Человек приходит к каббале с очень личным вопросом о смысле своей жизни. Он хочет узнать именно о себе, зачем он живет, что происходит в этом мире вокруг него, и что ему нужно сделать, чтобы понять происходящее и самому управлять своей судьбой. И ему очень трудно эти личные, интимные вопросы, исходящие из самой глубокой внутренней точки, перенести на других людей и связать с ними поиск ответа.
Это совершенно противоречит друг другу: моя внутренняя точка, в которой я хочу раскрыть тайну моей жизни – и общество, все человечество. Я бы еще согласился, что мне нужна связь с природой, но мне трудно принять, что для этого я должен соединиться с какой-то группой людей и достичь с ними такой сильной связи, на которую вообще не способен, чтобы ощущать их дороже самых близких родственников и любимых людей.
И над этим нужно работать выше своего чувства и разума, всех своих прежних представлений. Естественно, что это кажется мне очень чуждым и непонятным. Но надо понять, что именно благодаря этому тут раскрывается вход в духовный мир – именно за счет того, что любовь к ближнему настолько далека, ненавистна, противоположна всему, чего бы я желал.
Для меня нет ничего более неприятного и отталкивающего, чем необходимость связаться с другими выше своего желания и сделать из себя их слугу. И при этом, чтобы вся плата, все вознаграждение досталось не мне, а им – все осталось на их стороне. И я сам, мое сердце тоже останется там! А здесь, там где я нахожусь сейчас, останется лишь мое пустое эго.
Это очень тяжело понять начинающему, но по мере учебы и работы над собой мы понемногу начинаем улавливать этот принцип. Здесь есть внутренняя логика, которая состоит именно в том, что самая ненавистная, далекая и нелогичная вещь, существующая в нашем мире – именно она и представляет нам духовный мир. Через нее, как сквозь отверстие, внезапно открывающееся в стене, мы можем перейти на другую сторону от пограничного барьера, отделяющего духовный мир от этого мира.