившемуся в земле, оставшемуся без своих свойств.
От прежнего вида остается лишь сила, потенциал будущего новорожденного. В целом зерне было много свойств, целый мир, минералы, белки и пр., а остается и переходит в новый вид только программа развития.
От прошлого остается лишь сила предыдущей стадии, не облаченная ни в какую форму: было зерно со свойствами и формой, а осталась суть, неуловимая нами. Прошлая форма полностью уничтожена.
А пока еще что-то есть из прошлого, это называется зародышем, нисхождением сверху вниз.
Но когда приходит к последней своей точке, оставляет всю прошлую форму, начинает расти и развиваться, это уже последовательное развитие снизу-вверх, вплоть до постижения вновь той же ступени, с которой началось нисхождение, ступени своих родителей.
Человек, рождаясь в нашем мире, духовно еще остается зародышем, считается еще находящимся внутри своих духовных родителей, считается еще не родившимся.
Его физическое развитие не влечет за собой развитие духовное. Никакие физические действия и выполнение ритуалов и обычаев не исправляют человека и не поднимают его духовно – поэтому тот, кто не исправляет себя изучением Каббалы, называется «домэм» – «духовно неразвивающимся» (дословно – духовно неживой).
Вследствие вселения в человека свыше желания духовного возвышения – если это произошло – человек начинает стремиться к изучению истинных книг, к поиску руководства, настоящего Учителя, начинает постигать себя, ничтожность своей природы.
Этот процесс постижения собственного ничтожества воспринимается в ощущениях человека, как отрицательный – это подобно гниению зернышка. Но если человек постепенно отрицает в себе свои эгоистические качества и просит об их исправлении, то отрывается от своего «я».
До этого состояния он определяется как находящийся в матери зародыш. Но с момента получения свыше силы, освобождающей его от эгоистического рабства своей природы, он считается родившимся.
Момент рождения – момент получения силы для овладения всеми своими желаниями и подавления их во имя духовного возвышения. С этого момента начинается его подъем снизу-вверх, по тем же ступеням, по которым спустилась его душа сверху вниз.
Достижение этого наинизшего состояния является первой ступенью продвижения человека к духовному, и хотя его развитие направлено вверх, к Творцу, но поначалу он в своих ощущениях как бы все более удаляется от Него.
Это ощущается потому, что происходит раскрытие, ощущение в себе все более низких эгоистических качеств. Одновременно с этим человеку показывают ничтожность его собственных сил, полное отсутствие желания обратиться к Творцу за помощью. Раскрытие всех этих факторов и дает ему возможность духовно родиться.