Общество – сила Творца
Общество – это не просто собрание индивидуумов, а сила Творца, потому что в нем Творец заложил возможность довести до наивысшего духовного развития его членов.
Это может быть не государство, а маленькое замкнутое общество. Все зависит от того, какие цели оно ставит перед собой и какими принципами руководствуется.
Если группа не может быть заботливым родителем каждому ради слияния с Творцом, то такая группа погибает духовно, а затем и распадается физически.
Это хорошо видно по всем коммунам, возникавшим в разное время в мире: причина их распада только в том, что если они и брали на себя обязательства заботы друг о друге, подобные вышеописанным, то цель всей их организации была не в слиянии с Творцом, а в безопасном эгоистическом существовании.
Человека толкает к цели творения – «сближению с Творцом» – неутомимая духовная сила, называемая нами природой, обстоятельствами. Если человек исправляется, то, в меру своего исправления, начинает некоторые свои шаги делать сам, желая того же, что и Творец.
Пока будущий духовный объект недоразвит и сам не прилагает усилий идти к цели творения, его толкает вперед вынуждающая природная сила, которая очень жестока. Этот путь называется путем страданий.
Эта вынуждающая сила заставляет нас заботиться о здоровье, спать, есть, жениться, рожать детей, любить их и воспитывать. И ничего с этим поделать нельзя – желания рождаются в нас независимо от нашей воли.
Но когда человек, изучая Каббалу, начинает осознавать поставленную перед ним цель, а затем и сам желает ее достичь, он осознанно принимает ее и просит у Творца сил для ее достижения.
Начиная осознанно выполнять часть того, что ранее неумолимо жестоко производила над ним природа, человек вместо естественного развития природным путем начинает сам стремительно изменяться, и такое его развитие называется путем Каббалы – к цели творения.
Начиная сознательно делать шаги к цели творения, человек отнимает у природы ее функции надсмотрщика над ним, освобождает природу от работы над ним, сам работает над собой. Страдания материально-эгоистические сменяются на духовные – стремление к исправлению во имя себя, а затем во имя Творца.
И чем дальше человек самостоятельно работает над собой, прилагая усилия в занятиях Каббалой, в слиянии с группой занимающихся, с Учителем, тем больше функций он сможет забрать у природы в ее работе над ним, пока не станет совершенно свободным от ее вынуждающего воздействия.
Каждая пройденная человеком ступень является частью работы, «отобранной» у природы. Духовная ступень означает, что человек на определенный процент согласен с Творцом, т.е. выполняет сам предназначенное.
Но если общество стремится к сплочению ради получения наслаждений, такое общество не имеет права на существование, поскольку цель Творца заменяется эгоистической целью.
Родившись в нашем мире, человек продолжает свое духовное внутриутробное развитие. Это внутриутробное развитие началось нисхождением его души из Источника всех душ в мире Бесконечности, прохождением ее по всем своим ступеням сверху вниз, вплоть до духовного рождения в одной из своих жизней в этом мире.