Нам нужно с самого начала понять, насколько важно влияние окружения: учителя, группы, учебы – факторов, через которые мы получаем свет, возвращающий к источнику. И вся цель этого в том, чтобы подняться выше своих состояний.
Ведь все наши попытки подняться над своим настроением в итоге кончаются неудачей, мы отчаиваемся в своих силах и понимаем, что нуждаемся, как в поддержке группы, так и в помощи сверху.
Очень важно подняться выше своих состояний, поверх двух линий, потому что это немедленно ставит человека на начальную точку прямого пути к Творцу - среднюю линию...
Вопрос: Видя недостатки товарища, я, по сути, наблюдаю свои собственные изъяны. Как же мне распознать в товарище исправленное состояние?
Работа с группой многогранна и ведется до самого конца исправления, причем мой взгляд на группу постоянно меняется. И пускай даже она состоит из нескольких человек, но если я дорожу ими, если ценю их так, словно в мире нет больше ничего, словно они – вся моя реальность, тогда группа становится большой, великой в моих глазах. Всё зависит от значимости, важности, которую я ей придаю. Так же ребенок относится к отцу – для него это лучший в мире папа. Здесь количество и качество переплетены между собой.
А затем я иду дальше и, по мере правильного сближения с товарищами, распознаю в них высшую систему, в которую должен включиться. Подобно Вселенной со всем, что в ней есть, группа содержит в себе все духовные миры. К ней присоединяются всё новые души, и именно она представляет собой мир Бесконечности. Все миры раскрываются в ней как объединяющая нас система. А мы, сближаясь между собой, сокращаем, "сворачиваем" их вверх, пока они не обращаются в мир Бесконечности.
Соответственно, я по-другому начинаю смотреть на товарищей и на действительность. Теперь я различаю выпадающие мне возможности управлять собой и реальностью, держа направление на ту самую цель. Я фиксируюсь на ней, устремляюсь к такой взаимосвязи между нами, которая создаст единое желание. И в нем, согласно мере подобия, мы раскроем единую Силу.
Так я и двигаюсь вперед – используя себя, группу и всё, что между нами, ради достижения этой цели. Мне не требуется выходить из группы наружу – в ней я раскрываю всё: каббалистов, дýши, духовные парцуфим, миры… Всё сходится и включается в нее. Вот что обнаруживает человек по мере своего продвижения.
Вопрос: Значит ли это, что группа "вещает" в диапазоне отдачи и только я, будучи неисправленным, ловлю сейчас другие, эгоистические диапазоны?
Верно, мы еще не настроились на диапазон отдачи. Сказано: "каждый отрицает согласно своему изъяну". Это относится ко всем моим органам чувств – они еще не стали настоящими, в них пока что действует эгоистическое желание, и потому, вместо правильной картины, я воспринимаю расплывчатое наваждение этого мира.
Исправив свои ощущения, я увижу другую реальность. Но опять-таки, она будет улавливаться и утверждаться именно в них – в пяти духовных органах чувств. И вплоть до конца исправления она тоже будет ограничена – духовными рамками пяти сфирот, парцуфим, миров. В высшем мире восприятие тоже представляет собой материал и облаченную в него форму. Это сейчас нам кажется: только ступи на духовную лестницу – и падут все барьеры. Но нет, там человек тоже постигает всё в своих ограниченных сосудах-желаниях.
Верно, он постигает связь между явлениями, и это наполняет его. Однако и такое наполнение относительно. Что же касается истинного, совершенного восприятия реальности, оно приходит по окончании исправления, и мы не знаем, каким оно будет…
Если человек содержит в себе два корня: собственное эго, до того бывшее простым земным эгоизмом, а теперь становящееся настоящим злым началом, и духовную искру - то это уже подготовка к двум линиям. А без этого, в нем нет даже одной линии, ведь линия означает, что существует еще какая-то другая линия, другое направление.
А без этого есть лишь простое желание насладиться, принадлежащее животному уровню. Человеческая же ступень начинается с того, что в человеке начинают расти две линии, как сказано: "Одно против другого создал Творец". И тогда появляется третья линия, которая примиряет первые две – приходит свет свыше, который связывает левую и правую линии между собой согласно работе человека и строит человеческую форму.
Поэтому человек начинается с того, что в нем появляются две эти основы: эгоистическое желание и против него – духовная искра. И его эгоистическое желание уже не просто материальное, к этой жизни, ищущее, как использовать остальных и больше выиграть. Оно уже порождает в человеке вопросы согласно подсвечивающей ему искре и заставляет его спрашивать, в чем смысл его жизни и что с ней делать. То есть это желание уже направлено с претензиями к Творцу, в левую линию.
Когда человек начинает развивать две эти линии, он приходит в группу. Сначала он сам не понимает, зачем она ему нужна. Он начинает учиться, и сам пока не знает для чего. Но так развиваются в нем две линии.
Он впервые начинает проходить через всевозможные состояния: падения и подъемы. Период первоначальной подготовки заканчивается на том, что он понимает, что важность цели должна быть выше любого частного, ощущаемого им состояния.
Возможно он попал в такую критическую ситуацию, которая ставит под угрозу его жизнь, но он должен быть выше даже такого состояния. Как сказано: "Даже если острый меч приставлен к твоему горлу, не отчаивайся в Его милосердии". То есть ты обязан, несмотря ни на что, удерживаться выше этого ощущения.
И то же самое с другой стороны. Какое бы возвышенное состояние ни пришло, дав тебе осознание величия цели, приподнятое настроение, любовь к товарищам, эйфорию, но вместе с тем, ты обязан понимать, что все это происходит с тобой из-за того, что тебе подсвечивают свыше, и ты словно маленький ребенок находишься в полной власти высшей силы.
Не нужно подавлять в себе эти состояния, как в нашем мире человек иногда подавляет свою радость, чтобы показаться более серьезным. Здесь человеку нужно постараться максимально увеличить, углубить эти состояния: и страх, и благодарность, и свой эгоизм, и преданность отдаче. Но сам он желает быть выше всех этих ощущений, чтобы контролировать их и держать в своей власти.
Внутренняя работа начинается с того, что я стараюсь установить власть над самим собой. Мне нужно самому контролировать, сколько времени находиться в правой линии, и сколько в левой (Бааль Сулам пишет, что на правую линию нужно отвести 23.5 часа в день, а на левую – оставшиеся 30 минут).
Я обязан сам управлять, в какой линии находиться, а не просто перебрасываться из стороны в сторону разными приходящими ко мне состояниями. Это не годится, чтобы пока у меня хорошее настроение – я был в правой линии, а как только испортилось, тут же падал в левую. Нужно стараться, чтобы "я сам пробуждал рассвет, а не рассвет меня"!
То есть путь к становлению человека начинается с его работы над собой, попыток находиться выше двух линий и удерживать две эти вожжи в своих руках. И в такой форме он правильно продвигается. Главное – старания, а насколько они успешные, мы не можем оценить согласно своему пониманию.
И если мы так работаем, то приходим к осознанию, что не способны удерживаться выше своих состояний, которые бросают нас вниз-вверх, как беспомощных младенцев. Мы то попадаем в рабство к левой линии, к Фараону, то под власть правой линии, Творца – но не соглашаемся с этим и хотим быть самостоятельными, чтобы своими силами прилепиться к высшей силе и уподобиться ей.
То есть в нас должны присутствовать и левая, и правая линии, чтобы из них обоих вылепить свой образ. Так мы приходим к молитве, ведь видим, что не способны сами создать среднюю линию, она не рождается из простого сложения левой и правой линий. Тут нам необходим высший свет, который придет и покажет нам как совместить две первые линии между собой, в какой форме их можно соединить.
Ведь это совсем не просто, тут требуется особая, очень многогранная и многоуровневая конфигурация соединения. Сосуды должны соединиться со светами в каждой клеточке, в каждом мельчайшем элементе.
Правая линия, свет, определяет правильное соединение с левой линией. Левая линия поставляет материал, желание, а правая придает ему форму, и так из них обоих рождается очень сложная структура.
Материал левой линии – это сырье, словно стволовые клетки, принадлежащие неживому, растительному, животному и человеческому уровню. А свет, приходящий с правой стороны знает, как сделать из всех этих клеток всевозможные формы соединения.
Подобно тому, как любой материал состоит из одних и тех же элементарных частиц: электронов, протонов и т.д. Но сложность их соединения определяет все богатство разнообразных атомов: 126-ти элементов таблицы Менделеева, из которых потом образуются все формы неживой, растительной и животной материи. А человек уже находится выше них, потому что включает в себя систему сил.
Поэтому нам нужно с самого начала понять, насколько важно влияние окружения: учителя, группы, учебы – факторов, через которые мы получаем свет, возвращающий к источнику. И вся цель этого в том, чтобы подняться выше своих состояний.
Ведь все наши попытки подняться над своим настроением в итоге кончаются неудачей, мы отчаиваемся в своих силах и понимаем, что нуждаемся, как в поддержке группы, так и в помощи сверху.
Очень важно подняться выше своих состояний, поверх двух линий, потому что это немедленно ставит человека на начальную точку прямого пути к Творцу - среднюю линию.
Мы должны соединиться во всех наших желаниях для достижения цели, соединения между нами, о котором мы не имеем никакого представления. Это некий пазл, который Творец составляет для нас, а мы должны постараться его собрать.
Мы стараемся как можно больше приблизиться друг к другу, но связь между нами, чтобы мы вошли в контакт, возможна лишь при условии, что Творец сделает это. Сами мы не способны соприкоснуться друг с другом, а тем более соединиться. Творец должен быть свойством отдачи между нами, которое свяжет нас.
Ведь чем больше мы приближаемся друг другу, тем большее отторжение возникает между нами, как между двумя положительными или двумя отрицательными полюсами магнитов – чем больше ты стараешься механически приблизить их друг к другу, тем больше они отталкиваются друг от друга магнитным полем.
Что же делать? Творец обязан быть здесь в качестве клея. То есть сила отдачи должна быть больше силы получения, и тогда они склеятся между собой, причем не аннулируя силу отторжения, а начиная использовать ее. В нашем мире нет этому примеров. А в духовном даже сила отталкивания обращается в силу притяжения.
Мы не понимаем, как это возможно. У тебя остается сила отторжения, эго с его желанием остается, но оно работает в обратной форме. В нашем мире нет ничего подобного этому, и нам непонятно, как сила отталкивания может работать в качестве силы притяжения. Для этого нужно особое свойство, называемое "свет, возвращающий к источнику", которое вдруг дает силе отторжения способность добавиться к силе притяжения и соединения, причем не отменяя себя, не превращаясь в противоположную силу, а оставаясь собой.
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. "Объятие справа и объятие слева" ("Шамати", статья 212)Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар. "Ахарей мот", п.336Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. ТЭС, ч.8, п.31Смотреть|Скачать | |
РАБАШ. "О важности товарищей" (1984 г. №17)Смотреть|Скачать |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать | |
Утренний урок в сокращённом вариантеСлушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Объятие справа и объятие слева" ("Шамати", статья 212)Слушать|Скачать | |
Книга Зоар. "Ахарей мот", п.336Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. ТЭС, ч.8, п.31Слушать|Скачать | |
РАБАШ. "О важности товарищей" (1984 г. №17)Слушать|Скачать |